رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
إستفسارعن عائلة حافظ [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     *الدعاء لابن اخو غنى... [ آخر الردود : محي الدين الشيخ الاسحاقي - ]       »     هل عائلة شلتوت من ال... [ آخر الردود : محمد شلتوت الشريف - ]       »     قبائل محافظة قنا [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     عائلات القرينات او ا... [ آخر الردود : الزويدة قنا - ]       »     موضوع هام جدا [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     صدور كتب بالانساب ال... [ آخر الردود : mhamad - ]       »     شجرة نسب القناوي؟ [ آخر الردود : محمود محمد القاتلي - ]       »     نسب الرئيس بشار الآس... [ آخر الردود : محي الدين الشيخ الاسحاقي - ]       »     شجرة عائلة الاشراف ا... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية)       :: من آداب يوم الجمعة (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: اتحدي اذا احد منكم عرف اين الخطا (آخر رد :الشقيرية)       :: قصيدة اعدت للشريف الجلاوي (آخر رد :البراهيم)       :: ياقيل من رد المثايل وغنى (آخر رد :البراهيم)       :: أشرقي ياشمس روحي ونوري00 (آخر رد :الشقيرية)       :: إستفسارعن عائلة حافظ (آخر رد :البراهيم)       :: معرفة نسب عائلة بن حريب (آخر رد :البراهيم)       :: *الدعاء لابن اخو غنى الاشراف (آخر رد :محي الدين الشيخ الاسحاقي)       :: العلاج النبوي لمرض العشق (آخر رد :محمد المساوي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-10-07, 05:26 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي العذب الزلال في مناقب السادة آل إسماعيل الكيال

الحمد لله رب العالمين ,الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين , والصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا وسيدنا وسندنا المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطاهرين وأصحابه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد اعلم أن السادة الرفاعية من أكثر بيوتات الأشراف في الشام عدداً وأشهرهم نسباً نصبت لهم بيارق العزة وفرشت لهم بسائط السؤدد ومن أشهر بطونهم السادة الكيالية أبناء الشريف المفضال السيد إسماعيل بن علي الشهير بالكيال وقد قال السيد محمد أبو الهدى الصيادي الحسيني في كتابه الروض البسام و(آل الكيال بطون كثيرة وفصائل شهيرة , أهل مآثر جليلة , وفضائل جزيلة , أنجب بيتهم أمة من الأولياء والعلماء والعرفاء وشاعت مناقب بيتهم في الأقطار )
فأحب أن أفتح هذه الغرفة- مستعيناً برب العزة والجلال – لذكر أنساب السادة آل الكيالي وأشهر الأسر المنتمية إليهم مع تراجم أعلامهم متمنياً مشاركة الجميع وأبدأ بترجمة جد هذه الأسرة ورأسها

السيد الشريف إسماعيل الكيال بن علي مهذب الدولة (573- 685)

النسب الشريف: هو السيد الشريف إسماعيل بن علي مهذب الدولة بن عثمان سيف الدين بن الحسن بن محمد عسلة بن علي الحازم بن أحمد المرتضى بن علي المغربي بن بن الحسن رفاعة المكي بن محمد المهدي بن محمد أبي القاسم بن الحسن القاسم بن الحسين الرضى المحدث بن أحمد الصالح بن موسى الثاني أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام السعيد الشهيد الحسين بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
وأمه هي السيدة الشريفة فاطمة ذات النور بنت الإمام أحمد بن علي بن يحيى بن الثابت بن علي الحازم الرفاعي

ولادته : ولد في يوم الجمعة الثامن عشر من شهر ربيع الأول سنة 573 للهجرة الشريفة بعد ولادة أخته السيدة خديجة بسنة واحدة وتوفيت والدته السيدة فاطمة ذات النور وهو ابن سنتين فربتهما زوجة أبيهما السيدة نفيسة القاسمية وكثير ما كانا يقولان لها يا أماه فلذلك ظن أكثر المؤرخين أنهما ولدا نفيسة المذكورة وذكروهما في كتبهم
نشأته : لما ولد السيد إسماعيل الكيال أتى به والده إلى حضرة جده الإمام احمد الرفاعي فدعا له ونشأ عارفاً بأحكام الكتاب والسنة وتفقه على المذهب الشافعي وأخذ التصوف وعلم الطريقة ولبس الخرقة الرفاعية عن أبيه وجده وتكمل على يد أخيه شيخ الطريقة السيد نجم الدين أحمد فقام بها

رحلته إلى الديار الحلبية : ثم إن أخاه إذن له بالرحلة إلى الديار الحلبية فاستقر في قرية من قرى سرمين يقال لها الترنبة وظهرت له أنوار بارقة وكرامات وأحوال خارقة ونشر أعلام الطريقة وأخذ عنه الجم الغفير من اكابر حلب وأعيانها وتلك النواحي وخدمه الصلحاء وتقصده الناس من الديار الشامية والأقطار البعيدة تلتمس من بركاته رضي الله عنه

كرامة الكيل وسبب تلقبه بالكيال :
فمن مناقبه رضي الله عنه اشتهاره بالكيل الكرامة العظيمة التي بشر بها والده حضرة جده الغوث وهو أنه كان زاهداً في دنياه لا يدخر قوتاً واشتهر بالعبادة والنسك والصلاح وكان بعض عرب عنزة يأتي في كل عام يشترون القمح من القرية المذكورة فأتوا على حسب عادتهم ليشتروا منها وكانت السنة مجدبة جداً فأتى بعض جهال القرية وقال للوفد المقبل ادخلوا هذه الدار تجدوا مطلوبكم فدلهم على منزل الشيخ قدس سره فدخلوا وطلبوا شراء القمح ففهم الشيخ ذلك و أن السبب المسبب لدخولهم بعض أهل القرية ويعلم أن جماعة أهل القرية ليس عندهم قمح يكفي الوفد هذا فقام وفتح باب البيت وكان مغلقاً فخرج القمح مدلقاً من الباب فقال لهم هيا خذوا مطلوبكم قدموا اكتالوا لبعضكم بعضاً ما رتيدونه فقالوا نحن لا نكتال بأيدينا بل صاحب الرزق يكتال لنا أو يأمر أحداً يكتال ورموا الكيل في الأرض فصاح سيدنا المشار إليه في الكيل وقال اكتل يا مبارك بإذن الله وبهمة جدي أبي العلمين فصار الكيل يكتال بنفسه وهم يفتحون رحالهم وليس عليهم إلا مسك الرحال وتقديمها إلى أن اكتفى القوم بأجمعهم فصاح في الكيل قف يا مبارك فوقف فأقبل أهل القرية يقبلون أقدامه على ما شوهد من هذه الكرامة العظيمة واشتهر بالكيال

مكانته : قال عنه السيد محمد شمس الدين بن صدر الدين علي بن أحمد عز الدين الصياد الرفاعي رحمه الله : كان آية من آيات الله خاشعاً متواضعاً
وقد ألف به وبمناقبه الشيخ زين الشافعي الخليلي قاضي حلب رسالة اسمها " تحفة الذهب في رحلة الشيخ إسماعيل الرفاعي إلى حلب وفيها قال فيه العدواني شاعر واسط :
يا ابن ذات النور فاطمة التي = عن أبها المجد يروى والتقى
حزت فضلاً قد تسامى ذكره =في الأنام وسناه أشرقا
والأماني ساعدت علياك أن = صرت شيخاً للطريق فائقا
ومن هذه القصيدة :
كيلك الفياض وافى بره =ملأ البر كسحب غدقا
وله كرامات ظاهرة وللناس فيه اعتقاد

وفاته : توفي قدس الله سره سنة خمس وثمانين وستمئة وله من العمر ما يزيد عن المئة ودفن في قرية الترنبة وله بها ضريح يزار و يتبرك به وقد أرخ وفاته الخليلي قاضي حلب فقال :
قد مات أستاذ الرجال وقطبهم = شبل الرفاعي من حوى التكميلا
داعي القضا أرخه قام منادياً =للسيد الكيال إسماعيلا
زواجه وأولاده : تزوج السيد إسماعيل الكيال من السيدة فاطمة بنت السيد قطب الدين أحمد بن السيد عبد الرحيم ممهد الدولة شقيق مهذب الدولة وأعقب منها أولاده أحمد وعمر وعلياً وصالحاً قال الواسطي ولكل عقب مبارك

مراجع الترجمة :
1-روح البإكسير في في نسب الغوث السيد احمد الرفاعي الكبير لأبي الحسن الواسطي مخطوط وعليه تقاريظ وأختام جملة من الأشراف وشيوخ الطرق والمدرسين بمدينة إدلب حماها الله
2-بهجة الحضرتين في آل الإمام أبي العلمين للسيد محمد أبي الهدى الصيادي وبهامشه تعليقات مفيدة عن النسب الكيالي للسيد محمد كامل الكيالي النائب
3-شجرة آل الكيالي الجامعة جمعها بعض السادة الكيالية
4-الروض البسام للسيد محمد أبي الهدى الصيادي
وغيرها من الكتب والمراجع
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-07, 06:16 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: United State of America
المشاركات: 1,963
افتراضي

بارك الله فيك أخي زاهر، أمتعنا يا ابن بلادي
__________________
يا سائلي عن محتدي وأرومتي***البيت محتدنا القديم وزمزم
والحٍجْر والحَجَر الذي أبدا يرى***هذا يشير له وهذا يلثم
باسل الأتاسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-07, 07:48 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 45
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر عيان كحال مشاهدة المشاركة
الحمد لله رب العالمين ,الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين , والصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا وسيدنا وسندنا المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطاهرين وأصحابه أجمعين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعد اعلم أن السادة الرفاعية من أكثر بيوتات الأشراف في الشام عدداً وأشهرهم نسباً نصبت لهم بيارق العزة وفرشت لهم بسائط السؤدد ومن أشهر بطونهم السادة الكيالية أبناء الشريف المفضال السيد إسماعيل بن علي الشهير بالكيال وقد قال السيد محمد أبو الهدى الصيادي الحسيني في كتابه الروض البسام و(آل الكيال بطون كثيرة وفصائل شهيرة , أهل مآثر جليلة , وفضائل جزيلة , أنجب بيتهم أمة من الأولياء والعلماء والعرفاء وشاعت مناقب بيتهم في الأقطار )
فأحب أن أفتح هذه الغرفة- مستعيناً برب العزة والجلال – لذكر أنساب السادة آل الكيالي وأشهر الأسر المنتمية إليهم مع تراجم أعلامهم متمنياً مشاركة الجميع وأبدأ بترجمة جد هذه الأسرة ورأسها

السيد الشريف إسماعيل الكيال بن علي مهذب الدولة (573- 685)

النسب الشريف: هو السيد الشريف إسماعيل بن علي مهذب الدولة بن عثمان سيف الدين بن الحسن بن محمد عسلة بن علي الحازم بن أحمد المرتضى بن علي المغربي بن بن الحسن رفاعة المكي بن محمد المهدي بن محمد أبي القاسم بن الحسن القاسم بن الحسين الرضى المحدث بن أحمد الصالح بن موسى الثاني أبي سبحة بن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام السعيد الشهيد الحسين بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنهم
وأمه هي السيدة الشريفة فاطمة ذات النور بنت الإمام أحمد بن علي بن يحيى بن الثابت بن علي الحازم الرفاعي

ولادته : ولد في يوم الجمعة الثامن عشر من شهر ربيع الأول سنة 573 للهجرة الشريفة بعد ولادة أخته السيدة خديجة بسنة واحدة وتوفيت والدته السيدة فاطمة ذات النور وهو ابن سنتين فربتهما زوجة أبيهما السيدة نفيسة القاسمية وكثير ما كانا يقولان لها يا أماه فلذلك ظن أكثر المؤرخين أنهما ولدا نفيسة المذكورة وذكروهما في كتبهم
نشأته : لما ولد السيد إسماعيل الكيال أتى به والده إلى حضرة جده الإمام احمد الرفاعي فدعا له ونشأ عارفاً بأحكام الكتاب والسنة وتفقه على المذهب الشافعي وأخذ التصوف وعلم الطريقة ولبس الخرقة الرفاعية عن أبيه وجده وتكمل على يد أخيه شيخ الطريقة السيد نجم الدين أحمد فقام بها

رحلته إلى الديار الحلبية : ثم إن أخاه إذن له بالرحلة إلى الديار الحلبية فاستقر في قرية من قرى سرمين يقال لها الترنبة وظهرت له أنوار بارقة وكرامات وأحوال خارقة ونشر أعلام الطريقة وأخذ عنه الجم الغفير من اكابر حلب وأعيانها وتلك النواحي وخدمه الصلحاء وتقصده الناس من الديار الشامية والأقطار البعيدة تلتمس من بركاته رضي الله عنه

كرامة الكيل وسبب تلقبه بالكيال :
فمن مناقبه رضي الله عنه اشتهاره بالكيل الكرامة العظيمة التي بشر بها والده حضرة جده الغوث وهو أنه كان زاهداً في دنياه لا يدخر قوتاً واشتهر بالعبادة والنسك والصلاح وكان بعض عرب عنزة يأتي في كل عام يشترون القمح من القرية المذكورة فأتوا على حسب عادتهم ليشتروا منها وكانت السنة مجدبة جداً فأتى بعض جهال القرية وقال للوفد المقبل ادخلوا هذه الدار تجدوا مطلوبكم فدلهم على منزل الشيخ قدس سره فدخلوا وطلبوا شراء القمح ففهم الشيخ ذلك و أن السبب المسبب لدخولهم بعض أهل القرية ويعلم أن جماعة أهل القرية ليس عندهم قمح يكفي الوفد هذا فقام وفتح باب البيت وكان مغلقاً فخرج القمح مدلقاً من الباب فقال لهم هيا خذوا مطلوبكم قدموا اكتالوا لبعضكم بعضاً ما رتيدونه فقالوا نحن لا نكتال بأيدينا بل صاحب الرزق يكتال لنا أو يأمر أحداً يكتال ورموا الكيل في الأرض فصاح سيدنا المشار إليه في الكيل وقال اكتل يا مبارك بإذن الله وبهمة جدي أبي العلمين فصار الكيل يكتال بنفسه وهم يفتحون رحالهم وليس عليهم إلا مسك الرحال وتقديمها إلى أن اكتفى القوم بأجمعهم فصاح في الكيل قف يا مبارك فوقف فأقبل أهل القرية يقبلون أقدامه على ما شوهد من هذه الكرامة العظيمة واشتهر بالكيال

مكانته : قال عنه السيد محمد شمس الدين بن صدر الدين علي بن أحمد عز الدين الصياد الرفاعي رحمه الله : كان آية من آيات الله خاشعاً متواضعاً
وقد ألف به وبمناقبه الشيخ زين الشافعي الخليلي قاضي حلب رسالة اسمها " تحفة الذهب في رحلة الشيخ إسماعيل الرفاعي إلى حلب وفيها قال فيه العدواني شاعر واسط :
يا ابن ذات النور فاطمة التي = عن أبها المجد يروى والتقى
حزت فضلاً قد تسامى ذكره =في الأنام وسناه أشرقا
والأماني ساعدت علياك أن = صرت شيخاً للطريق فائقا
ومن هذه القصيدة :
كيلك الفياض وافى بره =ملأ البر كسحب غدقا
وله كرامات ظاهرة وللناس فيه اعتقاد

وفاته : توفي قدس الله سره سنة خمس وثمانين وستمئة وله من العمر ما يزيد عن المئة ودفن في قرية الترنبة وله بها ضريح يزار و يتبرك به وقد أرخ وفاته الخليلي قاضي حلب فقال :
قد مات أستاذ الرجال وقطبهم = شبل الرفاعي من حوى التكميلا
داعي القضا أرخه قام منادياً =للسيد الكيال إسماعيلا
زواجه وأولاده : تزوج السيد إسماعيل الكيال من السيدة فاطمة بنت السيد قطب الدين أحمد بن السيد عبد الرحيم ممهد الدولة شقيق مهذب الدولة وأعقب منها أولاده أحمد وعمر وعلياً وصالحاً قال الواسطي ولكل عقب مبارك

مراجع الترجمة :
1-روح البإكسير في في نسب الغوث السيد احمد الرفاعي الكبير لأبي الحسن الواسطي مخطوط وعليه تقاريظ وأختام جملة من الأشراف وشيوخ الطرق والمدرسين بمدينة إدلب حماها الله
2-بهجة الحضرتين في آل الإمام أبي العلمين للسيد محمد أبي الهدى الصيادي وبهامشه تعليقات مفيدة عن النسب الكيالي للسيد محمد كامل الكيالي النائب
3-شجرة آل الكيالي الجامعة جمعها بعض السادة الكيالية
4-الروض البسام للسيد محمد أبي الهدى الصيادي
وغيرها من الكتب والمراجع
شكرا أخي زاهر على هذه المعلومات القيمة هل لك ان تبين لنا بيوتات و اماكن تواجد ذرية السيد اسماعيل الكيال , و أين هي الزوايا و أين هم شيوخ الطريقة بمدينة ادلب على حسب معلوماتي المتواضعة لا يوجد أي قبر لاي ولي داخل مدينة ادلب ارجوا الافادة و سكرا ؟؟؟؟
__________________
بغـداد فيها مقــام الـبـاز سيــدنا بالــقــادرية داوا أصعب العـلل
و أي عين و ليس الباز حاجبها شأن الحواجب تعلو على المقل
nawar غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-07, 12:24 PM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: الأمارات
المشاركات: 298
افتراضي

بارك الله فيك أخي زاهر ونفعنا بعلمك
omar غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-10-07, 12:47 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باسل الأتاسي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي زاهر، أمتعنا يا ابن بلادي
وبك أخي باسل
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-10-07, 12:48 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي نوار إن ما أتكلم عليه هو من تاريخ إدلب ومنطقتها ففي عهد سابق كانت هذه الزوايا موجودة وعامرة في إدلب وما حولها وفيها مشايخ الطرق وقبورهم معروفة في ذلك الوقت منتشرة في كافة المنطقة أما اليوم فقد تغيرت وخربت بعض هذه الزوايا نتيجة شق الطرق الحديثة كما اندثرت المقابر القديمة فضاعت قبور هؤلاء الرجال وإن كان بعض منها موجود كقبر السيد إسماعيل الكيال الأول والموجود في الترنبة غير بعيد عن سراقب وبعض أضرحة السادة الكيالية في سرمين وأضرحة الأولياء المتناثرة هنا وهناك من عرفت ترجمته أو لم يعرف
فشيوخ الطرق الذين أتكلم عنهم و ذكرت أني رأيت أختامهم على كتاب روح الإكسيرهم من عاشوا في إدلب من حوالي مئة عام أيام كانت إدلب تعرف بالأزهر الصغير فيها العلماء الأجلاء كمفتي إدلب ونقيبها السيد طاهر آل الملا الكيالي والشيخ شريف المرتيني والشيخ محمد الخيزران والشيخ أحمد الحكيم وعد دمن المشايخ كثير من الكيالية والجوهرية وآل حميدان والأصفري وغيرهم من كبريات أسر إدلب فهذا ما قصدته بمشايخ الطرق وإن شاء الله ستجد بمتابعتك للموضوع تراجم اكثر عن السادة الكيالية وكلاماً على بعض هذه الأسر في حديثي إن شاء الله عن أسر أشراف حلب وما حولها
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-10-07, 12:51 PM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي

بارك الله بك أخي عمر اشتقت لك ما الذي جرى لبحثك عن السادة آل إسحاق المؤتمن
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-10-07, 12:59 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي

السيد الشريف أحمد السواح بن إسماعيل الكيال الرفاعي الحسيني ( -- - 677
)

هو أكبر اولاد السيد الكيال سلك مسلكاً حسناً في العبادة والنسك ولما أن كبر
لبس الخرقة من يد أبيه وذهب من واسط وساح على قدم التجريد وطاف عراق العجم وبلاداً كثيرة وانتهى في سياحته إلى مدينة بلخ ( تقع في أفغانستان اليوم ) فاستقر بها ونشر طريقة والده الطريقة الأحمدية وتزوج بالسيدة عائشة بنت السيد إبراهيم البلخي الحسيني من أشراف بلخ فأعقب ولداً سماه السيد إبراهيم وتوفي السيد أحمد في حياة أبيه في أول ذي الحجة سنة سبع وسبعين وستمئة ودفن في بلخ في مقابر العلويين
وأما إخوته السادة عمر وعلي وصالح فإنهم سافروا مع حضرة أبيهم إلى الديار الحلبية ولكل عقب مبارك

المرجع : روح الإكسير في في نسب الغوث السيد احمد الرفاعي الكبير لأبي الحسن الواسطي مخطوط وعليه تقاريظ وأختام جملة من الأشراف وشيوخ الطرق والمدرسين بمدينة إدلب حماها الله

ولد السيد أحمد السواح بن السيد إسماعيل الكيال
:


أعقب السيد أحمد السيد إبراهيم بن أحمد وهو أعقب السيد خليلاً وهو أعقب السيد صالحاً وهذا ترك بلخاً ونزل أم عبيدة وتزوج بالسيدة فاطمة بنت السيد نجم الدين يحيى بن السيد صالح عبد الرزاق بن السيد شمس الدين محمد الصيادي الرفاعي الحسيني وأمها السيدة خديجة بنت الشيخ قطب الدين بن الشيخ شمس الدين الأعزبي فأعقب منها السيدين قطب الدين صالحاً وإسماعيل ابن الكيال
وعاد السيد إسماعيل الكيال الثاني بن صالح بن خليل بن إبراهيم بن إسماعيل الكيال الأول من أم عبيدة إلى قرية الترنبة وأحيا مآثر آبائه في الديار الحلبية وتوفي بحدود سنة 900 للهجرة ودفن في زاوية جده رحمه الله وانتشرت يها ذريته

ويلاحظ أن السادة الكيالية ينتهون بنسبهم من طرق عديدة للإمام أحمد بن علي الرفاعي إسماعيل الكيال فجدهم الأعلى السيد إسماعيل الكيال سبط الإمام الرفاعي كما أنهم أسباط للسادة الصيادية والأعزبية وغيرهم كما مر

بهجة الحضرتين للسيد أبي الهدى الصيادي وتعليقات السيد محمد كامل الكيالي عليه
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-10-07, 05:20 AM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
الدولة: حلب _سورية
العمر: 34
المشاركات: 245
افتراضي السيد الشريف إسماعيل الكيال الرابع بن السيد عمر الرفاعي الحسيني

[align=center]القطب السيد إسماعيل الكيال الرابع بن عمر الكيالي (1081-1162)[/align]

نسبه الشريف :
هو السيد الشريف إسماعيل بن السيد عمر دفين كفر دريان بن القطب إسماعيل الكيال الثالث بن السيد عمر بن السيد صالح بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد الحسن العسكري بن السيد إبراهيم بن السيد محمد الثمين بن السيد علي بن السيد إسماعيل الكيال الثاني بن السيد صالح بن السيد خليل بن السيد إبراهيم بن السيد أحمد السواح بن السيد القطب إسماعيل الكيال الأول رضوان الله عليهم
الرفاعي نسباً وطريقةً الشافعي مذهباً الإدلبي إقامة ووفاة

[B]نشأته وشيوخه :[/B]
ولد رحمه الله سنة 1081 للهجرة ارتحل والده السيد عمر بن السيد إسماعيل الكيال الثالث إلى قرية كفر دريان من أعمال حارم قادماً من البردقلي جهة سرمدا واشترى من أهلها مزرعة وأنشأ فيها زاويته المدفون فيها ونشأ ولده السيد إسماعيل فيها وتربى بتربيته العالية فحفظ القرآن المجيد على أصول التجويد بروايته الصحيحة وقسماً وافراً من علوم العربية والفنون العقلية ثم مهر في حفظ الحديث ومصطلحه و الفقه وأصوله على مذهب الشافعي وأتقن علم التفسير والكلام والمصطلح ثم عطف به والده على طريق القوم فأورده خير مورد وأنهله أعذب منهل ثم ألبسه الخرقة وأجلسه على سجادة الإرشاد في طريق سلفه الصالح الطريق المحمدي الرفاعي المؤيد بالكتاب والسنة ثم لقي الحافظ الكبير الشيخ سالم الحفناوي أحد مشايخ الأزهر فأخذ عنه سماعاً رواية صحيح البخاري وأجازه بكافة مروياته العقلية والنقلية ثم في سنة 1020للهجرة زار زوج أخته السيدة علما السيد الأستاذ الكبير أحمد بن عبد الكريم الكيالي دفين زاويته في سرمين وكان الشيخ أحمد قد حضرته الوفاة وعندما وقع نظره على الشيخ إسماعيل المترجم قدمه وألبسه خرقة الخلافة في المقام وأوصاه بزوجه أخت المترجم السيدة علما وبولده السيد عبد الجواد الكيالي فارتحل بهما إلى كفر دريان وضمهما لعياله

رحيله إلى إدلب وإنشاؤه الزاوية الكيالية بها : ولما ظهر أمر الشيخ إسماعيل وعبق عطره أكثر عليه العلماء الترداد من أهل تلك النواحي والضواحي وأكثرهم من إدلب فحسنوا له الرحلة إليها فارتحل إليها وتخلف ولده الشيخ أحمد هناك بإذن منه وذلك سنة 1028 للهجرة الشريفة فنزل في الطرف الشرقي بجوار جامع الشيخ خليل ولازم الجامع ملازمة الجفن للعين ونشر العلوم النافعة وتهذيب النفوس وتثقيف العقول وجمع الناس على طاعة الله في الأوراد والأذكار والدروس أثناء الليل والنهار إلى أن كثر تابعوه فأنشأ بعد ذلك زاويته في طرف المحلة وكانت ساحةً يلقى فيها الأوساخ والقاذورات فاشتراها الشيخ وباشر بتطهيرها وشرع في بنائها فابتنى فيها مسجداً وبجانبه حجرة استثناها من حكم المسجد لتكون مقره حال حياته ومدفنه بعد وفاته ثم فرش ساحتها بالبلاط و احتفر بها جباً للوضوء والشرب وذلك عام 1136 للهجرة ثم في سنة 1155 جدد باب الزاوية وأقام فوقه المئذنة وانقطع الشيخ في تلك الزاوية للنسك والعبادة وإرشاد المسترشدين وإفادة الطالبين ومأوى الفراء والعابرين وبين يديه أولاده وكان يخدم ضيفه بنفسه ويقم ساحة الزاوية ويطهر ميضأتها ويملأ الأباريق للمتوضئين قبل دخول الوقت ويبالغ في خدمة الضيف و الفقراء وكان تعيشه من مستغلات مزرعته الموروثة عن أبيه السيد عمر في كفر دريان

أوراده و عبادته : كان مواظباً على صلاة الجماعة يتطهر للوقت قبل دخوله فإذا المؤذن قصد المسجد لا يشغله عن ذلك شيء وكان يقعد في الثلث الأخير من الليل فيتهجد ما شاء الله حتى إذا قرب طلوع الفجر قصد الزاوية فإذا طلع صلى الصبح ثم يستقبل الجماعة فيتحلقون بين يديه فيتذاكرون بالأبحاث العلمية ثم يأخذون في الذكر والدعاء إلى طلوع الشمس ثم يدعو والجماعة رافعون أيديهم يؤمنون على دعائه وكان أبغض ما يكون إليه الكلام مع الناس من حيث ينتبه من النوم إلى أن يفرغ من أوراده ولا يتكلم مع أحد إلا لضرورة وكان يقرأ من القرآن في كل يوم خمسة أجزاء وكان لسانه رطباً بذكر الله عز وجل والصلاة على النبي صلى الله عليه وعلى آله وينتخب أوراده وأذكاره من كتاب الأذكار للإمام النووي رحمه الله ويكثر النظر في كتب القوم والفقه

[B]ترفعه عن المناصب :[/B] عرضت على الشيخ إسماعيل الفتوى ونقابة الأشراف مرات فأباهما وأشار بالأولى إلى الشيخ ياسين الكاملي وفي الثانية إلى السيد يوسف الفنري العباسي وكانا من المتعصبين على الشيخ فلما أحرزاها أقبلا عليه وصارا من جملة مريديه ولما بلغ خبره السلطان محمود العثماني طلبه بواسطة وزير حلب لحضوره والتبرك به فاعتذر وأرسل ولده الشيخ شعيب وأوصاه بالترفع عن قبول كل شيء من قبل السلطان ودولته وحذره من المخالفة

إخوانه وأصحابه : منهم الشيخ أحمد الكاملي والشيخ عمر الفتوحي والشيخ أحمد الأرمنازي والعلامة الأسقاطي والشيخ علي الجوهري العباسي وأولاده وابن أخته الشيخ عبد الجواد الكيالي وغيرهم كثير

أولاده : أعقب الشيخ إسماعيل ما يربو عن عشرين ولدٍ اشتهر بالذكر منهم خمسة وستأتي ترجمتهم وقد قال عنهم ابن عمتهم السيّد الشيخ عبد الجواد الكيالي مفاخراً علماء حلب : أولاد خالي الشيخ إسماعيل الكيالي في إدلب خمسة كواكب كلهم علماء أولياء ووالدهم البدر التام وهم السيد أحمد الكبير والسيد عمر والسيد شعيب والسيد عبد القادر والسيد صالح فإنهم على أثره القدم على القدم ومن يشابه أبه فما ظلم
وفاته : توفي الشيخ إسماعيل في اليوم السابع من صفر سنة 1162 للهجرة الشريفة وعمره واحد وثمانون عاماً ودفن حسب وصيته في حجرته التي استثناها من المسجد وكان لوفاته مشهد عظيم لم تر أهل إدلب منذ بنيت أعظم اجتماعاً منه ولا أرهب وقاراً ازدحم الناس على حمل جنازته ورفعوها على الرؤوس إلى أن أدخلوها إيوان الزاوية وصلى عليه أكبر أولاده السيد الشيخ أحمد الكيالي فغصت الزاوية بالمصلين حتى بلغوا الشارع الذي فيه الزاوية وبكاه العلماء والفضلاء ورثاه الشعراء ومنهم تلميذه الشيخ خليل الخليلي فقال :

من للعلوم وللرشاد وللهدى = من للمكارم من يفيض لها الندى
من للنفوس وللقلوب مهذب= لسلوكه خير المسالك يقتدى
من للطريقة في الوصول بهديه = لذرى الحقيقة نستضيء به هدى
إلى أن قال : حزن يطول مقامه حتى اللقا = أرخ له نبكي المدى شيخ الهدى
35+82+85+910+50=1192
زاهر عيان كحال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-07, 05:42 AM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: United State of America
المشاركات: 1,963
افتراضي

ماذا على من هام في آل العبا=أو من سبي شغفا بآل محمد
لله نجب ما اعدت ثناءهم=إلا ولذ لمهجتي أن ابتدي
يا آل طه من يزغ في حبكم=لا ذاق من طيب الهناء الأرغدِ
قدستم بطهارة ونزاهة= عن كل رجس بالكمال الأحمدي
فودادكم فرض على كل الملا=وبذا أتى القرآن للمسترشدِ

لا تحرمنا يا أخي الحبيب من وجودك. زدنا عن أشراف بلادنا يا ابن ودادي، فمن ذا بلغ قدرا فوق قدرهم، من ذا فاق مجدا على مجدهم.....
__________________
يا سائلي عن محتدي وأرومتي***البيت محتدنا القديم وزمزم
والحٍجْر والحَجَر الذي أبدا يرى***هذا يشير له وهذا يلثم

التعديل الأخير تم بواسطة باسل الأتاسي ; 16-11-07 الساعة 05:48 AM.
باسل الأتاسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة