المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخلفي الرفاعي

مناظرة بين علماء مكة وعلماء نجد
قال محرر أم القرى في العدد الثاني منها الصادر في يوم الجمعة الموافق15/5/1343هـ .
ذكرنا في غير هذا المكان ، من هذا العدد ، أن علماء نجد ، وعلماء البلد الحرام ، طلبوا الاجتماع بعضهم مع بعض ، ليشرح كل فريق ما عنده من العقائد لأخيه ، وقد اجتمعوا للمداولة في ذلك صباح الاثنين ، من هذا الأسبوع ، فدار الحوار ، بينهم في المسائل الأصولية من العقائد ، ولم يختلفوا في أصل من أصولها ، ووقع الجدال في المسائل الفرعية ، ثم اتفقوا على البيان الآتي :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده :
من علماء حرم الله الشريف ، وأئمته الشيخ محمد حبيب الله الشنقيطي ، والشيخ عمر باجنيد أبي بكر، والشيخ درويش عجيمي ، والشيخ محمد مرزوقي ، والشيخ أحمد بن علي النجار ، والشيخ جمال المالكي ، والشيخ عباس المالكي ،والشيخ حسين بن سعيد بن محمد بن سعيد عبد الغني ، والشيخ حسين مفتي المالكية ، والشيخ عبد الله حمدو ، والشيخ عبد الستار ، والشيخ سعد وقاص ، والشيخ عمر بن صديق خان ، والشيخ عبد الرحمن الزواوي ، إلى من يراه من علماء الحكومات الإسلامية وملوكهم وأمرائهم .. أما بعد: فقد اجتمعنا نحن المذكورين مع مشايخ نجد حين قدومهم إلى حرم الله الشريف ، مع الإمام عبد العزيز حفظه الله ، وهم الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف ، والشيخ عبد الله بن حسن ، والشيخ عبد الله بن عبد الوهاب بن زاحم ، والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن داود ، والشيخ محمد بن عثمان الشاوي ، والشيخ مبارك بن عبد المحسن بن باز ، والشيخ إبراهيم بن ناصر بن حسين ، فجرى بيننا وبين المذكورين والمحترمين مباحثة ، فعرضوا علينا عقيدة أهل نجد ، وعرضنا عليهم عقيدتنا ، فحصل الاجتماع بيننا وبينهم ، بعد البحث والمراجعة في مسائل أصولية ، منها : أن من أقر بالشهادتين وعمل بأركان الإسلام الخمسة ثم أتى بمكفر ينقض إسلامه قوليّ وفعليّ أو اعتقادي أنه يكون كافرا بذلك ، يستتاب فإن تاب وإلا قتل ، ومنها من جعل بينه وبين الله وسائط من خلقه ، يدعوهم في جلب نفع أو ضر أو يقربونه إلى الله زلفى أنه كافر يحل دمه وماله ، فيما لا يقدر عليه إلا الله أن ذلك شرك ، فإن الشفاعة ملك لله ولا تطلب إلا منه ، ولا يشفع أحد إلا بإذنه ، كما قال تعالى :  من ذا الذييشفع عنده إلا بإذنه وهو لا يأذن إلا فيمن رضي قوله وعمله كما قال تعالى :  ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهو لا يرضى إلا التوحيد والإخلاص ، ومنها تحريم البناء على القبور وإسراجها وتحري الصلاة عندها أن ذلك بدعة محرمة في الشريعة ، ومنها أن من سأل الله بجاه أحد من خلقه فهو مبتدع مرتكب حراما ، ومنها أنه لا يجوز الحلف بغير الله ، لا الكعبة ولا الأمانة ولا النبي ولا غير ذلك ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "من حلف بغير الله فقد أشرك" فهذه المسائل كلها لما وقعت المباحثة فيها حصل الاتفاق بيننا وبين المذكورين ، ولم يحصل خلاف في شيء ، فاتفقت بذلك العقيدة بيننا معاشر علماء الحرم الشريف وبين إخواننا علماء أهل نجد .
نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه آمين ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .