01-06-09, 05:57 PM
|
#1 (permalink)
|
][::.عضو متميز.::][
تاريخ التسجيل: Jan 2008 الدولة: السعوديه العمر: 34
المشاركات: 191
|  الطريق الى ولاية الله سبحانه وتعالى
والحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام والبركات على أزكى البشريه وأطهرها امامنا ومعلمنا وهادينا الى سبل الرشاد سيد الأولين والآخرين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بن عبدالله بن عبدالمطلب وعلى آله وصحبه وسلم , الحمدلله القائل في كتابه الكريم : ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ) ان لهذه الآية الكريمه دلالة على أن عباد الله ان قاموا بما عليهم من واجبات وعبادات تجاه خالقهم سبحانه وتعالى وقاموا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وزادوا في النوافل تقربا الى العلي القدير كانوا أهلا لمنزلة الاصطفاء والولاية , جعلنا الله من أهلها تفضلا منه جل وعلا , وهذه المنزلة هي زيادة لعباده وتكرما واحسانا منه والحمد له زيادة واحسانا لقوله تعالى: ( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ) , ان السبب الرئيسي أن خلق الله الخلق هو عبادته وحده لا شريك له متفردا عن كل ضد جل شأنه , ولكي يوصل سبحانه وتعالى هذه الغاية الساميه , جعل لها أهلا وهم الرسل والأنبياء عليهم السلام , وقد انتهى عصر النبوة والرسل ولم يبقى الا عصر الرؤى الصالحة لأنها من أصل النبوة وعصر الدعاة الربانيين وهم صفوة الله سبحانه وتعالى , لما حملوا على عاتقهم هذه المهمة دون تكليف مباشر من اتمام ما بدئه أهل الله المقربون من رسل وأنبياء وعلى رأسهم سيد ولد آدم وخاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم , فمن قام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فليعلم أن الله سيعينه ويوفقه لقوله جل شأنه : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) خيرة خلق الله هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم وخيرة الخيرة هم أهل المعروف والنهي عن المنكر , وقد بدأ سبحانه الآية الكريمه بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قبل الجهاد في سبيل الله لأنها من أسس الجهاد بل هي عينه , وذلك بأن يكون المسلم قدوة في أفعاله وصفاته وأخلاقه وان زاد وقام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كان أدعى لفضل الله وقربه , مع العلم أن من مشى في هذا الدرب فسيجد من المشاق ما الله به عليم , كيف لا والرسل وهم المبعوثون من رب البرية سبحانه وتعالى يأذون أشد أذية ويذوقون من أنواع العناء والعذاب والأذى مالله به عليم , وأما ان سألت عن الثمرة فلا تحلو بطعمها ولا تزيد حلاوة الى بعد هذا العناء وتلك المشقة . وليعلم العبد أنه ان وصل الى منزلة القرب من المولى سبحانه وتعالى , فانه كباقي العبيد والبشر ليس له درجة أعلى من غيره , انما وصل الى تلك المنزلة أولا وأخيرا بفضل الله عليه سبحانه وتعالى , ثم لأن الله وفقه لفعل ما يوجب تلك المنزلة وهذا الفضل , وليعلم أيضا أن من فضل الله عليه أيضا أن المولى سبحانه وتعالى قد يكرمه ببعض الكرامات تفضلا منه واحسانا , ليعلم العباد أن من لجأ الى الله سبحانه وتعالى فقد فاز بالدارين ونال الأجرين منه جل شأنه , وعليه أن يكن عونا لاخوانه من أهل الخير للدلالة على الله سبحانه فان من وهبه الله الفضل بالسبق والخير في الدلالة عليه زاده الله في الدنيا والآخرة منزلة وقربا
وختاما أمتثل بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم (يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا ) .
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وامامنا ومعلمنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب وعلى آله وصحبه وسلم .
العبد الفقير لمولاه
أبوعبدالله أسامه آل محمد |
__________________
فلا تكتب بخطك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد كما صليت على نبينا ابراهيم وعلى آل نبينا ابراهيم وبارك على نبينا محمد وعلى آل نبينا محمد كما باركت على نبينا ابراهيم وعلى آل نبينا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو عبدالله عبدالله اسامه بن اسماعيل آل محمد
التعديل الأخير تم بواسطة منسق 5 ; 01-06-09 الساعة 06:09 PM.
سبب آخر: تكبير الخط
|
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
