رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
نسب قبيلة السماعنة ف... [ آخر الردود : نوح محمود - ]       »     انتقلة يو امة ولدة م... [ آخر الردود : شجاع الشنبري - ]       »     نسب عائلة قرة علي [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     من نشاطات ديوان السا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     لكل من يعرف [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ]       »     استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : الشرررررررررررريف - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ربيعة الرأي من السلف الصالح (آخر رد :البراهيم)       :: سعيد بن المسيب .... من السلف الصالح (آخر رد :البراهيم)       :: إبـــن بـــاز وســارق الــغــاز (آخر رد :البراهيم)       :: تفسير الأية الكريمة ( انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ) (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: حقائق علمية عن يوم القيامة (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: سرعة الذبابة (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: ضياء الشمس ونور القمر (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: نبى الله يحيى عليه السلام (آخر رد :المعتزة بإسلامها)       :: نبذه عن الامام بشر الحافي (آخر رد :المعتزة بإسلامها)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..منتدى سير وتراجم وأعلام السادة الأشراف..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-01-09, 04:24 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 38
Icon (26) السيد الشريف أبي العباس أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي (رحمه الله)

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله يخلق ما يشاء ويختار, ويصطفي للشرف من شاء من الأخيار ، شرّف رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم على كل البرية ، وجعل ذريته أشرف ذريّة .
أحمد ربي تعالى وأشكره وأثني عليه وأستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله نتقرب إلى الله تعالى بمحبة رسوله وعترته الطاهرة الزكية صلى الله وسلم وبارك عليهم وعلى الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد

جف حبر قلمي وتبعثرت أمام عيناي الأحرف عندما عزمت أن أكتب مقدمة هذا الموضوع ، أدركت بعدها صعوبة الكتابة ولو بمقدمة عن هذا العلم فكيف بالخوض في سيرته العطرة . حينها عزمت البحث في كتب السير والتراجم والطبقات التي عطرة سيرته صفحاتها علّي أجد من أوفاه حقه ... ولم أجد أشمل وأجمل وأبلغ من تقدمة الشيخ الخطيب النسابة المحقق السيد الشريف : أحمد بن علي الراجحي العقيلي (حفظه الله) في كتابه ((اللآلي السنية في الأعقاب العقيلية)) لذا سوف أكتفي بها في هذه التقدمة مع إدراج صور بعض من كتب التاريخ التي تعطرت بسيرته .

أولاً : من هو السيد الشريف صفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي (رحمه الله) .

هو الجد الجامع للسادة الأشراف العقيليين في تهامة ومنطقة جازان وجزر فرسان ووادي حلي بن يعقوب ووادي قنونا وعسير ومكة المكرمة والمدينة المنورة والحجاز وحضرموت والسودان الفقيه العلامة السيد الشريف صفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر الزيلعي بن محمد بن حسين بن ملكان بن عقيل بن حسين بن طلحه بن حسين بن سليمان بن حسين بن أبي بكر بن علي بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن حسين بن علي زين العابدين وقيل زين الدين بن أحمد بن عبدلله بن مسلم بن عبدالله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه الهاشمي القرشي .
ابن عم الفقيه العالم الشريف علي بن أبي بكر بن محمد العقيلي صاحب قرية السلامة التي تبعد من مدينة حيس ثمانية أكيال شرقاً .
قدم من بلاد زيلع وسنه سبعة عشر عاماً إلى قرية اللُحية وتلقى القراءة والفقه على الشيخ حسان صاحب ((الحرور)) ثم قرأ كتب الغزالي وبرع في علم السلوك ((التصوف)) ثم أنتقل إلى اللُحية وبنى فيها مصلى موضع مؤخرة مسجده بالركن الغربي لجامعه الكبير باللُحية اليوم ثم بعد ذلك أسس زاوية في قرية المحمول على ساحل المحالب وهي من قرى وادي مور بقرب اللُحية ثم عاد إلى اللُحية وبنى مقدمة مسجده .
قال عنه صاحب العقود اللؤلؤية ((كان فقيهاً كبير القدر مشهور الذكر معروفاً بالعلم والعمل جامعاً لعلوم الشريعة والحقيقة له مصنفات نافعة))
ونعته الشرجي في طبقاته فقال ((هو أبو العباس أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي من عباد الله الصالحين ، ومن أعظمهم مجاهدة وعبادة وزهادة))
وقال عنه الوشلي في كتابه نشر الثناء الحسن ((إن الشيخ أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي منسوب إلى عقيل بن أبي طالب أخي الإمام علي رضي الله عنهما فهم هاشميون قرشيون أولاد عمنا عقيل الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ((وهل ترك لنا عقيل من دار)) .
ونعته صاحب تحفة الزمن ((بالفقيه الصالح العلامة وأنه كان مشهوراً بالعلم والورع)) .
وكذا العقيلي في كتابه التصوف في تهامة قال : ((إنه من العباد المتقين الذين تزايد الكاتبون في سيرتهم وغلوا في شخصياتهم والغلو ضلال مبين)) . وكان كأمثاله تنهال عليه سيول الفتوح والنذور في قرى الوافدين وإطعام البائسين فقد كان لديه بزاويته في اللُحية والمحمول مائة فقير وكان لا يسمح لأصحابه بالدروزة ومن دروز طرده . وكان نفوذه الروحي يمتد من وادي مور إلى وادي خلب .
وله مؤلفات في التصوف منها كتاب ((ثمرة الحقيقة ومرشد السالكين إلى أوضح طريقة)) ذكر ذلك صاحب تحفة الزمن ونزهة الجليس وهو موجود بالمكتبة الأزهرية بجامعة الأزهر بالقاهرة .
وله فتاوى في مسائل فيها الجواب عند علماء الشريعة كذا وعند علماء الظاهر كذا وعند الباطن كذا .
وفي مشجرة النسب ذكر أن له كتاباً آخر هو ((كتاب الوداع)) .
وكان له تلاميذ ــ أصحاب ــ كان يعلمهم القرآن والفقه والذكر استفادوا من حلقه منهم :
1- الفقيه عمر بن السكدول العبسي .
2- الفقيه سميل النزاري .
3- الفقيه إبراهيم الشامي .
4- الفقيه أحمد الأدبع .
5- الفقيه سالم من أهل السالمية .
6- أحمد بن يعقوب البحر من بني العجيل بقرية ((الحارث)) .
7- بنو أيوب من أهل وادي خلب .
8- بنو الأعوص من أهل وادي خلب .
9- بنو العجمي من أهل وادي خلب .
10- بنو السيقل من أهل وادي خلب .
11- الفقيه محمد بن مهنا والد عبدالله المقدم .
توفي الشيخ الفقيه العلامة السيد الشريف صفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر بمدينة اللُحية سنة أربع وسبعمائة للهجرة ودفن بها .
وقبره ــ كما قال الشرجي في طبقاته ــ يقصد للزيارة والتبرك يأتونه من أماكن بعيده ويتقربون إليه ويتبركون به .
((وهذه الأعمال الشركية والأفعال المذمومة من العوام الذين يغالون في كل شئ جهلاً في تلك العهود المظلمة والتي قام الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوته السلفية بمحاربتها والقضاء عليها حتى أعاد للإسلام صفائه ورونقه ولم تكن هذه البدع الشركية وتأليه الصالحين مقتصرة على أمثاله في الجهة التي وجد فيها بل في عموم الجزيرة العربية )).
وعند زيارة المؤلف الشيخ أحمد بن علي الراجحي العقيلي للُحية قال : ((ثم سالته ويقصد إمام الجامع عن التبرك بقبر الشيخ والنذر عنده هل لا يزال كما كان سابقاً فأخبرني أنه لم يحصل في عهده أبداً ولا عهد والده الذي كان قيماً للجامع)) وكانت هذه الزيارة للمؤلف في السابع عشر من شهر شوال سنة 1400هـ أي قبال ثلاثين سنة .
وقال الأهدل في ذلك :

وكم تـرى مـن وافد للزيلعي ====== من كل فج ومكـان شاســـع
بالنقــد والتمــر والطعــام ====== والسمـن والبخـور والأنعام
إذا دعـوا قالوا بحق الزيلعي ====== وحلفهم كذاك لا والزيلعـي


لقد توفي رحمه الله عن أبناء صالحين أخيار أهل علم وتقى وعبادة وزهادة مباركين لا يخلو موضعهم من قائم يعرف بالخير ويشار إليه بالتقى والصلاح سلكوا طريق والدهم وهم :
1. العباس بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي وبه يكنى .
2. إبراهيم بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي ويشتهر بإبراهيم ((مناجي)).
3. أبوبكر بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
4. عمر بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
5. علي بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
6. عيسى بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
7. محمد بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي ويشتهر ((محمد الشريف)) .
8. محمد بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي ويشتهر ((محمد المسك)) .
9. عثمان بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
10. موسى بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
11. عبد القادر بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
12. عبد الغفار بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي ويشتهر ((بعبد الغفار أبو خشعه)) .
13. عبد الأول بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
14. قادري بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
15. المقبول بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
16. عبدالله بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
17. إبراهيم المقبول أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .
18. عبدالرحمن بن أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي الهاشمي القرشي .

وله عقب من أبنائه : إبراهيم ، وأبوبكر ، وعمر ، وعلي ، وعيسى ، وموسى ، وعبدالقادر ، وعبدالغفار ، وعبدالله ، وإبراهيم المقبول .
وقد تفرقت ذريتهم في تهامة ومنطقة جازان وجزيرة فرسان ووادي حلي بن يعقوب ووادي قنونا وعسير ومكة المكرمة وجده والمدينة المنورة وتهامة الحجاز واليمن وحضرموت والسودان .



ثانياً : صور من بعض كتب التراجم والسير التي عطرة صفحاتها بسيرته :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((طبقات الخواص)) للعلامة أبي العباس الشرجي



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((تحفة الزمن في تاريخ سادات اليمن)) للأهدل مجلدين



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((العقود اللؤلؤية)) للشيخ الخزرجي مجلدين



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((السلوك في طبقات العلماء والملوك)) للجندي مجلدين



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((نشر الثناء الحسن)) للمؤرخ العلامة إسماعيل الوشلي الحسني أربع مجلدات



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس)) لسماحة العلامة السيد العباس الموسوي المكي مجلدين



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((معجم المدن والقبائل اليمنية)) للمقحفي



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((الأعلام)) لخير الدين الزركلي ثماني مجلدات



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((تحفة الدهر)) لمحمد بن الطاهر البحر



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((مجموع بلدان اليمن وقبائلها )) للعلامة المؤرخ القاضي محمد الحجري مجلدين



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
كتاب ((اللآلي السنية في الأعقاب العقيلية)) لأحمد بن علي الراجحي العقيلي ثلاثة مجلدات



^^^^^^^^^^



^^^^^^^^^^



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

((المــخــطــــوطــــات))



رسالة ((إرهاف السيف الصقيل لمن أنكر فضل السادة آل عقيل)) للسيد إسماعيل بن محمد الوشلي الحسني تحقيق الراجحي


^^^^^^^^^^



^^^^^^^^^^



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
مخطوطة ((خبايا الزوايا)) لحسن بن علي العجيمي



^^^^^^^^^^


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ثالثاً : صور جامع الفقيه العلامة السيد الشريف صفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي بمدينة اللُحية :

صــورة (1)


^^^^^^^^^^

صــورة (2)


^^^^^^^^^^

صــورة (3)


^^^^^^^^^^

صــورة (4)


^^^^^^^^^^

صــورة (5)


^^^^^^^^^^

صــورة (6)


^^^^^^^^^^

صــورة (7)


^^^^^^^^^^

صــورة (8)


^^^^^^^^^^

صــورة (9)


^^^^^^^^^^

وفي الختام أتقدم بالشكر الجزيل لهذا المنتدى المبارك الذي أتاح لنا الفرصة للتواصل مع أبناء المنطقة ولكم مني كل الحب والتقدير

أخوكم أبو محمد ــ الرياض
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــ
ـــــــ
ــ
hot غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-09, 10:38 PM   #2 (permalink)
][العلاقات العامه][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 3,152
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
__________________
هاجرت بقلبي لخالقي
أجول السماء بخاطري
أتوق لقاء الأحبة
محمدا وصحبه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-09, 11:00 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 38
افتراضي

شكراً أختي المهاجرة إلى الله على هذا المرور الرائع والذي بكل تأكيد أسعدني
hot غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-01-09, 03:26 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 38
افتراضي

أشكر هذا المنتدى على إتاحة الفرصة لنا لتواصل مع أبناء العمومه
hot غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-01-09, 11:07 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 38
افتراضي كتاب ((ثمرة الحقيقة ومرشد السالكين إلى أوضح طريقة))

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحابته والتابعين وتابعيهم إلى يوم الدين أما بعد
مخطوطة كتاب ((ثمرة الحقيقة ومرشد السالكين إلى أوضح طريقة)) للسيد الشريف صفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي (رحمه الله) في التصوف موجودة بالمكتبة الأزهرية بجامعة الأزهر بالقاهرة ، ولا يخلو كتاب من الكتب التي ترجمة للسيد الشريف أحمد الزيلعي إلا ويذكر هذا الكتاب ولأهميته سوف نكتفي بنشر سبع من صفحاتها في هذا الرد ليكتمل العقد لهذه الدرر النفيسة عن هذا العلم وهذا أقل ما يمكن تقديمه لأمثاله من الفقهاء .

وفي البداية نقف مع مفهوم التصوف وتعاريفه :

التصوف قسمٌ رئيسٌ من أقسام التراث العربى، فلا يمكن تناول النتاج الحضارى للأمة العربية الإسلامية، بعيداً عن التصوف .. فهو علامةٌ على تراثنا القديم .
وللتصوف جانبان أساسيان، الأول يتمثل فى الرابطة بين العبد وربه، والثانى يتجلى فى العلاقة بين الصوفى وسائر الخلائق .
وأفرد مؤرخو التصوف ودارسوه فصولاً عديدة للبحث فى أصل كلمة التصوف خلال مجموعة تعريفات ومفاهيم ، تسعى فى جملتها للكشف عن طبيعة هذه التسمية، واشتقاقاتها، ومصادرها. ودون الإسهاب فى عرض التعليلات المتعدِّدة لكلمة التصوف، سوف نجملها فيما يلى :
1- القول بكون التصوُّف مشتقاً من الصوف ؛ الذى هو رداءُ الأنبياء والزُّهَّاد، والذى يدلُّ على التقشُّف .
2- القول بكونه مشتقاً من الصفاء؛ لما يؤدى إليه من صفاء النفس عن كدر المحسوسات ، يؤهلها للترقِّى فى طريق الأحوال والمقامات.
3- القول بكونه مشتقاً من الكلمة اليونانية (سوفيا) وتعنى الحكمة ؛ باعتبار الصوفية هم الحكماء الإلهيين، الذين جمعوا بين العلم الظاهر والمعرفة اللدنية.
4- القول بكونه نسبةً إلى أهل الصُّفَّة ؛ وهم جماعة من فقراء الصحابة ، انقطعوا للعبادة فى المسجد النبوى بالمدينة ، وكان النبى لاينكر عليهم ذلك.
5- القول بكونه نسبةً إلى (صوفة) وهى قبيلة يمنية، كانت تُجيز الحجيج وتخدم الكعبة ، فصار الاسم علماً على الانقطاع لخدمة الله.
وقد حدا ذلك الخلاف حول اسم التصوف ببعض الدارسين إلى مناقشات مطولة، أرهقت المفهوم الواضح للتصوف، وتكلَّفت تحميله ما لا يطيق، بهدف ترجيح أصلٍ من أصول التسمية على غيره .. وفى مقابل ذلك، استغنى بعض الباحثين المعاصرين عن اسم التصوف، وراحوا يعرضون لمفاهيمه تحت أسماء أخرى : الطريق الروحى، الاتجاه الأخلاقى، الجانب الذوقى، الزهد.. وقد فعلوا ذلك تلافياً للخلاف حول طبيعة الاسم واشتقاقاته، وتجنُّباً للمفاهيم الخاطئة التى علقت به، وترضيةً لبعض البلدان التى تناوئ التصوف ولاتسمح بالحديث عنه .. لأسباب خاصة بها.
ومع ما تثيره هذه الأصول المتعددة للتسمية من نقاشٍ فى كتب المؤرخين والدارسين أرى أن أترككم مع بعض من صور مخطوطة كتاب ((ثمرة الحقيقة ومرشد السالكين إلى أوضح طريقة)) للسيد الشريف صفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر الزيلعي العقيلي (رحمه الله) وهي بقلم أفقر العباد إلى الله كما وصف نفسه السيد إبراهيم بن محمد الشاطري أتم كتابتها يوم الأثنين الموافق 11/4/1119هـ أي قبل أكثر (310) سنوات ببندر جدة واترككم مع بعض من صور المخطوطة :

((الغــلاف))



((الصفحة 1))





((الصفحة 2))




((الصفحة 3))




((الصفحة 69))




((الصفحة 70))




((الصفحة الأخيرة))





أخوكم أبو محمد ــ الرياض
hot غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-01-09, 11:22 PM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
الدولة: السعوديه
المشاركات: 243
افتراضي

بارك الله فيك يا ابن العم واشكرك علي دكر سيرة الشيخ العطره وتبيانه للجيل الجديد .جزاك الله كل خير علي المجهود الطيب .اخوك وابن عمك الجبرتي العقيلي الهاشمي الصومالي
الجبرتي2 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-02-09, 04:35 PM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 38
افتراضي

شكراً أخي الجبرتي على هذا المرور الأكثر من الرائع
hot غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-02-09, 07:43 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 10
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

مع تحيات اخوك/ ابو غالب الزيلعي الشريف
الشريف الزيلعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-02-09, 11:24 AM   #9 (permalink)
][العلاقات العامه][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
الدولة: مصر
المشاركات: 3,152
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
__________________
هاجرت بقلبي لخالقي
أجول السماء بخاطري
أتوق لقاء الأحبة
محمدا وصحبه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
المهاجرة الى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-02-09, 06:08 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 38
افتراضي

شكراً أخي الكريم (الشريف الزيلعي) أبو غالب على هذا المرور
hot غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الزيلعي السادة الأشراف

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة