29-12-11, 12:32 AM
|
#1 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 209
|  العباس رضي الله عنه، مادحًا النبي صلى الله عليه وسلم،
العباس رضي الله عنه، مادحًا النبي صلى الله عليه وسلم، أورد الصفدي في «الوافي بالوفيات» والذهبي في سيره
أبياتًا قالها العباس رضي الله عنه، مادحًا فيها النبي صلى الله عليه وسلم،
ففي الرواية أن العباس قال للنبي صلى الله عليه وسلم بعد منصرفه من تبوك:
يا رسول الله إني أريد أن أمتدحك،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم [قل، لا يفضضِ الله فاك]،
فأنشد العباس بْن عَبْد المطلب مادحا النبي صلى اللَّه عليه وسلم :
ا
من قبلها طبتَ في الظلال وفي ..... مستودَع حيث يُخصَفُ الورقُ
ثم هبطـتَ البلاد لا بَشَر ..... أنتَ ولا مضغـة ولا عَلَقُ
بل نطفة تركب السفينَ وقد ..... ألجَمَ نسرًا وأهله الغرقُ
تُنقَل من صالب إلى رحم ..... إذا مضى عالم بدا طَبَقُ
حتى احتوى بيتُكَ المهيمن من ..... خِندفَ علياءَ تحتها النُطُقُ
وأنت لما ولدتَ أشرقت الـ ..... أرضُ وضاءت بنورك الأفُقُ
فنحن في ذلك الضياء وفي الـ ..... ـنور وسُبُل الرشاد نخترقُ وهذه الأبيات ذكرها أيضًا الذهبي في سيره، وابن الأثير في «النهاية» وغيرهما، وتناولها الكثير من أصحاب السير والشعراء بشرح مفرداتها .
ومعنى قول العباس:
من قبلها طبتَ في الظلال وفي مستودَع حيث يُخصَفُ الورقُ
أنك يا رسول الله قد كنت طيبًا قبلها، أي قبل أن تكون في الأرض،
حين كنت في صُلب آدم حيث خصف هو وحواء عليهما من ورق
الجنة.
ثم هبطـتَ البلاد لا بَشَر أنتَ ولا مضغـة ولا عَلَقُ
أي أن آدم عليه السلام لما هبط إلى الأرض كنتَ في صُلبه ولم تكن حينها
بشرًا ولا مضغة في رَحم امرأة ولا علقة .
بل نطفة تركب السفينَ وقد ألجَمَ نسرًا وأهله الغرقُ
نَسر: هو أحد الأصنام الخمسة التي كان يعبدها قوم نوح عليه السلام
والمعنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نطفة في ظهر سيدنا نوح عليه
السلام حين ركب السفينة وغرق نَسر والكفار الذين كانوا يعبدونه.
تُنقَل من صالب إلى رحمٍ إذا مضى عالم بدا طَبَقُ
الصالب: هو الصُلب، والطبق: القرن. والمعنى أنك يا رسول الله كنت تتنقل
من صُلب رجل إلى رحم امرأة، والقرون تمضي وتتبعها قرون.
حتى احتوى بيتُكَ المهيمن من خِندفَ علياءَ تحتها النُطُقُ
بيتك: شرفك، والنُّطق: أعراض من الجبال بعضها فوق بعض
ومعنى البيت: أنك نلت من الشرف أوسطه وأعلاه بانتسابك إلى خِندِف
وخندف هي ليلى القضاعية زوجة إلياس بن مُضَر،
وكانت العرب إذا أرادت أن تبين علو شرفها ونسبها تنتسب إليها،
فكانت مثلًا عن الشرف والنسب العالي.
...................................
............. | |
|  |
« آخـــر مشاركات الأنساب »
العرض العادي
