رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
سلسلة الأحاديث الصحي... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     هااااام للغاية (لكل ... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     إستفسارعن عائلة حافظ [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     *الدعاء لابن اخو غنى... [ آخر الردود : محي الدين الشيخ الاسحاقي - ]       »     هل عائلة شلتوت من ال... [ آخر الردود : محمد شلتوت الشريف - ]       »     قبائل محافظة قنا [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     عائلات القرينات او ا... [ آخر الردود : الزويدة قنا - ]       »     موضوع هام جدا [ آخر الردود : كمال عبدالله محمد عجاج - ]       »     صدور كتب بالانساب ال... [ آخر الردود : mhamad - ]       »     شجرة نسب القناوي؟ [ آخر الردود : محمود محمد القاتلي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سلسلة الأحاديث الصحيحة " كاملة " (1-6 (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: هااااام للغاية (لكل محبي التاريخ الاسلامي ) (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية)       :: من آداب يوم الجمعة (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: اتحدي اذا احد منكم عرف اين الخطا (آخر رد :الشقيرية)       :: قصيدة اعدت للشريف الجلاوي (آخر رد :البراهيم)       :: ياقيل من رد المثايل وغنى (آخر رد :البراهيم)       :: أشرقي ياشمس روحي ونوري00 (آخر رد :الشقيرية)       :: إستفسارعن عائلة حافظ (آخر رد :البراهيم)       :: معرفة نسب عائلة بن حريب (آخر رد :البراهيم)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-12-07, 03:37 PM   #1 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي السادة في تحفة المحبين للأنصاري

الإخوة الموقرين ...أعضاء المنتدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

سوف أورد هنا نقلاً عن كتاب الأنصاري (( تحفة المحبين في معرفة ماللمدنيين من أنساب )) ، وقد أستخرجت منها على حسب استطاعتي بعض العوائل والبيوتات المدينية والتي لقبهم أو نعتهم الأنصاري رحمه الله بالشرف والسيادة من أحفاد الحسن والحسين رضي الله عنهم والفروع الأخرى بالإضافة للمنتسبين للخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وأصحابه المكرمين ... وهي للنقاش العلمي في مسألة من أنقرض منهم ومن تغير لقبه ومن هاجر ومن بقي منهم إلى الآن واشهرهم حالياً مطروحةً أمامكم للإستفاضة والبحث فيها ...
ولكم التحية والتقدير،،،،،


بسم الله الرحمن الرحيم ...

بيت السيد أسعد أفندي
"[color=#000000] بيت السيد أسعد أفندي " مفتي المدينة المنورة.
أصلهم أبو بكر أفندي بن أحمد بن عبد الله الاسكداري المجاور بالمدينة المنورة في حدود سنة 1040. قدمها على قدم التجريد والعبادة فنال بذلك الحسنى وزيادة.

بيت الأركلي
" بيت الأركلي " نسبة إلى مدينة أركله، بلدة مشهورة بأرض الروم. أصلهم إبراهيم أفندي الأركلي. وكان عالماً، فاضلاً، مدرساً. قدم المدينة سنة 1070. وتولى نيابة القاضي سنة 1080 وأحسن فيها غاية الإحسان. وتوفي سنة 1117. وكان من أحسن المجاورين سيرة وسريرة - رحمه الله تعالى - وأعقب من الأولاد: السيد خليل، وأمه شريفة من أهل أركلة، وولد بها.


بيت الأزهري" بيت الأزهري " نسبة إلى الجامع الأزهر المشهور بمصر القاهرة. وإليه ينتسب جماعة كثيرون من أهل الصلاح والعلم. وأشهر من قدم منهم مهاجراً إلى المدينة المنورة في حدود سنة 1000 السيد أبو الطيب الحسني الحنفي الأزهري المغربي الفاسي.



بيت أولياء
" بيت أولياء " أصلهم السيد إبراهيم أولياء الرومي المجاور بالمدينة المنورة سنة 1120.


بيت الأرزنجاني" بيت الأرزنجاني " نسبة إلى أرزنجان، مدينة مشهورة بالديار الرومية. وإليها ينتسب كثير. فمن أشهرهم الثلاثة الإخوان السيد إبراهيم، والسيد خليل، والسيد فيض الله. قدموا المدينة المنورة في حدود سنة 1170 على قدم التجريد،



بيت البرزنجي
" بيت البرزنجي " نسبة إلى برزنجة، بلدة مشهورة في بلاد الأكراد. أصلهم العلامة المحقق والفهامة المدقق السيد محمد بن عبد الرسول. وقد ترجمه كثير من المتأخرين أجلهم والدنا المرحوم في تذكرته. وأيضاً الشيخ مصطفى " بن " فتح الله الحموي في كتابه " نتائج السفر في أهل القرن الحادي عشر " وغيرهما.
وكان مولده في سنة 1044. واشتغل بالعلوم من منطوق ومفهوم. وألف التآليف العديدة. وصنف التصانيف المفيدة، قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1068

بيت البري
" بيت البري " أصلهم القاضي أحمد المغربي المالكي الفرياني نسبة إلى قرية من أعمال مدينة تونس الخضراء. ترجمة السيد محمد السمرقندي في تاريخه، وأطال في ترجمته. وترجمه أيضاً كثير من المتأخرين المؤرخين.
قدم المدينة المنورة في حدود سنة 900 وتولى بها قضاء المالكية. وأخبرني صاحبنا الخطيب عبد الله البري أنهم ينتسبون إلى سيدنا محمد بن الحنيفة. والله أعلم


بيت البكري" بيت البكري " نسبة إلى سيدنا أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وإليه ينتسب خلق كثير بالمشرق والمغرب. وأشهرهم وأصحهم نسبة السادة البكرية الموجودون اليوم بمصر المحمية. ولنا إليه نسبة صحيحة من جهة الأمهات سنذكرها في محلها، إن شاء الله.
وأشهر من بالمدينة المنورة الشيخ إبراهيم بن محمد تقي ابن إبراهيم بن محمد تقي بن ملا قاسم الشرواني. هكذا سمعت من الثقات.
وأول من قدم منهم المدينة المنورة ملا قاسم المذكور. وذلك في حدود سنة 1000.

بيت البصري" بيت البصري " نسبة إلى البصرة المشهورة. والأصل من كازرون كما ذكره الشيخ عبد الرحمان


الكازروني.
وأول من قدم منهم المدينة المنورة مهاجراً السيد إبراهيم بن السيد زين العابدين، وذلك في حدود سنة 1070.

[color=#000000]بيت باعلوي" بيت باعلوي " قد ألف العلامة السيد محمد الشلبي المكي باعلوي في أصولهم وفروعهم كتاباً سماه " ... المنهل الروي في مناقب آل باعلوي... " يشتمل هذا البيت على أناس كثيرين " بالمدينة المنورة " فمن أشهرهم وأقربهم إلينا.
السيد الأجل السيد سهل بن السيد أحمد باسهل باعلوي.

بيت جمل الليل باعلوي
ومن آل باعلوي السيد علوي باحسن جمل الليل باعلوي، قدم المدينة المنورة على قدم التجريد سنة 1165.

بيت البيتي " باعلوي "ومنهم " بيت البيتي " نسبة إلى بيت مسلمة، قرية من أعمال تريم بحضرموت.
وأول من قدم منهم المدينة في سنة 1100 السيد الجليل، السند الأصيل، السيد محمد البيتي باعلوي،


بيت التهامي" بيت التهامي " نسبة إلى تهامة اليمن الأقصى وإليها ينسب جماعة كثيرون بالمدينة المنورة. فمن أشهرهم.
السيد جبريل التهامي المهدلي قدم لمدينة المنورة في حدود سنة 1120.

بيت التادلي" بيت التادلي " نسبة إلى تادلة بلدة عظيمة بالمغرب الأقصى وإليها ينتسب كثير. فمن أشهرهم: صاحبنا الفاضل الكامل الشيخ عبد الرحمان المغربي التادلي. ينتسب إلى الشيخ الكبير الولي الشهير سيدي علي ابن إبراهيم التادلي العمري، نسبة إلى سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1175.


بيت التوقاتي" بيت التوقاتي " نسبة إلى توقات مدينة مشهورة بأرض الروم. وإليها ينسب كثير فمن أشهرهم: السيد عثمان أفندي الرومي. قدم المدينة المنورة سنة 1150

بيت الجامجي
" بيت الجامجي " نسبة إلى الجام ومعناه بالعربية الزجاج.
أول من قدم منهم المدينة السيد عبد الرحمان الجامجي الرومي في سنة 1112


بيت جيلان" بيت جيلان " . أصلهم السيد محمد الهندي الجيلاني. قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1080


بيت الحجار
" بيت الحجار " . أهل هذا البيت ينتسبون إلى سيدنا عمر بن الخطاب " رضي الله عنه " فيما يدعون. ولم أقف على حقيقة ذلك أصلاً. وإنما هم مشهورون بين الناس، والناس مأمونون على أنسابهم. وأصلهم من حران.
وأول من ورد منهم المدينة المنورة علي بن عمر بن حمزة الحجاز.

بيت الحضرمي
" بيت الحضرمي " نسبة إلى حضرموت. بلدة مشهورة. وإليها ينتسب كثير بالمدينة المنورة. فمن أشهرهم السادة: آل باعلوي. وقد تقدمت ترجمتهم في حرف الباء.


بيت الخليفتي
" بيت الخليفتي " . نسبة إلى الخلافة. وأول من قدم منهم المدينة المنورة سنة 990 الشيخ عبد الوهاب الخليفتي العباسي


بيت خليل" بيت خليل " . أصلهم السيد مصطفى بن السيد خليل الخليلي الأصل الجداوي المولد والمربى. قدم المدينة المنورة سنة 1176.


بيت درج" بيت درج " . أصلهم السيد إبراهيم درج الهندي البنقالي. قدم المدينة المنورة سنة 1040


بيت الداغستاني
" بيت الداغستاني " . نسبة إلى بلاد الداغستان المشهورة. ومعناه بالتركية سكان الجبال. وهم أشبه بالبادية ومنهم بالمدينة أناس كثيرون ينتسبون إليها.
فمن أشهرهم صاحبنا وعزيزنا وسمينا المبارك السيد عبد الرحمان بن محمد الداغستاني. قدم المدينة المنورة في سنة 1155.

بيت الدمياطي" بيت الدمياطي " . نسبة إلى دمياط مدينة مشهورة بالديار المصرية. وإليها ينسب كثير؛ فمن أشهرهم السيد محمد " الدمياطي المؤذن في الحرم الشريف " . قدم المدينة المنورة هو ووالده في حدود سنة 1165.


بيت الدسوقي
" بيت الدسوقي " . نسبة إلى الطريقة الدسوقية، أصحاب سيدي إبراهيم الدسوقي - نفعنا الله به - تلميذ سيدي أحمد البدوي - نفعنا الله به - وإليه ينتسب كثير فمن أشهرهم صاحبنا السيد محمد الشامي الدسوقي. قدم المدينة المنورة سنة 1166


بيت الذروي" بيت الذروي " . نسبة إلى السيد ذرو من أشراف صبيا من الديار اليمنية. وقد وقفت على نسبته إلى السيد الحسن بن علي - رضي الله عنه - .وأول من قدم منهم المدينة المنورة السيد الجليل السيد العيدروس اليمني. وأول من تلقب به السيد أبو بكر العيدروس باعلوي صاحب عدن المشهورة باليمن،


بيت ركن" بيت ركن " . أصلهم السيد سليمان بن السيد أحمد بن السيد ركن الدين الهندي الأصل المكي المولد والمربى. قدم المدينة المنورة سنة 1170


بيت السمهودي" بيت السمهودي " نسبة إلى سمهود، مدينة مشهورة بالصعيد السعيد.
وأول من قدم منهم المدينة المنورة في سنة 880 العلامة الفهامة السيد علي بن أحمد بن عبد الله الحسني السمهودي الشافعي مؤرخ المدينة المنورة


بيت الساكت" بيت الساكت " . أصلهم السيد محمد الهندي الساكت. قدم المدينة المنورة في سنة 1160

بيت شيخ الفراشين" بيت شيخ الفراشين " . أصلهم السيد عثمان مفتي زاده الديار بكرلي الرومي. قدم المدينة المنورة

يتبع .....
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-12-07, 04:34 PM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي

بيت الصديقي" بيت الصديقي " . نسبة إلى الصديق - رضي الله عنه - وقد سبق الكلام عليه في بيت تقي " و " البكري


بيت الصاقزلي" بيت الصاقزلي " . نسبة إلى صاقز، مدينة مشهورة على شاطئ البحر بالروم.
وأول من قدم " منهم " المدينة المنورة على قدم التجريد في سنة 1120 السيد أحمد بن السيد إبراهيم الصاقزلي الشهير بالخطاط


بيت العمري" بيت العمري " . نسبة إلى سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وينتسب إليه كثير بالمدينة المنورة. ومن أشهرهم بيت الحجار.


بيت العادلي
" بيت العادلي " . ويقال لهم بيت أبي العزم. وأصلهم كما ذكره الحافظ السخاوي في تاريخه بما صورته. وسمعت من سيدي الوالد أنهم من مدينة بخارى.
وقد أدركت من هذا البيت: السيد علياً، والسيد إبراهيم ابني السيد عبد الرحمان.


بيت العمودي" بيت العمودي " . نسبة إلى الشيخ عمود الدين الحضرمي البكري الصديقي. وإليه ينتسب كثير بالمدينة المنورة. وأشهرهم أهل هذا البيت.
وأول من قدمها منهم الشيخ عثمان العمودي.


بيت السيد عيسى
" بيت السيد عيسى " . أصلهم السيد عيسى بن " السيد " محمد الإدريسي المغربي الفاسي الأصل. قدم المدينة المنورة في سنة 1070


بيت القشاشي" بيت القشاشي " . نسبة إلى القشاش هضماً لنفسه بين أبناء جنسه وأصلهم القطب الكبير، الولي الشهير، العارف بالله تعالى شيخ شيوخنا سيدي الشيخ أحمد بن محمد بن يونس القشاشي الدجاني، نسبة إلى دجانة، قرية من أعمال بيت المقدس. وقد ترجمه جماعة من المؤرخين منهم العلامة الفهامة الشيخ مصطفى بن فتح الله الحموي في كتابه " نتائج السفر في ذكر أعيان القرن الحادي عشر " وذكر: أن مولده في سنة 992. ووفاته 19 في ذي الحجة سنة 1070. بداء حصر البول. وقبره خلف قبة السيدة حليمة السعدية - رضي الله عنها - ويزار وعليه لوائح الأنوار. وذكر أنه ينتسب إلى سيدنا الحسين - رضي الله عنه - وذكر نسبته إليه من جهة الآباء. وكان لا يظهر ذلك


بيت الكازروني" بيت الكازروني " . نسبة إلى مدينة كازرون المشهورة بأرض العراق وهذا بيت كبير وبالعلم والدين شهير. وينتسبون إلى سيدنا عبد الله بن الزبير - رضي الله عنه - وكان وصولهم إلى المدينة المنورة في القرن الثامن. وقد ترجم كثيراً منهم المؤرخين كالحافظ السخاوي وغيره. وقد انقرض هذا البيت بموت العلامة الخطيب والإمام الشيخ عبد الرحمان الكازروني الشافعي في سنة 1115. وأعقب من البنات: عائشة، وحفصة، والدة السيد زين العابدين، والسيد جعفر ابني السيد حسن البرزنجي. وقد سبق ذكرها في حرف الباء.

بيت كبريت" بيت كبريت " . أصلهم السيد محمد بن عبد الله السندي الشهير بكبريت، العلامة الفهامة الأديب البارع الذي لا يحتاج إلى علامة، صاحب التصانيف المفيدة والتآليف العديدة.

بيت كوافي
بيت كوافي " . " نسبة إلى الكوافي " صانعها وبائعها. وأصلهم صاحبنا السيد إبراهيم فيض الله الأزبكي البخاري. قدم والده المزبور إلى المدينة المنورة في حدود سنة 1090.


بيت الكسوجي" بيت الكسوجي " . أصلهم السيد عبد الوهاب الحلبي الكسوجي. ومعناه خياط كسوة حضرة النبي - صلى الله عليه وسلم - قدم المدينة المنورة سنة 1157.



بيت اللبلبي
" بيت اللبلبي " ز أصلهم السيد عثمان اللبلبي الديار بكرلي الرومي. قدم المدينة المنورة سنة 1100


بيت مفتي خادم" بيت مفتي خادم " . أصلهم صاحبنا العلامة الفاضل السيد محمد سعيد أفندي المدرس. قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1170. ووالده السيد محمد أفندي مفتي الخادم. قدم المدينة المنورة من الديار الرومية. وقد اشتهر بالعلم.



بيت مرنقية" بيت مرنقية " . أصلهم السيد سعيد ميرقاه البخاري. وحرفه الناس وقالوا " مرنقية " وكان قدومه إلى المدينة المنورة


بيت مولاي
" بيت مولاي " . اعلم أن هذا اللقب لا يطلق عند أهل المغرب إلا على الشريف. كما أن لفظة " السيد " لا تطلق إلا على الشريف عند أهل المشرق. وكل ذلك بحسب الاصطلاح. وقد اختص منهم أشراف بلدة " تافيلال " .
وأشهر من يعرف بهذا اليوم صاحبنا الفاضل مولاي محمد بن محمد ابن أبي القاسم المغربي الفيلالي. قدم المدينة المنورة في سنة 1135. هو ووالده وأعمامه بأولادهم. وسكنوا بجوار دارنا في حارة الأغوات. وكانوا في غاية الصلاح والعبادة، وبلغوا الحسنى وزيادة.

بيت المسكي" بيت المسكي " . نسبة إلى بيع المسك. أصلهم السيد عبد الله الرومي المسكي. قدم إلى المدينة المنورة في حدود سنة 1115

بيت نقيب زاده" بيت نقيب زاده " . أول من قدم منهم المدينة المنورة مهاجراً في حدود سنة 1060 السيد أحمد بن السيد يوسف الحلبي وصحبته ولداه السيد يوسف، والسيد عبد القادر، صغيران. وهو من بيت كبير في حلب ببني الزهراء. وكانت فيهم نقابة الأشراف مدة من الزمان.


بيت النحال" بيت النحال " . أصلهم الحاج علي النحال، عتيق السيد أحمد النحال المصري المتوفى بالمدينة المنورة " سنة 1142 " . ودفن ببقيع الغرقد - رحمه الله تعالى - قدم الحاج علي المذكور مهاجراً إلى المدينة المنورة بأهله وأولاده وأتباعه في سنة 1189 وكان من التجار الكبار المقيمين ببندر جدة المعمورة.

بيت هاشم" بيت هاشم " . أصلهم السيد هاشم بن السيد إبراهيم الموسوي الرومي الحسائي الأصل الشهير بكدك باشا. قدم والده المزبور إلى المدينة المنورة في سنة 1070

بيت الوراقي
" بيت الوراقي " . أصلهم السيد علي الوراقي الصعيدي. قدم المدينة المنورة سنة 1130. وكان رجلاً كاملاً، " عاقلاً " ، يتعاطى بيع الحبوب حتى صار صاحب أموال عظيمة. وولد له في آخر عمره بنت تدعى فاطمة وهي موجودة اليوم. واشترى جملة من العبيد والجواري وأعتقهم. واشترى لهم جملة من التعلقات والجرايات. وصار في وجاق القلعة السلطانية لأجل الحمية. وتوفي سنة 1172. وأقام الخطيب محمد الخليفتي وصياً على بنته المذكورة أعلاه. وكان رجلاً بخيلاً جداً حتى صار الناس يضربون به المثل. ويقال: إنه ترك نحو 40.000 غرش لبنته المزبورة.[/color]
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-07, 02:15 AM   #3 (permalink)
][::. عضو متميز .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 109
افتراضي

شكراً للسيد البرزنجي على هذا المجهود و أحب أن أضيف بعض البيوت التي وردت في متن الكتاب بدون أن يفصل عنها الانصاري
بيت الأدنوي
الأزبكي (المدني)
السمرقندي (المدني)
بيت عثمان آغاي
الحسيني
الجماميزي
البلخي
جلبي الديار بكرلي
بيت المسكي
و قد أورد الأنصاري فائدتين في كتابه فيما يتعلق بلفظة (السيد)
الأولى :اعلم أن هذا اللقب (لقب مولاي) لا يطلق عند أهل المغرب إلا على الشريف. كما أن لفظة " السيد " لا تطلق إلا على الشريف عند أهل المشرق. وكل ذلك بحسب الاصطلاح .
الثانية :قوله في معرض كلامه عن بيت الموهوب (ولهذا كانوا يسمونه السيد. وقد توهم أولاده اليوم أنه شريف النسب. وما عرفوا أن اصطلاح أهل المغرب أنهم يطلقون " السيد " على مطلق الرجل العظيم. ويطلقون على الرجل الشريف " مولاي " بخلاف أهل المشرق فإنهم يطلقون " السيد " على الشريف. ومن هذا التوهم ادعى أولاده الشرف. ولف بعضهم على رأسه العمامة الخضراء، وهذا من السرف. - فلا حول ولا قوة إلا بالله)
و عذراً على الإنبراش
المؤيد بالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-07, 07:22 PM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي

شاكراً ومقدراً سيدي المؤيد بالله ...على المشاركة في الموضوع
بالنسبة لبيت الأزبكي أليسو هم السادة آل المدني ومنهم السيد المدني مدير جامعة الملك عبدالعزيز سابقاً ..

وبالنسبة للقشاشي من السادة الدجانية أعتقد انهم أبناء عمومة بالنسبة لكم السادة البديرية الوفائية والله أعلم ؟؟؟وهل صحيح أن لهم بقية إلى الآن...
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-07, 07:24 PM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي

شاكراً ومقدراً سيدي المؤيد بالله ...على المشاركة في الموضوع
بالنسبة لبيت الأزبكي أليسو هم السادة آل المدني ومنهم السيد غازي مدني مدير جامعة الملك عبدالعزيز سابقاً ..

وبالنسبة للقشاشي من السادة الدجانية أعتقد انهم أبناء عمومة بالنسبة لكم السادة البديرية الوفائية والله أعلم ؟؟؟وهل صحيح أن لهم بقية إلى الآن...

ولك التحية والتقدير يا سيد
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-07, 09:13 PM   #6 (permalink)
][::. عضو متميز .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 109
افتراضي

بالنسبة للسادة بيت المدني الذين منهم السيد عبيد مدني والد مدير جامعة الملك عبدالعزيز السيد الدكتور غازي بن عبيد مدني , هم بالفعل بيت الأزبكي و قد ذكرهم الأنصاري في قرميته , وقد ذكرهم الحجار أيضاً في اختصاره على قرمية الانصاري , هذا والله أعلم
و بالنسبة لآل القشاشي فقد انقرضوا عن بنت كانت موجودة إلى عهد قريب في وادي الفرع و يعرفون ببيت أبو الخيرنسبة لجدهم أبو الخير القشاشي الذي استوطن وادي الفرع و تشبه بأهله و قد أورد الأنصاري استيطان جدهم الوادي في قرميته حيث قال
أعقبت من الشيخ أبي المعالي القشاشي أبا الخير، وأحمد أبا السعادات، وخيرة، ومريم، وزينب، وروضة.
ثم يكمل فيقول :
أما أبو المعالي المزبور فنشأ على طريقة والده. وزاد عليه بأن سكن وادي الفرع وتشبه بالبادية في أقوالهم وأفعالهم. وصارت فيه جفوة. وقد ورد في الحديث: " من بدا فقد جفا " . وتوفي في منى، ودفن بمكة بعد أداء الحج سنة 1168. وأعقب من الأولاد: محمد أبا الخير فنشأ على طريقة والده في جميع أحواله. " ومن يشابه أبه فما ظلم " . وتوفي بوادي الفرع سنة 1195. وله من بدوية أولاد هناك.
انتهى كلام الانصاري و اعتقد انه واضح
أما بالنسبة لبيت القشاشي فهم أبناء السيد أحمد القشاشي الدجاني البدري
يجتمعون معنا في السيد بدر إبي الأنوار الوفائي ساكن وادي النسور جد السادة البدرية .
و من السادة الواردين في كتاب الأنصاري بيت اللاهوري (عينوسه)
و قد قال الأنصاري عنهم ما يلي :
يخ عبد الرشيد بن محمد الهندي اللاهوري. قدم المدينة المنورة في سنة 1110. وكان رجلاً مباركاً، صالحاً. وكانت له معرفة تامة برمي القوس والنشاب. وتوفي سنة 1143. وأعقب من الأولاد: محمداً، وفاطمة، زوجة محمد مقيم السندي، والدة أولاده.
فأما محمد المزبور فكان يلقب بعينوس. وكان رجلاً مباركاً. وتوفي شاباً. وأعقب من الأولاد: عبد الرشيد، وعبد الله.
فأما عبد الرشيد المزبور فهو من كبار المزورين. ويزور أمير الحاج محمد الباشا في بعض الأحيان وله أولاد.
وأما عبد الله المزبور فصار مؤذناً في الحرم الشريف. وتوفي سنة 1194. وله أولاد.
انتهى كلام الأنصاري
و لهم اليوم شهرة كبيرة و معروفين بشرف النسب و يسمون ببيت العينوسه نسبة لجدهم محمد الهندي اللاهوري الملقب بعينوس .
و قد ذكر الحجار أنهم انقرضوا في النسخة المطبوعة من تحقيق عادل أبو العباس المصري و من المعروف أن هذه النسخة بها الكثير من الأخطاء ولا تتطابق مع النسخة الأصلية التي كتبها الحجار رحمه الله , و من أمثلة هذه الأخطاء قوله بأن بيت خشيم قد انقرضوا و هو غير ما يوجد في المخطوط الأصلي حسب ما نقل لي الدكتور سعيد طوله .
و السلام
المؤيد بالله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-07, 06:57 PM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي

ما شاء الله يا سيد شيء جميل ومعلومات مفيدة اثابك الله الخير عن أهل طيبة الطيبة ...ولا تحرمنا من تعليقاتك ومشاركاتك الفاعلة
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-12-07, 02:07 PM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي

سوف نبدأ بالتحدث عن هذه العوائل الوحدة تلو الأخرى ونرى من بقي ومن إنقرض منها ونبدأ بساداتنا وتاج رؤوسنا بيت العز والشرف

بيت السيد أسعد أفندي
" بيت السيد أسعد أفندي " مفتي المدينة المنورة.
أصلهم أبو بكر أفندي بن أحمد بن عبد الله الاسكداري المجاور بالمدينة المنورة في حدود سنة 1040. قدمها على قدم التجريد والعبادة فنال بذلك الحسنى وزيادة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

موجودين إلى الآن بارك الله في نسلهم الشريف وأضيف على الأنصاري أنهم من السادة الرفاعية الأجلاء أمد الله في نسلهم الشريف الطاهر ليوم الدين ...والسادة بيت أسعد من البيوت العريقة في المدينة المنورة ومن أشتهروا بالسيادة والشرف منذ القدم ناهيك عن توليهم في عصرنا بعض المناصب الحكومية والأهلية الكبيرة فهم اصحاب علم ومنصب ...ولنا معهم نحن البرزنجية بعض المصهرات مع بيت السادة آل أسعد ونتشرف بذلك ونعتز به فهو نعم النسب والله ... ومنهم حالياً الدكتور السيد محمد أسعد إذا لم تخني الذاكرة في استاذ دكتور في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة والسيد خالد أسعد صاحب رتبة عسكرية كبيرة في فروع وزارةالداخلية ... ومنهم صديقنا السيد ياسر أسعد الذي درس معنا في المرحلة الثانوية وانتقل إلى جدة .... وللمعلومية تغير الإسم العائلي لهم إلى بيت أسعد فقط وحذف أفندي ....
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-12-07, 03:21 PM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي

بيت الأركلي
" بيت الأركلي " نسبة إلى مدينة أركله، بلدة مشهورة بأرض الروم. أصلهم إبراهيم أفندي الأركلي. وكان عالماً، فاضلاً، مدرساً. قدم المدينة سنة 1070. وتولى نيابة القاضي سنة 1080 وأحسن فيها غاية الإحسان. وتوفي سنة 1117. وكان من أحسن المجاورين سيرة وسريرة - رحمه الله تعالى - وأعقب من الأولاد: السيد خليل، وأمه شريفة من أهل أركلة، وولد بها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

عني شخصياً لم أصادفهم في المدينة المنورة حالياً فأفترض أنهم أنقرضوا أو هاجروا من المدينة المنورة إلى بلد أخر أو تغير مسمى العائلة لغير ذلك ...والله أعلم
ومن يستطيع الإفادة فليتكرم بها علينا .....

واين أنت يا استاذنا سعيد طولة الله يذكرك بالخير ....
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-07, 03:14 PM   #10 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 474
افتراضي

بيت الأزهري" بيت الأزهري " نسبة إلى الجامع الأزهر المشهور بمصر القاهرة. وإليه ينتسب جماعة كثيرون من أهل الصلاح والعلم. وأشهر من قدم منهم مهاجراً إلى المدينة المنورة في حدود سنة 1000 السيد أبو الطيب الحسني الحنفي الأزهري المغربي الفاسي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موجودين في المدينة المنورة ولكن بقلة بارك الله لنا في نسلهم وهم أصحاب وورثة مخطط الأزهري المشهور في المدينة المنورة كما حدثني بعضهم...وليس كل أزهري منهم فهناك عائلة كريمة أخرى تلقب بالأزهري وهم من الجزائر وليس من العترة الطاهرة...
__________________
جْذعانِ فَخري يَشهَدَانِ بِمجدي...
جذعٌ هنا قََدْ كانَ حَنَّ لِجَدِّي
ثانٍ بِبَرزِنجا بمسجدِهــا الذي...
مُوسى وعيسى أَسَّسَاهُ بِجِـدِّ
جَدِّي وعَمِّي امتدَّ في أَيديهـما...
أَعظِمْ بِخَارِقِ جذعِنا الممتـدِّ
مَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُ فلَيس مِنِ اهلنـا...
مِنْ أَهلِ بَلدتِنا فيكسبُ وِدِّي
الحفيد الحسيني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة