أختى الكريمة الشيماء بارك الله فيك ونشكرك ونقدر لك ما تقدمينه لنا من مواضيع متميزة ، وهذا كله من فضل الله ونعمته ونسأل الله أن يزيدك من فضله هذا . مسألة صوت المرأة إن كان عورة او غير عورة مسألة تعددت حولها أقوال الفقهاء والعلماء وهي مسألة فقهية بحتة . والطاهر (والله أعلم) أن جمهور العلماء على رأي أن الصوت العادي للمرأة ليس بعورة ولكنهم أعتبروه عورة إذا كان ذلك مع الخضوع لقول الله سبحانه وتعالى فى سورة الاحزاب : يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا " ، فنهاهن سبحانه عن الخضوع في القول لئلا يطمع فيهن أصحاب القلوب المريضة بالشهوة ، وأذن لهن سبحانه في القول المعروف .

عندما أقول المسألة مسألة فقهية بحتة أقصد أن العالم او الفقيه ينظر الى الادلة وهي كثيرة فيبنى الحكم عليها وعليه فإن قوله بأن صوت المرأة عورة لا يكون تنقيصا لها فإن الله سبحانه وتعالى أكرم الرجل وأكرم المرأة وفضلهم على كثير من خلقه وخير دليل قوله سبحانه وتعالى فى سورة التحريم "وضرب الله مثلا للّذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت ربّ ابن لى عندك بيتا فى الجنّة ونجّنى من فرعون وعمله ونجّنى من القوم الظّالمين . ومريم ابنت عمران التى أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدّقت بكلمات رّبّها وكتبه وكانت من القانتين " ، وطبعا لابد أن يكون هناك دليل قطعي حتى يكون للقول اعتبار . بارك الله فيك أختى الفاضلة وجزاك كل خير .