« الإعلانات »

صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك

« آخـــر مشاركات الأنساب »
ماهو نسب اولاد سيد ا... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ] » أنساب عائلات وقبائل ... [ آخر الردود : غير مسجل - ] » ساعدوني اخوتي في الل... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ] » النسب [ آخر الردود : السيد الرازقي - ] » اصول مصرية لبعض عائل... [ آخر الردود : غير مسجل - ] » وفاة الشريف سالم الش... [ آخر الردود : الشريف ماجد سالم العياش - ] » وفاة والدة الشريف اح... [ آخر الردود : ذيب الغداري - ] » برقية تعزية من ديوان... [ آخر الردود : ذيب الغداري - ] » الدعاء للمريضه بنت ا... [ آخر الردود : هااشم - ] » السادة والاشراف في ا... [ آخر الردود : الشريف ابراهيم سلمان - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

ماهو نسب اولاد سيد ا... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ] » أنساب عائلات وقبائل ... [ آخر الردود : غير مسجل - ] » ساعدوني اخوتي في الل... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ] » النسب [ آخر الردود : السيد الرازقي - ] » اصول مصرية لبعض عائل... [ آخر الردود : غير مسجل - ] » وفاة الشريف سالم الش... [ آخر الردود : الشريف ماجد سالم العياش - ] » وفاة والدة الشريف اح... [ آخر الردود : ذيب الغداري - ] » برقية تعزية من ديوان... [ آخر الردود : ذيب الغداري - ] » الدعاء للمريضه بنت ا... [ آخر الردود : هااشم - ] » السادة والاشراف في ا... [ آخر الردود : الشريف ابراهيم سلمان - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: وقـبـــل أن نـفــترق (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: الابتسامه بدون سبب ..!! روعه في الادب `~ (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: تعرف علئ!!!!!!!!!!!!!!!! (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: تخيلات طفوليه (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: عفوا أستاذى (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: لسعات بسيطة لكن مؤلمة (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: اغتيال المشاعر (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: الطفـــــولة (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: هل انت أعسر !!! (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: ماهو نسب اولاد سيد السائح (آخر رد :محمد المعارفي)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: وقـبـــل أن نـفــترق (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: الابتسامه بدون سبب ..!! روعه في الادب `~ (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: تعرف علئ!!!!!!!!!!!!!!!! (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: تخيلات طفوليه (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: عفوا أستاذى (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: لسعات بسيطة لكن مؤلمة (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: اغتيال المشاعر (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: الطفـــــولة (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: هل انت أعسر !!! (آخر رد :المعتزة بإسلامها) :: ماهو نسب اولاد سيد السائح (آخر رد :محمد المعارفي)

		منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > »؛°..منتدى المواضيع الإسلاميه العامـه..°؛« > فتاوى شرعية
فتاوى من يكتب بالمنتديات((سجل حضورك بالصلاه على النبي او التكبير او الاستغفار فهي بدع

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

24-02-09, 03:16 AM

#1 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Feb 2009

الدولة: في المملكه العربيه السعوديه

المشاركات: 48

فتاوى من يكتب بالمنتديات((سجل حضورك بالصلاه على النبي او التكبير او الاستغفار فهي بدع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه ، أما بعد :
فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .
من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي (بـدعـة) محدثة
والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}
من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .
وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ،
اقرأ معي الفتاوى التالية :
هذي فتوى لتوضيح الامر
افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.
وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات
الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال: -------
أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..
في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟
فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.
الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------
سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل
الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.
أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين
ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.
فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على
رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.
وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر
من ذلك.
وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.
أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع
والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.
الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى
ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد
ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم
متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي
من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .
ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .
الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض
قد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2745.shtmlhttp://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtmlhttp://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4283http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2962
وهذه الفتاوى من العلماء -
فقد بات من الواضح لكم تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو من إخوتي / اخواني الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في البدعة .
اللهم اني بلغت الهم فأشهد
اللهم اني بلغت اللهم فأشهد
اللهم اني بلغت اللهم فأشهد
وارجوا من الجميع نشرها بأي منتدى مشارك فيه
لاننا لا نسعى لإختلاق البدع ونتحمل وزرها ووزر من تابعها
محبكم عبد الرحمن النهاري
ا
ل
ن
ه
ا
ر
ي

منقووول

__________________

26-02-09, 01:34 AM

#2 (permalink)

عضو موقوف

تاريخ التسجيل: Apr 2008

المشاركات: 1,257

إن لله ملائكة سياحين في الأرض فضلا عن كتاب الناس فإذا وجدوا أقواما يذكرون الله تنادوا هلموا إلى بغيتكم فيجيئون فيحفون بهم إلى السماء الدنيا فيقول الله أي شيء تركتم عبادي يصنعون فيقولون تركناهم يحمدونك ويمجدونك ويذكرونك قال فيقول هل رأوني فيقولون لا قال فيقول كيف لو رأوني قال فيقولون لو رأوك لكانوا أشد تحميدا وأشد تمجيدا وأشد لك ذكرا قال فيقول وأي شيء يطلبون قال فيقولون يطلبون الجنة قال فيقول فهل رأوها قال فيقولون لا قال فيقول فكيف لو رأوها قال فيقولون لو رأوها لكانوا أشد لها طلبا وأشد عليها حرصا قال فيقول فمن أي شيء يتعوذون قالوا يتعوذون من النار قال فيقول فهل رأوها فيقولون لا فيقول فكيف لو رأوها فيقولون لو رأوها لكانوا أشد منها هربا وأشد منها خوفا وأشد منها تعوذا قال فيقول فإني أشهدكم أني قد غفرت لهم فيقولون إن فيهم فلانا الخطاء لم يردهم إنما جاءهم لحاجة فيقول هم القوم لا يشقى لهم جليس .

- الراوي: أبو هريرة أو أبو سعيد الخدري
- خلاصة الدرجة: حسن صحيح
- المحدث: الترمذي
- المصدر: سنن الترمذي
- الصفحة أو الرقم: 3600

26-02-09, 05:54 AM

#3 (permalink)

][العلاقات العامه][

تاريخ التسجيل: Oct 2008

الدولة: مصر

المشاركات: 3,152

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
على النقل الممتاز
ولكن سؤال السائلة لم يكن مفصلا
بحيث أنه هذه الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ليست ذكرا جماعيا بل فرديا
فكل واحد يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
في وقت مختلف وقد يكون لا أحد موجود بالمنتدى وقتها
والحكاية هي ان يبدا كل واحد الكتابة في المنتدى بذكر الله والصلاة
على النبي صلى الله عليه وسلم وهذا لا يخالف السنة

__________________
هاجرت بقلبي لخالقي
أجول السماء بخاطري
أتوق لقاء الأحبة
محمدا وصحبه
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

22-05-11, 12:17 AM

#4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Aug 2010

المشاركات: 3,900

بارك الله بقولك وعملك الطيب وجزاك الله كل الخير عنا ...اسأل الله أن يسدد خطاك إلى مايحب ويرضى

22-05-11, 08:48 AM

#5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Feb 2009

المشاركات: 6,645

جزاكى الله خيرااااااااااااااااااااااااا

23-05-11, 04:52 AM

#6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Mar 2009

المشاركات: 9,534

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسانتك

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري