بيعة أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب

« الإعلانات »

« آخـــر مشاركات الأنساب »
استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : هشام الشهابي - ] » نسب قبيلة السماعنة ف... [ آخر الردود : نوح محمود - ] » انتقلة يو امة ولدة م... [ آخر الردود : شجاع الشنبري - ] » نسب عائلة قرة علي [ آخر الردود : غير مسجل - ] » من نشاطات ديوان السا... [ آخر الردود : البراهيم - ] » بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : البراهيم - ] » لكل من يعرف [ آخر الردود : البراهيم - ] » السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : البراهيم - ] » موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ] » شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

استفسااااار عن عائلة... [ آخر الردود : هشام الشهابي - ] » نسب قبيلة السماعنة ف... [ آخر الردود : نوح محمود - ] » انتقلة يو امة ولدة م... [ آخر الردود : شجاع الشنبري - ] » نسب عائلة قرة علي [ آخر الردود : غير مسجل - ] » من نشاطات ديوان السا... [ آخر الردود : البراهيم - ] » بحث تاريخي عن ينبع ا... [ آخر الردود : البراهيم - ] » لكل من يعرف [ آخر الردود : البراهيم - ] » السادة الحيادرة في ا... [ آخر الردود : البراهيم - ] » موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ] » شهر رمضان المبارك في... [ آخر الردود : هل من تلاف - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: استفسااااار عن عائلة الشاوي في مكة (آخر رد :هشام الشهابي) :: مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويوضح الاسلام (آخر رد :abouali) :: ربيعة الرأي من السلف الصالح (آخر رد :البراهيم) :: سعيد بن المسيب .... من السلف الصالح (آخر رد :البراهيم) :: إبـــن بـــاز وســارق الــغــاز (آخر رد :البراهيم) :: تفسير الأية الكريمة ( انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ) (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: حقائق علمية عن يوم القيامة (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: سرعة الذبابة (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: ضياء الشمس ونور القمر (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ (آخر رد :المعتزة بإسلامها)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: استفسااااار عن عائلة الشاوي في مكة (آخر رد :هشام الشهابي) :: مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويوضح الاسلام (آخر رد :abouali) :: ربيعة الرأي من السلف الصالح (آخر رد :البراهيم) :: سعيد بن المسيب .... من السلف الصالح (آخر رد :البراهيم) :: إبـــن بـــاز وســارق الــغــاز (آخر رد :البراهيم) :: تفسير الأية الكريمة ( انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ) (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: حقائق علمية عن يوم القيامة (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: سرعة الذبابة (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: ضياء الشمس ونور القمر (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ (آخر رد :المعتزة بإسلامها)

		منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > شخصيات اسلامية
بيعة أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

01-06-10, 12:08 AM

#1 (permalink)

][::.باحث.::][

تاريخ التسجيل: Jan 2007

الدولة: المملكه العربيه السعوديه

المشاركات: 1,074

بيعة أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب

لعلنا نكون. أكثر . وضوح إذا قلنا إن عليا رضي الله عنه قد وتر الكثير الذي يقول لبعض خصومه رضي الله عنهم أجمعين اناالذي قتلت جدك وخالك شدخا بالسيف يوم بدر ولا زال ذالك السيف معي وبنفس القلب القي عدوي والذي يلاحظ إن عليا رضي الله عنه لم يكن على علاقة وثيقة مع قريش خاصمه مسلم الفتح الرجل له باس ونجده وحسب ونسب ثقائب وكما قيل إن العرانين تلقاها مجسده ولا ترى للئام الناس حساد مع إن النبي صلى الله عليه وسلم قد لمس إلك في حياته المباركة وحاول إن يسد تلك الفجوة بالتنبيه على فضائله وإظهار مناقبه ففي عمره القضاء قال له النبي . صلى الله عليه وسلم ، أنت مني وانأ منك وفي خيبر لأعطين الراية غدا رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله : في عزوة تبوك
أنت مني منزله هارون بن موسى غير انه لا نبي بعدي وعن تبليغ سورة البراءة يؤدي عني إلا إنا رجل من أهل بيتي وفي غدير خم من كانت مولاه فعلي كذالك يوم الكسا هؤلاء أهل بيتي الهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وكذالك حديث الطير وحديث الخيمة وكذالك حادثه المباهله وغيرها كثير كل هذه الإحداث والأثر تبين فظل الإمام وتظهر مناقبه وتجلو محاسنه وهي جمة كثيرة ولكن هل كان الإمام رضي الله عنه ،ـ يساجل القرشين نفس المعاملة ،ـ ويتقارضهم نفس الشعور خاصة الطلقاء منهم وابنا الطلقاء من القرشيين وعلي لايمكر ولا يخادع ولا يداهن بل كان أبعد الناس عن ذك وكان يرى أن القوم ليسو بأهل ولاية ولاتقدم طالما وجد من نجباء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم : من المهاجرين والأنصار من يستطيع إن يقوم بتلك المهام وهم كثير وهم يرون في على أنه الرجل الشديد في دينه القوي في ذاته وإذا تولى أمر الآمة فسوف يحول بينهم وبين ديناهم وسيعيد الأيام العمرية وهذا مالا يقبلون به وهناك هاجس أخر يهمس في أذان الخصوم وهو إن بني هاشم
هم بيت الرسالة ومعدن النبوة وإذا تولى أحدهم الخلافة فمن الصعب خروجها عنهم لآن الناس لهم أسمع وبهم أولع و إليهم أسرع وسينحصر الآمر فيهم دون غيرهم ـ وقد تنبأ في هذا الآمر عثمان ـ وعلي ـ وعمر رضي الله عنهم أجمعين لآن قريش لاترضى أن تجمع لبني هاشم بين النبوة والخلافة وهناك أمر ثالث يبديه لنا عبدا لله بن عمد رضي الله عنهما حين قال خرج أبو عبدا لله الحسين بن علي رضي الله عنهما فقال : له ابن أخي أن الله عز وجل خير رسول لله صلى الله عليه وسلم : بين الدنيا والآخرة فختار الآخرة على الدنيا وأنتم بضعة منه فوالله لايليها أحد منكم وما صرفها إلى من هو خير منكم : المهم أن عليا رضي الله عنه : تمت له البيعة في المدينة المنورة وبعث عماله إلى الأمصار وكلهم تقلد مهمته إلا عامل الشام فأنه رجع إليه لتمر أهل الشام عليه ومعارضتهم الظاهرة للخليفة الجديد وقبل أن نستعرض تلك الأحداث والصادمة المسلحة بين الخليفة والمعارضة نلقي نظرة سريعة على الصحابة وخاصة طلحة والزبير وأو المؤمنين عائشة رضي الله عنهم جميعا: فلما بويع لعلي وصار حظ الناس عنده بحكم الحال وغلبة الرأي لاعن اختيار منه بذلك رؤوس أولئك الخوارج الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه ــ مع أن عليا في نفس الآمر يكرههم ولكنه تربص بهم الدوائر ويود لو تمكن منهم ليأخذ حق عثمان منهم . ولكن لما وقع الآمر فر جماعة من بني أمية وغيرهم إلى مكة : واستأذنه طلحة والزبير في الإعتمار فأذن لهما فخرجا إلى مكة وتبعهم خلق كثير ـولما عزم الخليفة علي بن أبي طالب على قتال أهل الشام ــ ولانريد أن نستعرض تلك الأحداث والمحن التي تولت على أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب فقد سرد التاريخ تلك المحنة التي لاندري ماسر تلك المحنة التي توالت علي أمير المؤمنين الخليفة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: وللحديث بقية:

__________________

01-06-10, 02:33 AM

#2 (permalink)

][::.باحث.::][

تاريخ التسجيل: Jan 2007

الدولة: المملكه العربيه السعوديه

المشاركات: 1,074

تابع

علي بن أبي طالب لقبه : أبو الحسن ــ وأبو تراب ــ وأسد الله ــ وحيدرة ــ
تزوج فاطمة الزهراء بنت الرسول صلى الله عليه وسلم: أعقب من فاطمة الزهراء ـ الحسن ــوالحسين ــ والمحسن (درج) ومن البنات ــ زينب ــ وأم كلثوم :
ولد في مكة في جوف الكعبة: وأُمّه فاطمة بنت أسد الهاشميّة. أسلم قبل الهجرة النبويّة، وهو وأوّل من أسلم من الصبيان. هاجر إلى المدينة المنوّرة بعد هجرة محمد بثلاثة :
شارك علي في كل غزوات الرسولصلى الله عليه وسلم : عدا غزوة تبوك حيث خلّفه الرسول صلى الله عليه وسلم على المدينة المنورة
بويع بالخلافة سنة 35 هـ (656 م) بالمدينة المنورة، وحكم خمس سنوات وثلاث أشهر وصفت بعدم الاستقرار السياسي، لكنها تميزت بتقدم حضاري ملموس خاصة في عاصمة الخلافة الجديدة الكوفة. اشتهر علي عند المسلمين بالفصاحة والحكمة، فينسب له الكثير من الأشعار والأقوال المأثورة. كما يُعدّ رمزاً للشجاعة والقوّة ويتّصف بالعدل والزُهد . كما يُعتبر من أكبر علماء الدين في عصره علماً
وفقيها حين كان علي ما بين الخامسة والسادسة من عمره مرت بمكة سنين عسرة وضيق أثّرت على الأحوال الاقتصادية في مكة وما حولها، وكان لأبي طالب ثلاثة أبناء: علي وعقيل وجعفر، فذهب إليه محمد صلى الله عليه وسلم: وعمه العباس بن عبد المطلب وعرضا عليه أن يأخذ كل منهما ولدا من أبنائه يربيه ويكفله تخفيفا للعبء عليه، فأخذ العباس جعفر وأخذ محمد صلى الله عليه وسلم: عليا، فتربى في بيته وكان ملازما له أينما ذهب، وتذكر بعض المصادر أنه كان يذهب معه إلى غار حراء يُذكر أنه كان قبل الإسلام حنفيا ولم يسجد لصنم قط طيلة حياته، ولهذا يقول بعض المسلمون "كرم الله وجهه" بعد ذكر اسمه، وقيل لأنه لم ينظر لعورة أحد قط : أسلم علي رضي اللبه عنه : وهو صغير
بعد أن عرض النبي الرسول صلى الله عليه وسلم : الإسلام على أقاربه من بني هاشم تنفيذا لما جاء في القرآن وأن الرسول صلى الله عليه وسلم: قد جمع أهله وأقاربه على وعرض عليهم الإسلام، فلم يجبه أحد إلا
علي وبهذا أصبح علي أول من أسلم من الصبيان، وذهب البعض مثل ابن اسحاق لأنه أول الذكور إسلاما، وإن اعتبر آخرون أن أبا بكر هو أول الذكور إسلاما مستندين إلى روايات تقول أن عليا لم يكن راشدا حين أسلم ، فالروايات تشير لأن عمره حين أسلم يتراوح بين تسعة أعوام وثمانية عشر عام وفي رواية أوردها الذهبي في تاريخه: «أول رجلين أسلما أبو بكر وعلي وإن أبا بكر أول من أظهر الإسلام وكان علي يكتم الإسلام فرقا من أبيه» كما كان علي أول من صلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم: لم يهاجر علي إلى الحبشة في الهجرة الأولى حين سمح رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض من آمن به بالهجرة إلى هناك هرباً من اضطهاد قريش. وقاسى معه مقاطعة قريش لبني هاشم وحصارهم في شعب أبي طالب [في اليوم الذي عزم فيه الرسول صلى الله عليه وسلم : على الهجرة إلى يثرب، اجتمع سادات قريش بدار الندوة واتفقوا على قتله، فجمعوا من كل قبيلة شاب قوي وأمروهم بانتظاره أمام باب بيته ليضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل. حسب اعتقادهم ، فطلب الرسول صلى الله عليه وسلم :من علي بن أبي طالب أن يبيت في فراشه بدلا منه ويتغطى ببرده ا ليظن الناس أن النائم هو محمد صلى الله عليه وسلم: وبهذا غطي على هجرة النبي وأحبط مؤامرة أهل قريش . ويعتبر علي أول فدائي في الإسلام بموقفه في تلك الليلة وطلب منه الرسول صلى الله عليه وسلم أن يؤدي الأمانات إلى أهلها ففعل، حيث كان أهل قريش يضعون أماناتهم عند الرسول صلى الله عليه وسلم: وكانوا في مكة يعلمون أن عليا يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم :أينما ذهب، لذا فإن بقاءه في مكة بمثابة تمويه لجعل الناس يشكون في هجرة النبي لاعتقادهم بأنه لو هاجر لأخذ عليا معه. بقي علي في مكة ثلاثة أيام ثم
خرج للهجرة إلى المدينة وهو في الثانية والعشرين من عمره، وحسب رواية ابن الأثير في أسد الغابة فقد خرج علي وحيدا يمشي الليل ويكمن النهار بينما تذكر مصادر أخرى أنه اصطحب ركب من النساء هم أمه فاطمة بنت أسد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم: وفاطمة بنت الزبير وزاد البعص فاطمة بنت حمزة بنت عبدالمطلب بن عبد المطلب سمي بركب الفواطم. ولم تمض غير أيام قليلة حتى وصل علي إلى قباء حيث انتظره الرسول صلى الله عليه وسلم: بها ورفض الرحيل قبل أن يصل علي الذي كان قد أنهكه السفر وتورمت قدماه حتى نزف منهما الدم.
و في شهر صفر من السنة الثانية من الهجرة زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم ابنته فاطمة ولم يتزوج بأخرى في حياتها توالى الصحابة لرسول صلى الله عليه وسلم : لخطبتها إلا إنه ردهم صلى الله عليه وسلم جميعا وزوجها من علي رضي الله عنه: فأصدقها علي رضي الله عنه: درعه الحطمية ويقال أنه باع بعيرا له وأصدقها ثمنه الذي بلغ 480 درهم على أغلب وأنجب منها الحسن والحسين في السنتين الثالثة والرابعة من الهجرة على التوالي ، كما أنجب زينب بنت علي وأم كلثوم بنت علي والمحسن بن علي، وقد توفي صغيرا :
كان عليا أحد سفراء الرسول صلى الله عليه وسلم :الذين يحملون الرسائل ويدعون القبائل للإسلام، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستشير علي رضي الله عنه في كثير من الآمور شهد بيعة الرضوان وأمره الرسول صلى الله عليه وسلم بتدوين وثيقة صلح الحديبية وأشهده عليه:يروى في الاستيعاب أن الرسول صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى اليمن ليدعوهم فبقي هناك ستة أشهر فلم يجبه أحد فبعث الرسول صلى الله عليه وسلم : بعلي إلى اليمن فأسلمت على يديه همدان كلها، وتتابع بعدها أهل اليمن في الدخول إلى الإسلام ولم تكن هذة المرة الأخيرة التي يذهب فيها علي إلى اليمن حيث ولاه الرسول صلى الله عليه وسلم قضاء اليمن لما عرف عنه من عدل وحكمة في القضاء، فنصحه ودعا له، ثم أرسله إلى هناك سنة 8 هـ ومكث به عام واحد كما ساهم في فض النزاعات وتسوية الصراعات بين بعض
القبائل :شهد علي رضي الله عنه جميع المعارك معه إلا غزوة تبوك خلفه الرسول صلى الله عليه وسلم :على المدينة وقال ‏"‏ أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ‏"، وسلم له الراية في الكثير من المعارك وعرف علي بن أبي طالب ريالله عنهك:ببراعته وقوته في القتال، وقد تجلى هذا في غزوات الرسول؛صلى الله عليه وسلم ففي غزوة بدر، هزم علي الوليد بن عتبة، وقتل ما يزيد عن 20 من الكفار وفي غزوة أحد قتل طلحة بن عبد العزى حامل لواء قريش في المعركة، وأرسله الرسول صلى الله عليه وسلم إلى فدك فأخذها في سنة 6 هـ وفي غزوة الأحزاب قتل عمرو بن ود العامري أحد فرسان العرب الذي يعد بألف فارس وفي غزوة خيبر، هزم فارس اليهود مرحب، وبعد أن عجز جيش المسلمين مرتين عن اقتحام حصن اليهود، قل الرسول صلى الله عليه وسلم : : «لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ويفتح عليه» فأعطاها لعلي ليقود الجيش، وفتح الحصن وتحقق النصر للمسلمين وقيل إنه اقتحم حصن خيبر متخذاّ الباب درعا له لشدة قوته في القتال. وكان ممن ثبت مع الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين وكان لعلي سيف شهير أعطاه له الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد عرف باسم ذو الفقار أهداهالرسول صلى الله عليه وسلم درعا عرفت بالحطمية ويقال أنها سميت بهذا الاسم لكثرة السيوف التي تحطمت عليها.
بعد وفاة النبي محمد قام علي بتغسيل وتجهيز جثمانه للدفن، فبايع بعدها بستة أشهر بعدها مكث في بيته حتى جمع القرآن، كما أنه اعتزل العمل السياسي وتفرغ لخدمة أهله وزراعة الحدائق والبساتين وحفر الآبار التي تعرف حاليا بآبار
علي وفي خلافة أبا بكر، الصديق بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم : بحوالي ستة أشهر حسب أغلب الأقوال توفت زوجته فاطمة، ويروى أنها أوصت بأن يبقى مكان دفنها سرا، فدفنها ليلا في مكان مجهول وصلى عليها وإبنيه الحسن والحسين، وفي روايات صلى عليها عدد قليل من الصحابة واختلفت الروايات حول هويتهم وفي روايات أخرى يروى انه دفنها بالبقيع وقام كبار الصحابة ومنهم أبو بكر بالصلاة عليها والله أعلم :
تزوج علي بن أبي طالب أرملته أسماء بنت عميس، وكفل ابنها محمد بن أبي بكر، فتربى في
بيته كان علي رضي الله عنه : قاضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه :على المدينة :وقد اإستشاره باستخدام التقويم الهجري كما يروى أنه استشار علي بن أبي طالب في تسلم مدينة بيت المقدس من الروم فأشار عليه بالذهاب بنفسه لاستلامها فأخذ بمشورته وولاه على المدينة في غيابه وكان عمر بن الخطالب رضي الله عنه: يقول: : «لولا علي لهلك عمر» ، وينسب لعمر كذلك أنه قال «أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا الحسن».[98]
احتفظ علي بن أبي طالب بمكانته الدينية والإجتماعية في عهد عثمان، فكان يعطيه المشورة عندما وقعت الفتنة الأولى وجاء الثوار من الكوفة والبصرة ومصر مطالبين بعزل عثمان، أصبح علي بمثابة وسيط بين الثوار وعثمان، فكانوا يذهبون إليه ويستمع لشكواهم ومطالبهم ثم يذهب بها إلى عثمان ويناقشه حولها، فيروى مما قاله له: «إن معاوية يقطع الأمور دونك، وأنت تعلمها فيقول للناس هذا أمر عثمان فيبلغك ولا تغيّر على معاوية».ثم استمر الحصار 40 يوما إلى أن استطاع الثوار اقتحام الدار من الخلف وقتلوه: مناطق تحت سيطرة عمرو بن العاص خلال الحرب الأهلية لما قتل عثمان، بويع علي بن أبي طالب للخلافة بالمدينة المنورة في اليوم التالي لقتل عثمان (يوم الجمعة 25 ذي الحجة، 35 هـ [114]) فبايعه جميع من كان في المدينة من الصحابة والتابعين والثوار. يروى إنه كان كارها للخلافة في البداية واقترح أن يكون وزيرا أو مستشارا إلا أن بعض الصحابة حاولوا إقناعه فضلا عن تأييد الثوار
له وهكذا استلم علي الحكم خلفا لعثمان، في وقت كانت الدولة الإسلامية حين إذ تمتد من المرتفعات الإيرانية شرقا إلى مصر غربا بالإضافة لشبه الجزيرة العربية بالكامل وبعض المناطق غير المستقرة على الأطراف. ومنذ اللحظة الأولى في خلافته أعلن علي أنه سيطبق مبادئ الإسلام وترسيخ العدل والمساواة بين الجميع بلا تفضيل أو تمييز، وفي 36 هـ أمر علي بعزل الولاة الذين عينهم عثمان وتعيين ولاة آخرين يثق بهم، مخالفا بذلك نصيحة بعض الصحابة مثل ابن عباس والمغيرة بن شعبة الذين نصحوه بالتروي في اتخاذ القرار أرسل علي عثمان بن حنيف الأنصاري بدلاً عن عبد الله بن عامر إلى البصرة بحسب الطبري وابن الأثير، وفي البداية والنهاية أنه أرسل سمرة بن جندب، وعلى الكوفة أرسل عمارة بن شهاب بدلاً عن أبي موسى الأشعري، وعلى اليمن عبيد الله بن عباس بدلاً عن يعلى بن منبه، وعلى مصر قيس بن سعد بن عبادة وبدلاً عن عبد الله بن سعد، وعلى الشام سهل بن حنيف بدلاً من معاوية بن أبي سفيان :
بعد استلامه الحكم ببضعة أشهر، وقعت معركة الجمل (36 هـ) الذين طالبوا بالقصاص من قتلة عثمان، رغم تشكيك البعض في مصداقية هذا الادعاء والله أعلم بالصواب وتحرك علي ولقيهم على مشارف البصرة، وفي البداية والنهاية (7/260) يذكر ابن كثير أنهم انطلقوا إلى البص بن أبي طالب رضي الله عنه: من بالمدينة عازما على الذهاب إلى الشام لقتال معاوية، فغير وجهته إلى البصرة واستخلف على المدينة تمام بن عباس وعلى مكة قثم بن عباس، وحين وصل أرسل عمار بن ياسر إلى أهل الكوفة يستنفرونهم للقتال فانضم منهم الكثير إلى جيش علي وفقا للطبري. تختلف الروايات حول وقائع المعركة لكنها انتهت بمقتل طلحة والزبير وانتصار علي،كان معاوية بن أبي سفيان -والي الشام في عهد عثمان- قد أعلن رفضه تنفيذ قرار العزل كما امتنع عن تقديم البيعة لعلي، وطالب بالثأر لابن عمه عثمان ويشكك أيضا الكثيرين في أهداف معاوية المعلنة حيث يرون معارضته كانت لأطماع سياسيةحين انتهى علي من معركة الجمل توجه إلى الكوفة فدخلها في الثاني عشر من رجب 36هـ ثم أرسل جرير بن عبد الله إلى معاوية يدعوه للمبايعة والطاعة لكن معاوية رفض المبايعة إلا بعد الاقتصاص من قتلة عثمان عاد الرسول إلى علي برفض معاوية، فتوجه علي بجيشه إلى الشام وعسكر الجيشان حين التقيا بموقع يسمى صفين، ثم بدأت مفاوضات بين الطرفين عبر الرسائل، واستمرت لمدة مائة يوم لكنها لم تأتي بنتيجة، فبدأت مناوشات بين الجيشين أسفرت عن قتال استمر لمدة أسبوع فيما يعرف بمعركة صفين (36 - 37هـ / 657م). بدا جيش علي على مشارف الانتصار وجيش معاوية على وشك الهزيمة، فاقترح عمرو بن العاص -وكان في جيش معاوية- عمل حيلة وهي أن يقوم الجنود برفع المصاحف على أسنة الرماح، مطالبين بالتحكيم وفقا للشريعة الإسلامية. يقول ابن خلدون أن عليا حذر المسلمين من الخديعة إلا أن جماعة ممن صاروا فيما بعد من الخوارج أصروا على القبول بالتحكيم وهددوه بالقتل ووافق بعد إلحاح منهم، وعندما أرادوا حكما اختاروا أبي موسى الأشعري لكن علي رفضه لعدم ثقته به وتخليه عنه فيما سبق ورشح الأشتر النخعي إلا أنهم رفضوه واستقر الأمر على الأشعري، رفض جنود علي من الخوارج التحكيم معتبرين أن معاوية كافر بخروجه عن طاعة اخليفة الشرعي وبهذا يجب قتله، واعتبروا التحكيم خروج عن حكم الله والاحتكام بحكم البشر -رغم أن تأكيد بعض المؤرخين على أنهم من رشحوه- فذهبوا لعلي يستتيبوه ويحثوه على قتال معاوية ونقض اتفاق التحكيم لكنه رفض، مما أدى إلى انسحاب الخوارج من جيش علي. وأورد ابن كثير في البداية والنهاية (7/301) رواية تقول أن علي وافق على التحكيم وعارضه بعض الناس. في هذة الأثناء اختار معاوية عمرو بن العاص حكما من طرفه، واجتمع الحكمان لإيجاد حل للنزاع، فدار بينهما جدال طويل، واتفقا في النهاية على خلع معاوية وعلي وترك الأمر للمسلمين لاختيار الخليفة. خرج الحكمان للناس لإعلان النتيجة التي توصلا إليها، فأعلن أبي موسى الأشعري خلع علي ومعاوية، لكن عمرو بن العاص أعلن خلع علي وتثبيت معاوية.[117][127] بعد حادثة التحكيم عاد القتال من جديد واستطاع معاوية أن يحقق بعض الانتصارات وضم عمرو بن العاص مصر بالإضافة إلى الشام وقتل واليها محمد بن أبي بكر.
وأخيرا قاتل علي الخوارج وهزمهم في معركة النهروان (39هـ / 659م)،، حيث انسحبوا من جيشه ثم قاموا يقطعون الطرق ويسألون الناس حول ارائهم في الخلفاء الأربعة فيقتلون من يخالفهم في الرأي ورغم أن علي لم يقم بأي فتوحات طوال فترة حكمه إلا أنها اتصفت بالكثير من المنجزات المدنية والحضارية منها تنظيم الشرطة وإنشاء مراكز متخصصة لخدمة العامة كدار المظالم ومربد الضوال وبناء السجون وكان يدير حكمه انطلاقا من دار الإمارة، كما ازدهرت الكوفة في عهده وبنيت بها مدارس الفقه والنحو وقد أمر الإمام علي بن أبي طالب أبا الأسود الدؤلي بتشكيل حروف القرآن لأول مرة [، ويعتقد بعض الباحثين أنه أول من سك الدرهم الإسلامي وقف في وجود السبئية من الأساس. يروى أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :جمعهم وأمر بحفر الأخاديد وأضرم فيها النيران وأعدمهم بالحرق ولم يبقى منهم إلا القليل.:
.كان علي يؤم المسلمين بصلاة الفجر في مسجد الكوفة، وأثناء الصلاة ضربه عبد الرحمن بن ملجم بسيف مسموم على رأسه، وقال جملته الشهيرة: "فزت ورب الكعبة"وتقول بعض الروايات أن علي بن أبي طالب كان في الطريق إلى المسجد حين قتله بن ملجم ثم حمل على الأكتاف إلى بيته وقال: «أبصروا ضاربي أطعموه من طعامي، واسقوه من شرابي، النفس بالنفس، إن هلكت، فاقتلوه كما قتلني وإن بقيت رأيت فيه رأيي» ونهى عن تكبيله بالأصفاد وتعذيبه. وجيء له بالأطباء الذين عجزوا عن معالجته فلما علم علي بأنه ميت قام بكتابة وصيته
وعبدالرحمن بن ملجم أحد الخوارج كان قد نقع سيفه بسم زعاف لتلك المهمة. ويُروى أن ابن ملجم كان اتفق مع اثنين من الخوارج على قتل كل من معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وعلي بن أبي طالب يوم 17 رمضان، فنجح بن ملجم في قتل علي وفشل الآخران
وتوفى الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: تاركا خلفه الفتنة مشتعلة بين المسلمين، واستلم الخلافة من بعده ابنه الحسن بن علي وبايعه الناس في الكوفة، واستمرت خلافته ستة أشهر، وانتهت خلافته فيما عرف بعام الجماعة بصلح الحسن مع معاوية وتنازله عن الحكم حقنا لدماء المسلمين،
يعتبر أهل السنة والجماعة علي بن أبي طالب أحد الصحابة ومن أهل بيت النبي ورابع الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة،أحد عظماء الإسلام عندهم [. كما يعتقدون أنه أفضل أمة المسلمين باستثناء الرسول صلى عليه وسلم: وأبي بكر وعمر
وعثمان .عُرف علي بن أبي طالب بعلمه الغزير سواء كانت علوم دينية أو دنيوية فقد عرف ببراعته في الرياضيات وسرعته في حل المسائل الحسابية كما ذُكر له وصف الذرة . وكان متمكنا من علوم اللغة كالنحو والبلاغة رضي الله عنه:

__________________

02-06-10, 04:42 AM

#3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Mar 2009

المشاركات: 9,534

بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير دمت سالما

05-06-10, 04:18 PM

#4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Nov 2009

الدولة: الرياض

المشاركات: 8,960

جزاك الله خير اخي الشريف الهاشمي

__________________

الله يرحمك يا ابويا ويغفر لك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

يظل القلب يذكركم و تبقى النفس تشتاق فيا عجباً لصحبتكم لها في الروح افاق

°o.O ( مرهفه & محبة & هبة & غنى ) O.o°¨

08-06-10, 09:49 PM

#5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Apr 2009

الدولة: الأسكنــ(مصر)ــــدرية

العمر: 29

المشاركات: 4,935

__________________

***سيف الدين***

09-06-10, 01:47 PM

#6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Feb 2009

المشاركات: 6,649

جزاك الله خير اخي الشريف الهاشمي

23-07-10, 12:27 AM

#7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2010

الدولة: مصر

العمر: 26

المشاركات: 6,150

بارك الله بقولك وعملك الطيب
وجزاك الله كل الخير عنا
وربى يحفظك ويسدد خطاك
الى ما يحبه ويرضاه دوما
بإذن الله تعالى

__________________

<جميع مواضيعى منقولة مالم أذكر غير ذلك>

يظل القلب يذكركم و تبقى النفس تشتاق فيا عجبا ً لصحبتكم لها في الروح أفاق

¨°o.O ( غنى & محبة & مرهفة &هبة الله) O.o°¨

02-10-10, 05:32 PM

#8 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 48

اللهم صلى على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد
بارك الله فيك وفى ميزان حسناتك

16-01-12, 04:19 PM

#9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 5,370

__________________

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري