رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
من نشاطات ديوان السا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     لكل من يعرف [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ]       »     استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : الشرررررررررررريف - ]       »     موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »     ذكر نسب السادة الآشر... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الشريف محمد الراقدي ... [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: من نشاطات ديوان السادة الأشراف آل الخولي الحسيني/تهنئة بعيد استقلال الأردن (آخر رد :البراهيم)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :البراهيم)       :: لكل من يعرف (آخر رد :البراهيم)       :: السادة الحيادرة في اليمن استفسار ؟؟؟ (آخر رد :البراهيم)       :: موضوع هام جدا (آخر رد :الدهسى)       :: عندما تدق الساعه معلنه تمام الفراق !! (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: ●•. الحياة شموع ,, فأي شمعه تختار .•● (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج)       :: حدود الجزيرة العربية عند الجغرافيين ومكانتها بين الأمم (آخر رد :البراهيم)       :: الجار من موانئ الحجاز قديما (آخر رد :البراهيم)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :هل من تلاف)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > »؛°..منتدى المواضيع الإسلاميه العامـه..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-05-09, 11:03 AM   #31 (permalink)
][العلاقات العامه][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 3,152
افتراضي الحلقةالخامسة



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الاعضاء الكرام

هذه هي الحلقة الخامسة من كتاب
سلسلة أباطيل وشائعات عبر الانترنت

ما مدى صحة هذا الحديث عن نبي الله داود عليه السلام

السؤال:

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

شيخنا الفاضل بارك الله في علمك ونفع بك الاسلام والمسلمين

اردت ان استفسر شيخنا الفاضل عن مدى صحة هذاالحديث الذي يقال انه وحي من الله عز وجل إلى نبي الله داود

وهو كما يلي

روي ان الله تبارك وتعالى أوحى الى داؤد عليه السلام
(ياداود..كذاب من ادعى محبتي وإذا جن الليل نام عني.. اليس كل حبيب يحب الخلوه مع محبوبه؟!فها انا مطلع على أحبابي أرى تضرعهم.. واسمع أنينن.. وانظر إليهم..

ياداود.. وعزتي وجلالي ماتقرب المتقربون الي بعد الفرائض بأحسن من صلاة الليل..
ياداود..
صلاة الليل نور على وجه صاحبها يوم القيامه...
إن الليل لحاف الخائفين ولذة المتعبدين وأنس الطائعين...

ياداود...وعزتي وجلالي مامن عبد هجرفراشه وسارع إلى رضائي...
إلا عوضته في الجنه ألذ من دنياه سبعين ضعفا..!

وكيف نتعامل معا مثل هكذا مواضيع افتونا بارك الله فيكم وفي علمكم ..

وحفظكم الله من كل مكروه وبارك الله في علمكم...

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفقكم الله وبارك فيكم ونفع بكم

هذا الأثر لا يصح وقد ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق عن أبي سليمان الداراني من قوله ، فهو لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه .

ومثل هذه الآثار مما كثر تداولها بين الناس ينبغي التثبت منها وسؤال أهل العلم عنها وتنبيه الآخرين عند ذكرها على عدم ثبوتها

وجزاكم الله خيراً على سؤالكم وتنبيهكم عليه وسدد أقوالكم وأعمالكم

والله أعلم
الشيخ محمد العويد




__________________
هاجرت بقلبي لخالقي
أجول السماء بخاطري
أتوق لقاء الأحبة
محمدا وصحبه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-05-09, 10:05 AM   #32 (permalink)
][عضو مجلس ادارة][

 
الصورة الرمزية د. عبد الرحيم الشريف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: الأردن
المشاركات: 242
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ####### مشاهدة المشاركة
في الحقيقة أنا مستغرب جداً من طرح المناقشين للأخت المهاجرة إلى الله ، فموضوعها فكرته مناسبة ، و هو لطيف للغاية و لافت للأنظار وفيه نصائح بالغة و مفيدة جداً في أبواب متفرقة ،
فلا أدري لماذا يتبرم هؤلاء من هذا اللون من الطرح ؟!
بكل بساطة إذا لم يعجبكم ، فلا تشاركوا فيه ، فإن أبيتم إلا المشاركة فللمشاركة و التعليق أصول تدل على عقل الانسان وعلمه ..
الأدهى أن إحدى المشاركات تطلب إغلاقه .. ؟؟؟؟؟؟؟؟

لا عليك أختاه واصلي فأنت على حق !!!
أنا مع الأخ أحمد في طرحه...
فليس كل المذكور خطأ، ولكنه عرضة للحوار والنقاش، وكم نحن بحاجة إلى تحرير محل النزاع.

فحين يذكر المفتي مثلاً أن عدد الأسياف المنسوبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالف العدد المشتهر عنه في حياته والذي بينه ابن القيم بالتفصيل في زاد المعاد.
هذا ليس معناه بأنه يرفض وضح الأسياف في متحف وفي مكان لائق.. الخ.
ولكنه يدعو للتريث في قبول كل ما ينسب للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم من آثار نبوية شريفة.
لذا أحث الأخت الفاضلة على مزيد من بيان ما تراه مناسبا من طامات تنشر في المنتديات في زمن القص واللصق.
وأحث الإخوة الكرام على الحوار في محل النزاع فقط، ولا أحد يدعو قطعا للتنكر للآثار النبوية المطهرة وغيرها.

ووفقكم الله
__________________

د. عبد الرحيم الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-05-09, 04:36 PM   #33 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية عبدالملك الجرباء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية _ جدة
المشاركات: 217
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عبد الرحيم الشريف مشاهدة المشاركة
أنا مع الأخ أحمد في طرحه...
فليس كل المذكور خطأ، ولكنه عرضة للحوار والنقاش، وكم نحن بحاجة إلى تحرير محل النزاع.

فحين يذكر المفتي مثلاً أن عدد الأسياف المنسوبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالف العدد المشتهر عنه في حياته والذي بينه ابن القيم بالتفصيل في زاد المعاد.
هذا ليس معناه بأنه يرفض وضح الأسياف في متحف وفي مكان لائق.. الخ.
ولكنه يدعو للتريث في قبول كل ما ينسب للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم من آثار نبوية شريفة.
لذا أحث الأخت الفاضلة على مزيد من بيان ما تراه مناسبا من طامات تنشر في المنتديات في زمن القص واللصق.
وأحث الإخوة الكرام على الحوار في محل النزاع فقط، ولا أحد يدعو قطعا للتنكر للآثار النبوية المطهرة وغيرها.

ووفقكم الله
الاخ د . عبدالرحيم الشريف الموقر

اعتقد انه يجب ان يكون هناك انصاف في الردود , فكونك تأيد مقولة ان اعجبكم شاركوا وان لم يعجبكم لا تشاركوا فهذا ليس من الانصاف , وان كنت ارى انك انصفت آثار الحبيب اللهم صل عليه وآله من كل من يريد انكار وجودها تحت ذريعة ( سد باب الذرائع ) ,
واما انت تقول انك مع الاخ احمد في قوله , فأنا مع قول النبي اللهم صل عليه واله

(((( رحم الله امرء ترك المراء وهو محق ))))
عبدالملك الجرباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-05-09, 07:14 PM   #34 (permalink)
][عضو مجلس ادارة][

 
الصورة الرمزية د. عبد الرحيم الشريف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: الأردن
المشاركات: 242
افتراضي

ما أقصده أنا والأخ أحمد تحرير محل النزاع، فإما أن تحاور الطرف الآخر في محل النزاع الذي يثيره. أو اكتب موضوعاً جديداً وتحدث فيه بما تشاء.
ما نعانية نحن هنا أننا نحاسب الناس على نواياهم، ونفترض سوء طويتهم، ونفترض أنهم قالوا أشياء لم يقولوها، ثم نحاسبهم عليها ...

أعطيك مثالاً: ذكر الأديب عباس العقاد أنه قرأ كتاباً لمستشرق يتحدث فيه عن الإسلام وجزم هذا المستشرق أنه وجد مخطوطة كتبت بيد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيها .... (كذا وكذا).

تخيل نفسك تعيش بعد خمسمائة عام، وتسرب كلام هذا المستشرق إلى مناهج المدارس في منطقة يضعف فيها التعليم الإسلامي، فصار كلام المستشرق كالحقيقة العلمية في تلك المنطقة.. وأحضر لك شخص ورقة قال هذه الورقة مكتوبة بيد النبي الكريم عليه وآله الصلاة والسلام.
إن قلت له: لكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يثبت عنه ذلك.
سيقول لك: أنت لا تحب النبي، أنت تتبرأ من آثار النبي، .. انت أنت .. الخ.


كلامه قطعاً ليس بالكلام العلمي ذو الفائدة، لأن محل النزاع ليس في التبرك بآثار النبي عليه الصلاة والسلام وليس في احترامها .. الخ
بل محل النزاع: هل ثبتت أصلاً أم لا ؟

فإما أن تناقش في محل النزاع، أو لا تناقش (لكنك تستطيع فتح موضوع آخر وتناقش فيه) هذا الذي قاله الأخ أحمد من قبلي ثم تبعته ووافقته.

ما قالته المهاجرة إلى الله نقلاً عن الكتاب الذي بين يديها في واد، وأكثر الردود عليها في واد آخر.

والله المستعان
__________________

د. عبد الرحيم الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-05-09, 11:24 PM   #35 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية عبدالملك الجرباء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية _ جدة
المشاركات: 217
افتراضي

يا دكتور الله يحفظك الاخ الذي قلت عنه اسمه احمد كلامه لم يدل على تحرير محل النزاع لا من قريب ولا من بعيد , انت الذي تريد تحرير محل النزاع ,
اما التهمة التي ذكرتها اننا نواجهها في هذا الزمان الحكم على طويات الناس واتهامهم بقول لم يقولوه , فهذا يا دكتور هو منهج معروف عند فئة ومدرسة معروفة للجميع واعتقد ان محاولات التنصل منها لن تنجح .

هنا اعود لك واقول يا دكتور رجاءا قليلا من الانصاف يكفي الامة ,

واما تعليقاتنا كانت في صلب موضوع ردود الفتاوى , ولو اردت مني الاقتباس لتوضيح ذلك, انا في خدمتك يا دكتور
عبدالملك الجرباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-05-09, 09:36 AM   #36 (permalink)
][العلاقات العامه][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 3,152
افتراضي




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الأعضاء الكرام

ما شاء الله
الحوار رائع ومفيد

ونريد ان نتفق على أشياء بل نحن متفقون عليها بالفعل

1- أن ما جمعنا هو حب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ولم يتنكر أحد لنبيه كما قالت أم البدر فكلنا نفديه صلى الله عليه وسلم بأرواحنا وأهلونا

2- أن نجتمع ولا نتفرق

3- اذا وُجد كلام الله تعالى ورسوله فلا خلاف بيننا ولا مجال للعقل لنفي قول الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم

4- أن تدع الفرصة لنفسك لتفكر بما أقول وأعرض من أقوال وفتاوى وأنا أيضا أفكر بما تقول وأن يفهم كل منا الآخر (فهذه هي الوسطية اذا كانت أمورا مختلف عليها بين العلماء وبمعنى آخر ان تكون عقولنا متجدده بعدم التعصب لرأي دون التفكير فيه)

5- الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما أمور مشتبهات ( يعني اننا متفقون على الأساسيات في ديننا فلا غبار علينا اذا اختلفنا في الأمور الأخرى ولا يؤدي ذلك للفرقة والنزاع وجادلهم بالتي هي أحسن)

6- لا يؤثر علينا هذا الرأي أو ذاك ما دام الايمان راسخ والأصول ثابتة في قلوبنا

7- أن ما جمعنا هو هذا المنتدى الطيب والصرخ الشامخ في سماء المنتديات
التي أصابها بعض الغيوم فلنحرص جميعا على التآلف وعدم الفرقة

__________________
هاجرت بقلبي لخالقي
أجول السماء بخاطري
أتوق لقاء الأحبة
محمدا وصحبه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

التعديل الأخير تم بواسطة المهاجرة الى الله ; 29-05-09 الساعة 09:44 AM.
المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-05-09, 01:39 PM   #37 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية عبدالملك الجرباء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية _ جدة
المشاركات: 217
افتراضي

آمين آمين آمين , وأنا والله يشهد أضم صوتي لكي وبشدة , ولذلك فأنا منسحب من النقاش في هذا الموضوع من الساعة , لأنني لم أجد انصاف في الردود , وانما كانت الردود على الأقل بالنسبة لي مجرد مناصرة للكتاب الذي بين يديكي وبالتالي مناصرة للمدرسة التي تربى عليها مؤلفه

تحياتي لكم والسلام ختام
عبدالملك الجرباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-05-09, 05:50 PM   #38 (permalink)
][العلاقات العامه][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 3,152
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الاعضاء الكرام

هذه الحلقة السادسة من كتاب
أباطيل وشائعات عبر الانترنت

هل تحب النبي؟؟...اختبر نفسك

السؤال:
إختبر نفسك في 12 سؤالا

هـ،،،ــــــــــل تحب النبي الكريم؟؟
.
1*** هل رأيت الرسول عليه الصلاة والسلام في المنام؟؟

2*** هل تصلي الصلوات الخمس في أوقاتها؟؟

3***هل تنام على جانبك الأيمن؟؟

4***هل تصوم الإثنين والخميس أو أحدهما؟؟

5***هل تصلي على النبي الكريم ولو10 مرات؟؟

6***هل تصلي الفجر في وقته؟؟

7***هل تحرص على صلاة الوتر كل ليلة قبل النوم؟؟

8***هل تسأل الله في الدعاء أن يجعلك مع النبي في الفردوس؟؟

9***هل تقرأ كتابا للسيرة ولو مرة كل أسبوع؟؟

10***هل تحرص على صلاة السنة؟؟

11***هل تصلي ركعتي قيام الليل ولو مرة كل أسبوع؟؟

12***هل تردد أ\كار الصباح والمساء وأدعية لبس الثوب وغيرها؟؟
.
.
النتاائج لكل إجابة

= دائما (3نقاط)

=غالبا (نقطتين)

= أحيانا(نقطة)

=نادرا(صفر)


% إذا كان مجموع نقاطك مابين 33و45
بشراك.أنت تحب الرسول صلى الله عليه وسلم وتتبع سنته فهنيئا لك بصبحته
=
%إذا كان مجموع نقاطك مابين 20و33
أنت لازلت تبحث عن طريق محبته ، تتمنى أن تكون من المحبين لكنك تتعثر
قليلا ، جدد عزمك ولا تقلق أنت لست بعيدا عن صحبته
=
%إذا كان مجموع نقاطك أقل من 20
أنت لم تجد الطريق إليه بعد ، فإنتبه واستيقض وابحث عن الطريق .
.
(( موضوع ورد بالعديد من المنتدى وأنا حبيت أستفسر عنه بارك الله لكم ))

الجواب:
وبارك الله فيك .

هذا ليس صحيحا ، وليس دقيقا .

فرؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ليست شرطا في إثبات محبته صلى الله عليه وسلم .
كما أن من أعظم دلائل محبته صلى الله عليه وسلم اتِّباعه صلى الله عليه وسلم والعمل بِسُنّتِه .
قال الحسن البصري وغيره من السلف : زعم قوم أنهم يحبون الله ، فابتلاهم الله بهذه الآية ، فقال : (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ) . ذَكَرَه ابن كثير .

وكم من الناس من يُحبّ النبي صلى الله عليه وسلم حُبًّا ينطبق عليه قوله صلى الله عليه وسلم : مِنْ أَشَدِّ أُمَّتِي لِي حُبًّا نَاسٌ يَكُونُونَ بَعْدِي يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ . كما في صحيح مسلم .
وربما كان منهم من هو من عامّة الناس ، ولا توجد عنده بعض تلك النقاط المذكورة في السؤال .

بل قد يُوجد من العُصاة من يُحبّ النبي صلى الله عليه وسلم مع وُقوع المخالفة ، وليس هذا تهوينا من شأن المعصية .
وفي صحيح البخاري من حديث عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ رَجُلا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ وَكَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا ، وَكَانَ يُضْحِكُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَلَدَهُ فِي الشَّرَابِ ، فَأُتِيَ بِهِ يَوْمًا فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ : اللَّهُمَّ الْعَنْهُ ، مَا أَكْثَرَ مَا يُؤْتَى بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا تَلْعَنُوهُ ، فَوَ اللَّهِ مَا عَلِمْتُ إِنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ .
وفي رواية : فو الله ما عَلِمْتُ إلاَّ أنه يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ .

فلا يصح أن تُجعل تلك النقاط هي مقياس محبة النبي صلى الله عليه وسلم .

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم





__________________
هاجرت بقلبي لخالقي
أجول السماء بخاطري
أتوق لقاء الأحبة
محمدا وصحبه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-05-09, 12:17 PM   #39 (permalink)
][العلاقات العامه][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 3,152
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الأعضاء الكرام
هذه الحلقة السابعة من
سلسلة أباطيل وشائعات عبر الانترنت

حديث موضوع في فضل قيام الليل ليلة السبت

السؤال:

هناك حديث يقول : (من صلى ليلة السبت أربع ركعات يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، وقل هو الله أحد خمس وعشرين مرة ، حرم الله جسده عن النار) . هل هذا الحديث صحيح أم لا ؟.

الجواب:

الحمد لله
هذا الحديث موضوع ، ذكره الشوكاني رحمه الله في "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" (ص 44) باللفظ المذكور في السؤال ، وقال : رواه الجوزقاني عن أنس مرفوعاً، وهو موضوع ، ورجال إسناده بين مجهول ومتروك اهـ .
وصلاة الليل مستحبة في جميع الأيام ، ولا يقف الترغيب فيها على هذا الحديث الموضوع .
قال الله تعالى : ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (16) فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) السجدة / 16-17 .
وقال تعالى : ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلًا مِنْ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) سورة الذاريات / 15-18 .
روى الترمذي (3549) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ( عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأَبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ ) . حسنه الألباني في إرواء الغليل (452) .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب



__________________
هاجرت بقلبي لخالقي
أجول السماء بخاطري
أتوق لقاء الأحبة
محمدا وصحبه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-09, 10:00 PM   #40 (permalink)
][العلاقات العامه][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 3,152
افتراضي الحلقة الثامنة


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الاعضاء الكرام

هذه الحلقة الثامنة من سلسلة
أباطيل وشائعات عبر الانترنت


هل تصدق أن كلمة"ألو"تخسرك 120 حسنة كل مكالمة؟؟؟؟
((^هل تصدق ان كلمه الووووو تخسرك مائه وعشرين حسنه كل مكالمه ؟ ^))
أخي العزيز ...... أختي العزيزة

يقول الرسول صلى الله عليه و سلم (( لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لن تؤمنوا حتى تحابوا , ألا ادلكم على شىء إذا فعلتموة تحاببتم , افشوا السلام بينكم )) .
.
الموضوع خطير جدا ,, لا تستهينوا به ,,

كثير منا بل لا أبالغ لو قلت معظمنا يبدأ بكلمة (( ألو ))عند بداية أي حديث عبر الهاتف .

تتصل بصديق لك فيقول (( ألو )) فتقول له (( ألو )) او مرحبا و كلمة ألو بمعنى مرحبا و كلاهما ليس بحرام و لكنهم فى الميزان يوم القيامة = 0

اما كلمة السلام عليكم و رحمه الله و بركاته قال عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم
(( افشوا السلام و اطعموا الطعام و صلوا الارحام و صللوا بلليل و الناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ))

و ابلغنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بأن من يقول السلام عليكم فله 10 حسنات و من رد علية بأفضل كان له 30 حسنة و من قال السلام عليكم و رحمه الله و بركاته له 30 حسنة وقال الله تعالى فى القرآن (( {وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ **انَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا} سورة النساء ))

فيجب عليك أخى المسلم ان تتلفظ دائما بكلمة السلام عليكم و رحمه الله و بركاته أو على الاقل السلام عليكم .
حتى يزداد ميزان حسناتك اكثر و اكثر
تخيل كم مرة تتكلم فيها فى التليفون و الجوال ؟

اكيد اكثر من 4 مرات يوميا فتخيل نفسك كل يوم تربح 4 * 30 = 120 حسنة .
و هذا أقل القليل
تأتى يوم القيامة بإذن الله و لك كنز من الحسنات

فلننسى كلمة (( ألو )) و مرحبا و غيرها و لنتلفظ ب (( السلام عليكم )) فهى أفضل وأحب إلى الله عز و جل .

فلنتسابق للحصول على كنز الحسنات

.. فهل هو صحيح .. ام هو من البدع المتناقله ؟ ارجاء افتائنا في هذا الامر .. وجزاك الله خير الجزاء ..

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
ليس صحيحا (أن كلمة "الو" تخسرك 120 حسنة كل مكالمة؟ ) لأنهم اعتبروا ذلك في مُعدّل أربع مكالمات يوميا ، وليس في كل مُكالمة .
وليس صحيحا أنها تُخسِر حسنات ، بل تُفوِّت حسنات . وفَرْق بين الأمرين ، فالأمر الأول يعني أن قول كلمة ( ألو ) تُذهب من الإنسان عددا من الحسنات ، والثانية تُفوِّت عليه عددا من الحسنات .
ولا شكّ أن السلام اسم من أسماء الله ، والسلام تحية أهل الإسلام ، بل هو تحية أبينا آدم عليه الصلاة والسلام ، وهو تحية أهل الجنة حين يلقون ربهم تبارك وتعالى .

وقد يُفوِّت الإنسان على نفسه الحسنات الكثيرة مع ما يأتي به من التشبه بالكفار في مثل تلك الكلمة ، وهو قول ( ألو ) .

روى البخاري في " الأدب المفر " من حديث أبي هريرة أن رجلا مَرّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلس ، فقال : السلام عليكم . فقال : عشر حسنات . فَمَرّ رجل آخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله . فقال : عشرون حسنة . فَمَرّ رجل آخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

فقال : ثلاثون حسنة . فقام رجل من المجلس ولم يُسَلِّم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أوشك ما نَسِي صاحبكم ! إذا جاء أحدكم المجلس فليُسَلِّم ، فإن بدا له أن يجلس فليجلس ، وإذا قام فليسلم ، ما الأولى بأحقّ مِن الآخرة . وصححه الألباني .

وينبغي على المسلم أن يَقْتَدِي بالنبي صلى الله عليه وسلم وبأصحابه وبالأخيار من أمته . وأن يحرص على أن لا يعمل عملا إلاّ بأثَر . قال سفيان الثوري يقول : إن استطعت ألاَّ تَحُكّ رَأسَك إلاَّ بِأثر ، فافْعَل .

وأن يحرص المسلم على التشبّه بالكرام ، فإن التشبّه بالكرام فلاح .. وأن يبتعد عن موافقة أصحاب الجحيم ! وأن يُشيع السلام ويُفشيه بين المسلمين ، سواء كان مُتِّصِلا ، أو كان مُباشَرة .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم



__________________
هاجرت بقلبي لخالقي
أجول السماء بخاطري
أتوق لقاء الأحبة
محمدا وصحبه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة