قضى الشيخ رضي الله عنه ما يقرب من الثمانين عاماً في مجال الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى على بصيرة ، وقد رأينا معا اتساع دائرة من أخذوا عنه لتشمل كافة الشمال الأفريقي وحتى مجاهل أواسط إفرايقيا .

وليمتد بتوفيق رباني كريم إلى الديار المقدسة ، فقد روى الشيخ عبد الرحمن المكي - وهو رجل من أهل مكة المكرمة - رحلته إلى الشيخ عبد السلام الأسمر رضي الله عنه فقال :

نوينا السفر أنا وجماعة من أهل مكة نحو المائيتن والخمسين فقيرا من حمالة القرآن الكريم شاغفين بمحبة الأسمر وطريقته إلى أن وصلنا إلى الإسكندرية فاخبرناهم بذلك فسارت معنا طائفة منها نحو المائة فقير ومن كل بلاد طائفة .

ثم يتكلم عن العام الثاني لقدومه على الشيخ فيقول :

وفي العام الثاني قد تجمعت عنده ستة اركاب من المشارقة والمغاربة .

ثم يقول : وقد شاع الخبر بالمشرق والمغرب عند الحجاج وفي العام الثالث قد جاءه خمسة آلاف من الشام ومصر وبغداد ومكة المشرفة والمدينة المنورة وأخذوا عنه العلوم والطريقة وجاءه من المغاربة تسعمائة فقير وأخذوا عنه العلوم كالتوحيد والفقه والتصوف والأوراد وكذلك الحزب والدرس ولا زلنا معه إلى أن توفاه الله .

ولايقتصر هذا الأثر على قدوم هذه الآلف المؤلفة من بقاع الإسلام لتنهل من هذا المورد الصافي وتتبرك برؤياه وتتعلم على يديه بل إن الشيخ المكي ينقل في بعض فصول كتابه المسمى بالصغير اثناء حديثه عن قيامه بأداء فريضة الحج للمرة الخامسة ما يجعل المرء يقف إجلالا لهذه الشخصية العظيمة التي احترمها كل من اتصل به من نبأها شيء فيقول : ولما بلغنا إلى المدينة في الحجة الخامسة والوصية الكبرى المذكورة والشطحة عندنا وقرأناها على علماء المدينة بأجمعهم فأعطونا خمسمائة بندق ذهب تعظيما للشيخ الأسمر واعتقادا في كلامه فقسمها الفقراء بينهم واستاقت قلوب العلماء بمحبة الشيخ الأسمر وزيارته . اهـ .

ولاشك أن شهر الشيخ رضي الله عنه ومتابعة العلماء في ديار الإسلام بل في عاصمة ديار الإسلام له واعتقادهم فيه وفي كلامه تدل بوضوح تام على اتساع تأثير الشيخ رضي الله عنه وشهرته العلمية والصوفية التي طبقت الآفاق .

ويجيب الشيخ المكي رحمه الله عن تساءل طالما راودني عن السببفي عدم ذكر الشيخ عبد الوهاب الشعراني للشيخ عبد السلام الأسمر في مؤلفاته رغم تعاصرهما روبما راود هذا السؤال غيري فينقل رغبة الشيخ الشعراني في زيارة الشيخ عبد السلام السمر واستاذه الدوكالي فيقول :

وقد اجتمعت بالشيخ عبد الوهاب الشعراني فوجدناه مريض الجسم وقرأنا عليه الوصية والشطحة وسلمهما معا وقال :

إن عشت واطال الله في عمري لأزورن الشيخ الدوكالي وتلميذه عبد السلام الأسمر وأمرنا بجمع مناقب الشيخ الأسمر وحكايته وأموره لكي ينقلهم ويترجعهم في رسائله فمات في ذلكم المرض رحمه الله . هـ .

ولاريب أن هذه الزيارة التي لم يذكر الشيخ المكي تاريخها حدثت سنة 973 هـ إذ هي سنة وفاة الشيخ الشعراني رحمه الله .

وذكر أيضا أن أربعة عشر يهوديا من اطرابلس قدموا على الشيخ واسلموا على يديه واقاموا معه في الزاوية وحفظوا القرآن الكريم وأخذوا عنه الطريقة .هـ

بل تجاوز أثر الشيخ بلاد العرب إلى بلاد العجم فقد ذكر الشيخ المكي خبر قدوم جماعة نحو الربعين تركيا في مركب إلى أن بلغت اطرابلس ومنها توجهوا إلى زليتن وأن الشيخ خرج لملاقاتهم وأنهم بقوا مع الشيخ إلى أن توفاهم الله .

وفي كتاب فتح العليم للشيخ عبد السلام بن سليم - خطأ مطبعي والصحيح للشيخ عبد السلام بن عثمان - ذكر لزاويتين للشيخ في الهند والمدينة المنورة .

ولنكون صورة عن كثرة من ورد على الشيخ وترك الدنيا وما فيها رغبة في جيرته والأخذ عنه وملازمته قادماً من بقاع العالم المختلفة يكفي أن تتطلع على ما نقله الشيخ المكي في هذا الأمر فيقول : وقد اتفقت على ولايته وطريقته المشارقة والمغاربة وجاءوه واقتدوا به وتركوا معه في زمانه جميع المشائخ والطرق ولو عاش بعد ذلك لاتخذه أهل المشرق والمغرب مذهبا لعلو ذوقه ومراتبه العلية .

وقد جاءوه من الشام وبغداد ومة السنود والهنود حتى امتلأت بلاد اطرابلس والساحل ومصراته بالفقراء وقد جلاهم الأمير إلى بلدانهم وطردهم من جميع اطرابلس خوفا منهم يقتسمون البلاد من كثرتهم وهم نحو العشرة آلف والأحد عشر آلف والله أعلم . هـ .

ويلاحظ أن هذا كان بالإضافة إلى مواجهته لأهل البغي والفساد والجهلة داخل البلاد وضربه على أيدي ظلمة الولاة . ونشره للعلوم والمباديء الإسلامية القويمة ونصحه لأمة المسلمين وإخلاصه على كافة الأصعدة .

رحمه الله وجعلنا ممن أحبه في الله ورزقنا الاجتماع به ودوام رؤياه .