رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
انتقلة يو امة ولدة م... [ آخر الردود : شجاع الشنبري - ]       »     نسب عائلة قرة علي [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     من نشاطات ديوان السا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     لكل من يعرف [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ]       »     استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : الشرررررررررررريف - ]       »     موضوع أعجبني [ آخر الردود : الشريف مبارك الحسني - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: القران الكريم اطلب صوت القارئ مجانا (آخر رد :الشريف فواز الحازمي)       :: لابتي عز وفخر (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: بسبوسة الجالكسي بالصور رهييييبه (آخر رد :ساعه غياب)       :: انتقلة يو امة ولدة محمد عبيدالله (آخر رد :شجاع الشنبري)       :: نسب عائلة قرة علي (آخر رد :غير مسجل)       :: تفسير الأية الكريمة ( انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ) (آخر رد :الشريف حسين وسمي الحسني)       :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :الشريف حسين وسمي الحسني)       :: من نشاطات ديوان السادة الأشراف آل الخولي الحسيني/تهنئة بعيد استقلال الأردن (آخر رد :البراهيم)       :: بحث تاريخي عن ينبع النخل (آخر رد :البراهيم)       :: لكل من يعرف (آخر رد :البراهيم)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > »؛°..منتدى المواضيع الإسلاميه العامـه..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-12-10, 01:29 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الشريف فتحي السيد هارون
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: عائلة هارون بمدينة اوسيم محافظة الجيزة بمصر لها فروع كثيرة فى شتى انحاء الجمهورية وخاصة فى صعيد مصر
المشاركات: 228
افتراضي فتوى صادرة من دار الإفتاء المصرية

فيما يلي نص فتوى دارالإفتاء المصرية بتحريم هدم الأضرحة بالمساجد


انتشر في الآونة الأخيرة أصوات تدعو إلى هدم الأضرحة في المساجد، وهذه الأصوات تتخذ حججًا متعددة لتنفيذ مآربها، منها توسعة المساجد التي بها هذه الأضرحة بما يتطلب إزالتها، ومنها أن الصلاة فيها حرام وباطلة، وغير ذلك، فما حكم الشرع في ذلك؟ وهل يجوز للمسلم السكوت على ذلك؟.
الجواب
من المقرر شرعًا أن مكان القبر إما أن يكون مملوكًا لصاحبه قبل موته، أو موقوفًا عليه بعده، وشرط الواقف كنصِّ الشارع؛ فلا يجوز أن يتخذ هذا المكان لأي غرض آخر، وقد حرم الإسلام انتهاك حرمة الأموات؛ فلا يجوز التعرض لقبورهم بالنبش؛ لأن حرمة المسلم ميتًا كحرمته حيًّا، فإذا كان صاحب القبر من أولياء الله تعالى الصالحين فإن الاعتداء عليه بنبش قبره أو إزالته تكون أشد حرمة وأعظم جرمًا؛ فإن إكرام أولياء الله تعالى ومعرفة حقهم أحياءً وأمواتًا من أقرب القربات وأرجى الطاعات قبولاً عند رب البريات، وقبورهم روضات من رياض الجنة، ويجب على المسلمين أن يأخذوا على يد من تسول له نفسه انتهاك حرمة الأموات، وبخاصة أولياء الله الصالحين من أهل البيت وغيرهم، فإنهم موضع نظر الله تعالى، ومن نالهم بسوء أو أذى فقد تعرض لحزب الله عز وجل، كما جاء في الحديث القدسي: (من عادى لي وليًّا فقد آذنته بالحرب) [رواه البخاري من حديث أبى هريرة (رضي الله عنه)].
وأما ما يثار من أن الصلاة في المساجد التي بها أضرحة الأولياء والصالحين هي صلاة باطلة فقول مبتدع لا سند له، بل الصلاة في هذه المساجد صحيحة ومشروعة، بل إنها تصل إلى درجة الاستحباب، وذلك بالأدلة الصحيحة الصريحة من الكتاب والسنة وفعل المسلمين سلفًا وخلفًا.
وبناء على ذلك: فإن إزالة الأضرحة من المساجد أو نقل رفاتها إلى أماكن أخرى- تحت أي دعوى، حتى لو كانت توسعة المسجد وتجديده- هو أمر محرم شرعًا؛ لما فيه من الاعتداء السافر على حرمة الأموات، وسوء الأدب مع أولياء الله الصالحين، وهم الذين توعد الله من آذاهم بأنه قد آذنهم بالحرب، وقد أمرنا بتوقيرهم وإجلالهم أحياء وأمواتًا، ولا يجوز التوصل إلى فعل الخير بالباطل، ومن أراد توسعة مسجد أو تجديده فيجب عليه شرعًا أن يُبْقِىَ الضريح الذي فيه في مكانه حتى لو أصبح وسط المسجد، أو يُتْرَك المسجد كما هو حتى يقيض الله تعالى له من يتولى توسعته من عباده المخلصين الذين يعرفون لأوليائه قدرهم وحرمتهم، وينأون بأنفسهم عن التعدي على أضرحة الصالحين، لتتحقق إقامة المساجد على تقوى من الله تعالى ورضوان.
__________________
الشريف فتحي السيد هارون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-12-10, 04:56 PM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سلمان الهلالي الهوازني
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
العمر: 54
المشاركات: 246
افتراضي

احسنت ....
بــــــــارك الله فيــــــك
وجزاك الله خيرا ....
__________________
سلمان بن عبدالواحد الهلالي الهوازني الجزائري
كــاتــب وبـــاحـــث تـــاريـــخــي
سلمان الهلالي الهوازني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-12-10, 05:42 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية الشريف فتحي السيد هارون
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: عائلة هارون بمدينة اوسيم محافظة الجيزة بمصر لها فروع كثيرة فى شتى انحاء الجمهورية وخاصة فى صعيد مصر
المشاركات: 228
افتراضي


جزاك الله اخي سلمان خير الجزاء سعدت لمرورك تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
__________________
الشريف فتحي السيد هارون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-12-10, 11:03 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 28
افتراضي

اخي الكريم بارك الله فيك النهي عن الصلاة في هذه القبور ليست ببدعه انما البدعة ليس عليها دليل اخي الكريم اين الدليل الذي يوجيز الصلاة في هذه المساجد.
ان رسولنا صلى الله عليه وسلم نها عن ذالك .
واليكم اخواني الاعزاء هذه الفتوى بالدليل لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
هل تصح الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور؟.



الحمد لله
المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها ، ويجب أن تنبش القبور وينقل رفاتها إلى المقابر العامة ويجعل رفات كل قبر في حفرة خاصة كسائر القبور ، ولا يجوز أن يبقى في المساجد قبور ، لا قبر ولي ولا غيره ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى وحذر من ذلك ، ولعن اليهود والنصارى على عملهم ذلك ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :" لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة رضي الله عنها يحذر ما صنعوا " أخرجه البخاري ( 1330 ) ومسلم ( 529 ) .
وقال عليه الصلاة والسلام لما أخبرته أم سلمة وأم حبيبة بكنيسة في الحبشة فيها تصاوير فقال : " أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله " متفق على صحته (خ/ 427 ، م/ 528) .
وقال عليه الصلاة والسلام : " ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك " خرجه مسلم في صحيحه (532 ) عن جندب بن عبد الله البجلي . فنهى عليه الصلاة والسلام عن اتخاذ القبور مساجد ولعن من فعل ذلك ، وأخبر : أنهم شرار الخلق ، فالواجب الحذر من ذلك .
ومعلوم أن كل من صلى عند قبر فقد اتخذه مسجدا ، ومن بنى عليه مسجدا فقد اتخذه مسجدا ، فالواجب أن تبعد القبور عن المساجد ، وألا يجعل فيها قبور؛ امتثالا لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم ، وحذرا من اللعنة التي صدرت من ربنا عز وجل لمن بنى المساجد على القبور؛ لأنه إذا صلى في مسجد فيه قبور قد يزين له الشيطان دعوة الميت ، أو الاستغاثة به ، أو الصلاة له ، أو السجود له ، فيقع الشرك الأكبر ، ولأن هذا من عمل اليهود والنصارى ، فوجب أن نخالفهم ، وأن نبتعد عن طريقهم ، وعن عملهم السيئ . لكن لو كانت القبور هي القديمة ثم بني عليها المسجد ، فالواجب هدمه وإزالته ؛ لأنه هو المحدث ، كما نص على ذلك أهل العلم؛ حسما لأسباب الشرك وسدا لذرائعه . والله ولي التوفيق .


مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله ( 10 / 246 ).
الوقيلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-12-10, 03:05 PM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سلمان الهلالي الهوازني
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
العمر: 54
المشاركات: 246
افتراضي

احسنت ... بارك الله فيك ..
وجزاك الله خيرا
__________________
سلمان بن عبدالواحد الهلالي الهوازني الجزائري
كــاتــب وبـــاحـــث تـــاريـــخــي
سلمان الهلالي الهوازني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة