رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف
مركز تحميل السادة الأشراف

« الإعلانات »
مبرة السادة الأشراف مقابلة مع الشريف عبدالله آل حسين

صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك


« آخـــر مشاركات الأنساب »
ساعدوني اخوتي في الل... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ]       »     النسب [ آخر الردود : السيد الرازقي - ]       »     اصول مصرية لبعض عائل... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     وفاة الشريف سالم الش... [ آخر الردود : الشريف ماجد سالم العياش - ]       »     وفاة والدة الشريف اح... [ آخر الردود : ذيب الغداري - ]       »     برقية تعزية من ديوان... [ آخر الردود : ذيب الغداري - ]       »     الدعاء للمريضه بنت ا... [ آخر الردود : هااشم - ]       »     السادة والاشراف في ا... [ آخر الردود : الشريف ابراهيم سلمان - ]       »     دعاء [ آخر الردود : ذيب الغداري - ]       »     هوارة في صعيد مصر بي... [ آخر الردود : عيسى الهواري - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ساعدوني اخوتي في الله (آخر رد :محمد المعارفي)       :: النسب (آخر رد :السيد الرازقي)       :: اصول مصرية لبعض عائلات جدة القديمة (آخر رد :غير مسجل)       :: لا تختلق أعذاراً (آخر رد :غير مسجل)       :: وفاة الشريف سالم الشريف (آخر رد :الشريف ماجد سالم العياش)       :: وفاة والدة الشريف احمد موسى فتحي ال درويش (آخر رد :ذيب الغداري)       :: برقية تعزية من ديوان السادة الأشراف آل الخولي لسماحة نقيب الأشراف في مصر بوفاة بنت عمه (آخر رد :ذيب الغداري)       :: الفكر... أم الشحص؟ (آخر رد :الشيمـــاء)       :: الدعاء للمريضه بنت اختها((غنى الاشراف)) (آخر رد :هااشم)       :: السادة والاشراف في المدينة المنورة بنور الحبيب صلى الله عليه وسلم (آخر رد :الشريف ابراهيم سلمان)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-04-08, 01:09 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 47
Icon (23) كسرة الشرقيه المرة الاولى ( فى ام الارانب بالجنوب الليبي )

الزروق بن صالح
عضو


إحصائية العضو















--------------------------------------------------------------------------------





يوم نور فى بيوت الشرف !!!!!!!!!!! كسرة الشرقيه المرة الاولى !!!!!!! بسم الله الرحمن الرحيم . والصلاة والسلام على من لا نبى بعده سيدنا محمد واله وصحبه . وبمناسبة مولده الشريف لا يفوتنا ان نفرح ونفتخر ونقول لمن يريدون ان يبعدوننا عنه وعن سنته (( والله كلما اردتم تضليلنا برسومكم زدنا تمسكا بحبيبنا محمد اللهم صلى وسلم عليه )) اما المشككون فى عيد المولد فالاجابه فى الابيات التى هللوا به فرحا اهل المدينه الطيبين حين قالوا : (( وجـــــــــــــــــــــب الشكـــــــــــــــر عليــــــــنا *** ما دعـــــــــــــى للــــــــــــــــه داع )) ...فهم فرحوا بقدومه عليهم ومدحوه امامه ولم ينههم عن ذلك ..وماذا بقى لنا لنمدحه ؟؟؟ بقى لنا واجـــــــــــــب الفرح بمولده . فهـــــــــــــــــــــــذه تلك *** وتـــــــــــــــــــلك هذه .. اما موضوعنا اليوم ايها الاخوه فهو فى غاية الاهمـــــــــــــــيه . موضوع معارك خاضها الاجداد فى دفاعهم عن الوطن والحق والحريه والدين ضد الاستدمار التركى البغيض الغاشم فى ذلك الوقت .. فقتلوا الشيوخ والنساء والاطفال ومثلوا بهم واطهدوا الامنين فى ديارهم وفوق ارضهم وتحت شمسهم . والذين لم يذهبوا الى تركيا لفعل ما فعلوه بنا الا انهم رفضوا دفع ما يسمى بالميرى القهرى على الاسر الفقيره والجائعه .. وبعد ذلك سلموهم الى الطليان ليكملوا على ما بقى وارجوا ممن يريد الرد ان يرحم الاطفال والشيوخ والنساء الجوعى الذين ليس لهم ذنب .. ..وتقطعت بهم السبل من شتى انواع القهر والظلم . ونقول هذه الابيات بالمناسبه : هذا كلام ووثائق هلنا *** ولا قال ولا قالوا ولا قلنا وهاهم اليوم ينطقوا امواليها *** وهذا شى بسيط نسخ يا سامعيها شجعان دفعوا الرخيص والغالى عليها *** وعرفونا اليوم وما يقدر من يعاديها من وراء البحور جوا غزونا *** ناويين على الشر وحرمة اراضينا .. والبقيه عندما ينزل النص الثانى لكسرة الشرقيه باذن الله تعالى . والان النص الاول لكسرة الشرقيه المره الاولى ( ام الارانب بالجنوب الليبى ) النص ((( الحمد لله وحده ( تبارك اسم ربك ذى الجلالى والاكرام ) فى ليلة الجمعه من شهر الله شعبان بلدة هتيه فى تاو صفران الشمس عيط الجباد فرج على سيده السلطان ابو القاسم بن السلطان محمد المنصور بن السلطان المنتصر بن السلطان المرحوم محمد المنصور بن مولانا السلطان احمـــــــــــــــد الناصر نصره الله وايده اميــــــــــن . العدوا قادم عليكم من غربى وعيط الشيخ على بن بارود العلوانى اقفل الابواب يامخازنيه الترك قادم والبصاصين معهم وين ........ ...... وابنه ...... الرقاص يا شيخ احجر البصاص وابنه وخادم ........ ال ...... وارسل الرقاص ......... بن ........ بن ...... الى حاضرة بشمل والرقاص ....... بن ........ بن د ....... الى حاضرة عمــــــــــرد ياتوا بالمدد والفزعه من اهلنا وبنى عصبتنا من بو هــــــــــــادى و شجــــــــــــاد و ودان والحال يزداد فى شدته والمومن والعيال والكهله والشيوخ و الدواب حلاها ينقص و ...... الله على البصاص ................ فى هلاك البلاد وشردة العيال والله المستعان. فكر السلطان الخليل وهو قادم من مريزك الى عمرد هو قال يا فرج اخرم الساس خرجوا النسوين والعيال والشيوخ ........................ وخش الترك من الباب الغربي والبصاص بص فى بيت الشيخ الغول ................ امام الجامع والسلطان يقاتل مع اخيه السلطان الخليل والفرسان اللهم النصره من الجبابيد و السقاقى و حمايين الحطيه فى ايديهم المعـــــــــــــــوال و المنـــــــــــاجل و العصــــــــــــــــى وكل صبى صــــــــــــــــايم اللـــــــــــــــــــــــــــه اكبر الجهاد الجهاد وقاتل معنا بالجنــــــــــــــــــــــــب اولاد عامـــــــــــــــر واولاد عثمـــــــــــــــــان واولاد الاخضـــــــــــــــــــر واولاد موســـــــــــــى واولاد مـــــــــاط واولاد الخليـــــــــــــــــل واولاد بن تـــــــــــــــراب واولاد السركـــــــــــــــــــــى واولاد الوافـــــــــــــى واولاد البشــــــــير واولاد السمـــــــــــــــاح واولاد حسين بن على واولاد ابراهيـــــــــم بن حمــــــــاد بتاريخ شهر الله اواسط شهر الله رمضان المعظم قدره عام اربعه وعشرين بعد المايه والف ............ من اصلها .......... بن ........ بن ......... بن محمد المنصور تــــاب الله عليــــه اميــــــــــــن اميــــن .!










الزروق بن صالح
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى الزروق بن صالح
إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى الزروق بن صالح
البحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة الزروق بن صالح
أضف الزروق بن صالح إلى قائمة الأصدقاء




« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

رسالة إدارية

إلغاء التغييرات
الزروق بن صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-08-08, 11:00 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 3
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أريد الاستفسار عن عائلة أبناء التباوي الموجودون في الجنوب الليبي في بمدينة سبها وتويوي بأم الارانب ومغوه هل هم من أبناء سليمان الراجع نسبهم الي النسب الشريف أم هم من قبائل التبو التشادية و تغير لقبهم من التبو الي التباوي مع مرور الوقت (رجاء لمن ليس لديه معلومات موثوق بها ان يلتزم الصمت و الا يروي قصص متواتره عن القيل و القال من غير مصادر موثوقه ولكم مني فائق التقدير و الاحترام)
مع العلم من أني قد راسلت أحد الاخوه عن هذا الموضوع ليستشير الاخ عبدالسلام خيرالله و قد أطال في الرد و لست أعرف السبب في عدم رده هل لقصور معلومات عبدالسلام خير الله عن هذه العائله والقبيلة أو لسبب آخر و الله المستعان.
المتوكل علي الحي القيوم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-09-08, 11:02 AM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 47
افتراضي

الى الا خ المتوكل على الله :


الاخ
العزيز السلام عليكم ورحمة الله . اما ما يخص الموضع فهناك الكثير وحسب الظروف السياسيه والاقتصاديه فهم يظهرون تاره ويختفى البعض منهم تارتا اخرى فمثلا من الاشراف الادارسه الليبيين احفاد الولى السلطان امحمد الفاسى مؤسس دولة اولاد امحمد الفاسى فى فزان وعاصمتها بلد الاشراف مرزق هولاء نتيجتا لظلم الاتراك الانكشريين فى ذلك الوقت حاربوا هذه الدوله ولم يتركوها تستقر ومارسوا عليها كل الضغوطات الاستدماريه فماذا حصل ؟ باختصار تشتت الكثير منهم واختفى الكثير منهم واستشهد الكثير منهم رغم بشاعة وهمجية الاتراك ومن معهم . فهناك من رحل الى الدول المجاوره ومنهم من غير حتى اسمه خوفا من ملاحقة الحمقى لهم . ومنهم من دخل فى بعض القبائل داخل البلاد وهذا شى موثق اهم ما حفظ تفرعهم واليوم فى ظل الامان والاستقرار السياسى على اغلب الاصعده بداوا يتعارفون ويلقى البض البعض الاخر والى الان هناك من لا يرف نسبه الشريف وهناك من لا يريد ذكر ذلك له لانه لايصدق ذلك لطول المده وكذلك خوفا من الفتنه فى القبيله التى رعت اجدادهم والنشىء الجديد لايعرف غير هذا الوضع . والقصص على ذلك كثيره. المثال على ذلك مثل وضع التبو الان فهم عادتا عندهم الخلط بين ابن الحليب وبين التبعيه للاب مثال : كلمة انضض ويقصد بها ابن الحليب وهو الاب من الاشراف والام من معشر التبو والتبو معروف يتكوننون من واحد وثلاثين قبيله واصغرهم الحداده و اشرف هذه القبائل اى من الاشراف هم التماقرا ـ والارنا ـ و قونا ونعلم جميعا حسب ما وجد فى الوثائق ان سلطان التبو الشريف محمد ابه السركى بن الصالح بن ابراهيم بن الخليل بن امحمد الفاسى بن عثمان الادريسى فى اثنين وثلاثين بعد الميه والف واخر ابناء محمد السركى هو عمر بن محمد السركى ومعنى هدا ليس كل التبو من الاشراف ولكن هناك من دخل فيهم وحموه وصاهرهم وهم من عاداتهم ان يقربوا ابن الحليب اكثر من الصلب . وهكذا فالامثله كثيره وتستغرب ذلك ولكن حين تجد الوثيقه ثقف تتامل وتستغرب ذلك ولكن هذا هو الواقع ولا ينكره احد لا ن حين تبحث على الواقع تظهر الصوره اكبر واكبر . ولا يفوتنى ان اذكر هناك من يحارب اولاد امحمد اليوم من الذين يخافون ان تظهر حقائق ما فعله اجدادهم بهذه العائله الشريفه وتجدهم يشككون سواء بعلم او بدون علم لان الطبع يغلب التتطبع . فهناك من قال ان اولاد امحمد انتهوا على علم اجدادهم ونسوا انهم منتشرون فى عدة اماكن من البلاد وخارجها ويوما بعد يوم تتكشف الحقائق الدامغه وانتظروا المزيد بادن الله وانا اكتب هذا وانا صائم ولم ناخد اى تعليمات من احد الا ما يظهر فى الوثائق ويتضح يوما بعد يوم .!!!!!!!!!!!!!!!! انا لست عبد السلام كما يضن البعض . والسلام عليكم ورحمة الله .]
الزروق بن صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-09-08, 04:59 PM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية الشريف@ هيثم الحسن @
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 404
Icon (21) المنتحل اسم الزروق بن طالح

((ولا يفوتنى ان اذكر هناك من يحارب اولاد امحمد اليوم من الذين يخافون ان تظهر حقائق ما فعله اجدادهم بهذه العائله الشريفه وتجدهم يشككون سواء بعلم او بدون علم لان الطبع يغلب التتطبع))

يا عبدالسلام مافيش حد ايحارب او يشكك في اولاد امحمد الفاسي فهم اشراف ادارسة وسلاطين والتاريخ يشهد لهم بدلك

ولكن المشكلة فيمن يحاول الالتصاق بهم بشتى الوسائل عن طريق تزوير تاريخهم وهدا لا يحتاج الى شرح فأنت اعرف الناس بهدا


يا عبدالسلام خير الله انا انتابع في مشاركتك من مدة فأسلوبك واضح فدولة امحمد الفاسي والزروق بن طالح وجهان لعملة واحدة .

على فكرة انت محتاج الى دورة تقوية في الاملاء

الشريف @*@
الشريف@ هيثم الحسن @ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-09-08, 04:25 AM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية محمد على الشيبانى زبيدة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
الدولة: بنى وليد ،ظهرة زبيدة ،ليبيا
العمر: 42
المشاركات: 176
افتراضي

ماذا تقصد يا أخى بقولك امحمد الفاسى والزروق
بن طالح وجهان لعملة واحدة
( أفصح عن كلامك )
__________________
<img src=http://www.alashraf.ws/vb/image.php?type=sigpic&userid=22832&dateline=1229292864 border=0 alt= />
(على وعُمر ) محمّد على الشيبانى سليمان الشيبانى بقى بن سيدى عمر(أبو العتاتى)بن سيدى عبدالسلام بن سيدى أبوبكر(الأصلع)بن سيدى عمر بن سيدى محمّد(امّحمد)بن سيدى على(عبيد)
بن سيدى عبدالله(زبيدة)
محمد على الشيبانى زبيدة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-09-08, 04:39 AM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: ليبيا
المشاركات: 16
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزروق بن صالح مشاهدة المشاركة
الى الا خ المتوكل على الله :


: كلمة انضض ويقصد بها ابن الحليب وهو الاب من الاشراف والام من معشر التبو والتبو معروف يتكوننون من واحد وثلاثين قبيله واصغرهم الحداده و اشرف هذه القبائل اى من الاشراف هم التماقرا ـ والارنا ـ و قونا ونعلم جميعا حسب ما وجد فى الوثائق ان سلطان التبو الشريف محمد ابه السركى بن الصالح بن ابراهيم بن الخليل بن امحمد الفاسى بن عثمان الادريسى فى اثنين وثلاثين بعد الميه والف واخر ابناء محمد السركى هو عمر بن محمد السركى ومعنى هدا ليس كل التبو من الاشراف .]
خرف
aass غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-09-08, 07:20 PM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 47
افتراضي

بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه الى يوم الدين انا لست عبد السلام واقسم بالله على ذلك حتى لا تغلطوا فى الاخ عبد السلام وحسب معلوماتى عنه انه لا يعرف العمل على النت ولا موضوعاته . هذا جانب والجانب الاخر ابشركم سوف تنزل معركه جديده الا وهى .. لا سوف نعلن عنها فى حينها باذن الله ولكن سوف يكون فيها كيف كانوا المجاهدين يتجمعوا ويدافعوا بقوه وبشجاعه ولك الخونه المندسون هم المشكله وارجوا ان لا يكون كلامى تخريف لا ن اليوم الذى ظهر فيه مكان ضريح الولى السلطان المرحوم امحمد الفاسى على ارض الواقع وظهر للوجود لم يكن ذلك تخريف ويا اخى اظهر لنا ما عندك حتى يكون الرد ملائم . واما الاملاء فنرجوا المعدره نظرا لسرعة الكتابه تظهر بعض الاخطاء وخصوصا فى المواضيع الطويله ونحن على العهد والموعد والسلام عليكم وانا لست بعد السلام ...!!!!!!!!!!!!!!!!
الزروق بن صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-09-08, 01:14 AM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 47
افتراضي

من موجعة كسرة سور مرزق


بســـــــــــــــم الله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه الطييبين الى يوم الدين
الى كافة الاشراف الى كافة الادارسه واحفاد امحمد الفاسى والى الشرفاء الطيبين
من اهالى وموالين من غير المعادين . ننشر اليكم اليوم احدى مقاومات الاجداد
ضد الانكشارين الاتراك وبصاصيهم دفاعا عن الحق والحريه والدين والوطن
فدفعوا لذلك الرخيص والغالى وسطروا ملاحم بطوليه سجلها التاريخ باسطرن
من نور وعرفها القاصى والدانى وكانت تباعا تسجل كلما تعرض الوطن
لهجمات من قبل الاعداء الغزاه وبالامس القريب كانوا الغزاة الطليان قد دخلوا
البلاد ودافعوا الاجداد بكل بساله وشجاعه وسجلوا البطولات تلوى الاخرى
ولم يستسلموا لاحد والدليل على ذلك واضح وجلى باستشهاد البطل المرحوم
الرمز عمر المختار بالقطر الليبى وكم كافح الاحفاد وبكل الوسائل حتى جاؤا
وخروا معتدرين عن الماضى للشعب الليبى وليكون عبرتا لمن يعتبر ورسالتا
الى كل ظالم وتحيتا للاحفاد الابطال المعلومين والمجهولين وسيشهد
التاريخ بذلك شاء من شاء وابى من ابى . وموضوعنا اليوم
مهم وله معانى كثيره واليكم بالمناسبه هذه الابيات :

من وراء البحور جو غزونا *** ناويين على الشر وحرمة اراضينا
ترك وطليان وماغير الله معانا*** وعلينا اعتدو وما يعرفوا ماضينا
وما عاد منجل ومعوال فى ايدينا*** قاذفات لهب وراجمات على الجباه عدينا
والرمايات شامخات واقفات احدانا*** وياما فيها من صقورنا ونسانا
ولهم سنينا والله كان عدتم ما ولينا *** صامدين فى ترابها وفيها ما تمنينا
وغير السلام ما نبغوا ولا خاين فينا***وديننا الاسلام هو شرع الله علينا
ونصلى ونسلم عليه ومن اهالينا *** محــــمد رسول الله هو نبينا


النص
الحمد لله وحده (ولقد ضربنا للناس فى هذا القران من كل مثل لعلهم يذكرون )
من موجعة كسرة سور مرزق ومعاونة البصاصين ............. مع الترك الانكشارى
عليك حال صفران الشمس لاول من يوم الاثنين الناس هانيه لاقتل ولا حرب الجباد فى
سانيته يجبد والسقاى بين الجدويلات يسقى والعياش يقدر فى زاد عابر السبيل والرعيه
والسلطان نصره بين رجال الديوان يتفقد احوال الرعيه ورجال الدين فى دار العلم
يا عليك عمله عملها ............ و ............. يدسوا الترك فى شيع الغنم وفى جنانات
السوانى الغربيات ويدسوا منهم مع قافلة صالح .............. يوم الترويه فى ذى الحجه
وعيطت الحره ساعيده بنت امحمد بن السالم من الرجل الحمر فى شيعة الغنم وهنا يدخل
....... اسكتى هاديم الترك نحاربوا اولاد امحمد وقتل .... الحره ...... فى شيعة الغنم
الى عند الضحى الاول وبعد اذن الظهر اللهم السالم بن على بن امحمد دخل على بيت عمته الرحاه فيها الحب والقدرفوق النار يغلى وين عمتى وهو خارج فى الشارع فم بيت عبد الرحمن بن المنصور تلاقا مع ......... و........ وين الامير احمــــــد فيه خبر قال السالم
فى الجامع قالوا ماو فى الجامع والناس روحت من الصلاة وداس خنجره ..........
وبعد العصر قدم الحاج محمد بن احمد بن الصالح الكانمى من السانيه الباب مفتوح
والحب فى الرحاه والقدر فوق النار وين ساعيده ووين الخادم ....... ووين الغلام .......
وهو داخل شيعة الغنم وزرة الحره فى رقبة عنز حمره عرف فيها مكيده فى البلاد
عيط مع العيطه يكبر النار م...........و ت............فى السقف البالى وخلسه يطعن .......
سيده احمـــــــــــــــــد بالقاتـــــــــله . وعلى بن السالم عدو فوق الجبل من غربى باب الخير
ويا بن ورده عليك بتفزيع الشرقيه وبو شمل و عمرد اربع ايام عقود فزعة
الشرقيه وبو شمل و تاجرهى و عمرد ويعلم الله فزعة بن زايد وبن زبيده
والناس حالها ضعف خمسه وعشرين يوم ودعكة السور و............. عيط انا شيخ البلاد
وت............انا حاجب سيدى المكنى .
اهالى مرزق و شيوخ الشرقيه و بو شمل وتاجرهى و عمرد وسيدى بن زايد
و بن زبيده اقسموا فيها يمين .......... ............ اله شيخ والعفن رابط شيع الغنم بن.......
حاجب ومحمد المكنى سلطان هذا عار كبيرعلى الاشراف اولاد امحمد الفاسى فى فزان وبرنو
والسودان وعين صالح وتوات وبعد تسعين يوم التحق المجاهدين فى جبل انداره
وقال سيدى حميد بن موسى بن قحيص : عليك عجب والحال اشتد من ..... وبن ..... السبب*** عليك انهار الواقف فيه مايحتار الا المكسور .... ...... ***العجب قبل ما صار والعجب اهو صار دوبه ***المكنى سلطان لبلاد بعد ما كان ضراب نوبه *** المكنى سلطان عافن قرينه ..........مثل الفقيه رافع ايده....من
بنى .......... وبصاص كرغل باعها بحفنة ايده ***هو نصر الاجواد الشرقيه الى عمرد
وتاجرهى وبو شمل ودفين بر مستوته عليهم زغرتن يا نساوين هذا يوم عيده .
.............................فى الطن والبص ...............................
بتاريخ شهر الله ذى الحجه عام ........ وتسعين والمايه والف
القاضى احمد بن القاضى محمد بن القاضى احمد بن
زين العابدين نصره الله
امين امين امين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الزروق بن صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-08, 01:57 PM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 47
افتراضي


ما بعد كسرة سور مرزق
الحدث كان بالجوب الليبى ابان الحكم التركى البغيض
واليوم فى ضل جماهيريتنا المجيده ننشر ما حصل لا جدادنا ندعوا الله ان يرحمهم جميعا .
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وخاتم الانبياء والمرسلين وهو الصادق الامين والمبعوث رحمتا للعالمين .

ايها الاخوة الاعزاء الاشراف فى بلد الاشراف ليبيا واخوتنا فى العالم اليكم اليوم وثيقه هامه تعبر عن جزء من معاناة الاجداد وكيف كانوا متماسكين متمسكين بوحد تهم ونضالهم اللا متناهى وتضحياتهم المستمره كبارا وصغارا رجالا ونساء
ولم تكن هناك وسائل اعلاميه ولا نشرات تنشر المعلومات الا ما سطره الاجداد فى هذه الوثائق التاريخه والتى سجلوا لنا فيها ثاريخا مسطرا ومجدا معبرا واملا مستبشرا وعملا صالحا ودرسا وافيـــــــــــــــا .
ومن خلال صفحات هذا الموقع البناء والمنبر العالمى نشكر كل المشرفين والساهرين على نجاح الموقع وتوصيل المعلومه الى كل الناس المثقفين والباحثين عن الثاريخ وحقيقة ما حصل من الاتراك الانكشاريين فى هذه البقعه البعيده حتى عن تركيا جغرافيا والد ليل موجود قبورهم واسمائهم مكتوبه عليها ولا ينكرونها . وننشر كل ما لدينا لناخذ منه الد روس والعبر لماضى عصيب اضطهد فيه الاشراف على طوال الزمن الماضى والادله كثيره من المشرق العربى حتى المغـــــــــــــــــــــــــــــــــرب العــــــــــــــــــــــــــــــــــــربى .
ورغم ان اهداف الاجداد ليست عدوانيه ولا سلطويه ولا د نيويه وانما هى لاحقاق الحقوق ونشر دين الله فى ارجاء العالم والعداله والمساواة ومساعدة الفقراء والمحتاجين وهذا ما امر به دينناء الحنيف . ولكن طمع الاعداء القاد مين من وراء البحور لنشر الفسق والفجور والفساد والظلم والاضطهاد بين العباد وسلب خيرات البلاد مما جعل الاجداد يرفضون التبعيه وينهضون لجمع شمل الامه من الغمه والظلمه.
الــنـــــــــــــــــــــــــــــــــــص
الحمد لله وحده
(( يدخل من يشاء فى رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ))

بعد كسرة سور مرزق والبراح يعيط وين لاسياد اللى عليهم الركيزه وين الباب مفتوح على جالت ايده والنانه رحمونه وين هلى صاحب السيف وانا عليهم السميه بيت عز لا يخله ولا ينقطع نسله . بعد عشرين يوم من الكسره قدم عقد من مجاهدين متخلطين من اولاد بدر ومن اولاد الكراعيد ومن الشرقيه وبو شمل ومن اولاد بن الخليل الى باب التشريع قصر مرزق وسيدى المرابط على بن عبد السلام الشهير كبتو بن الفقيه احمد بن الصالح الكانمى تعرف على خيالات بو شمل على سيدى محمود بن الاحيجل وسالت د موع المجاهدين على حال مرزق وقال سيدى محمد بن الخليل عليك حال وين الباب اللى نظمت عليه الركايز وين المسكين وين حال اللـ....... وعيط البراح اسيادى اسيادى ويفر ....... من زنقة القاضى الى بيت بن تـ.......... وقالت النانه رحمونه وين هلى فكاكين وحايلى واللى عليهم بينات بنت اسياد * شهرين بتليات لا بارود ولا سيف عليهم كايدات الله الله الحق اليوم اعوام بنطق صايبات. افزع ياللى عليك بينات صاحب جاه وعز فى زمانه قايلات يا الاحيجل معروف بالمحجلات وين همتك وبرهان جدى كان فيكم بقيات . يا هلى حتى العبد الامس فى السنداس عليهم بعيدات . لايرتاح بال والخدود طالبات . يا صاحب الرايه يالنبى سالتك بجاهك عند البارى . ما يخيب فزع الدم مع دم العقد والباقيات . نبيه حشد من صلب الشهير فى الروضات . تسلط حكمك يا قادر على ...........وبن .........................واللى وراهم سايرات . بجاه الجد الحبيب والصحابه والعشره اللى عليهم بدلايل الدالات . اسياد مرزق من بنى فاس ومن كان معاهم بالصافيات ..............................................
وبعد عشره ايام كمال الشهر حضرن عقدين من وادى الاجال وبعض الخياله بامرة سيدى العالم عبد الله بن ابى القاسم بن عبد الواحد بن الصالحين . وسيدى محمد بن اعويبد بن عبيد بن الصادق . وسيدى عمران بن محمد بن الاخضر بن عثمان . وما........... والـ......... والـ..............و بن و............بن ........ و بن تـ ............ فى سقيفة بيت بن عـ...............مجتمعين خايفين يتدبروا الفرار من مرزق الى يوم ياتى الانكشارى وقدم سيدى على بن امحمد بن السالم من الحج فى ركب الحجيج وسمع بخبر وفاة اخته فى كسرة سور مرزق فى باب تاجرهى وقال وين باقى العقب اصحاب الحنايا واللى براريم على الشيخ دايرات .بتاريخ شهر الله جمادى الاول عام ثمانى و ............................والالف

وقال محمد بن الخليل ........ ............ يخش البطن
............................... ........................... ابى القاسمبن امحمد ابى القاسم بن ابراهيم غفر الله له اميـــــــــــــــــــــــن .
!!!!!!!!!!!!!!!!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

زحف الترك على بو شمـــــــــــــــــل ( تراغن شرق مرزق)

من قتل هولاء الشهدا وفى هذه الصحراء من اودية فزان ولماذا وهل هو افتراء او تاليف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا الاجابة لا والف لا واليخسا الجبنا ء

ونريد ان انوه بان هذه الوثيقه تحمل بعض من الشهداء والبقيه سوف تنزل فى هذا المنبر الحر كلما سمحت الفرصه لذلك ومن جميع المعارك وهذا شىء يشرف كل الناس السويه سواء كانوا اشرافا او من الذين ناصروا ودافعوا بشجاعه وبساله وكما تصفهم الوثائق . ووصفت حتى التبع والخونه والبصاصين البائعين للدمم والوطن بالبطن . وعلى احفادهم
وان يعوا ويتفهموا ان التاريخ لا يرحم ولا ينفع المرء الا العمل الصالح والمشرف
والله اكبر فوق كيد المعتدى
النص
( الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل )
زاحف الترك على بو شمل تاو الضحى من غرب مقبال وامباشى الترك راكب على ظهر جواده والناقه تحمل قرب اميه وبوزه من نخيل ......... ودخل الترك بشمل واصتدمة الناس مع الترك . ناس فى يدها منجل وناس معوال وناس فاس وناس تش فى النار فى الحطب اليابس وخرجت الناس تجرى . واسيادى اولاد امحمد وكبيرهم سيدى الشيخ المهدى بن سيدى المرابط محمد شرقاوى بن ابو القاسم . وسيدى المراط ابراهيم بن سيدى على بن محمد وابنه الخليل وكوكبه من الفرسان وصارت الاطمه فى موقع ابزم وخش الجبابيد والساقى مع ............ وبعض من الـ .............. ومن خيرة الـ.............. .............. يوم ونصف والمعركه مع الترك . وتاو الضحى قدم...........بن.حمزه............. قادم من الحج و المرابط ابراهيم بن عمر السودانى بن ابو القاسم بن ابراهيم . والمرابط دخيل بن احميد بن دخيل القيروانى . والمرابط الصالح بن ابراهيم بن عمر بن الصالح فى ركب الحاجيج . بامرة ركب الحاجيج على بن امحمد بن الاخضر بن عثمان من اهل وادى الاجال . وحاطت الجماعه على امباشى الترك ، رفع الرايه البصاص بن تـ.............لتسليم . وماتوا من فرسان اولاد امحمد عشره ودفنوا شرقى بشمل . وشهر قبور السـ....... سيدى المرابط بشير بن المهدى بن محمد شرقاوى بن ابو القاسم بن ابراهيم والمرابط محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن الخليل بن على
والمرابط عبد الحفيظ بن عمر بن زيدان بن عمر بن عبد الحفيظ
والمرابط العباس بن على بن العباس بن الطيب بن على بن الصالحين والمرابط يوسف بن عبدالنورالحمدوشى بن يوسف بن عبدالوهاب بن عمران
والمرابط محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور بن الزردك
والمرابط الخليل بن ابراهيم بن الخليل بن محمد السودانى
والمرابط موسى بن السالم بن موسى بن زين العابدين بن موسى
والمرابط عمر بن امحمد بن شهر الهجى بن عمر بن ابراهيم بن محمد السودانى
والمرابط اسماعيل بن حسين بن عبد الرحمن بن منصور بن اسماعيل
عندالله احياء بتاريخ شهر الله صفر الخير عام سته والـ......
غفـــــــــــــر الله للجمـــــــــــيع ا ميـــــــــــــــــن
نقل الرسم من اصــــــــــل عريق الامـــــــــــام
سعيد بن محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد
دفين .....بتاريخ الرسم ..... والسابعين
والميايه والف خوف من الضياع
مره واحده نقل رحم الله
من نقل وكتب الرسم
اميــــن اميـــــن
الزروق بن صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-08, 11:40 AM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 47
افتراضي

كسرة الشرقيه الثانيه ( ببلدة ام الارانب كما سماها الاتراك الغاصبين )
تنبيه:
null
شرقى عاصمة الاشراف مرزق بالجنوب الليبى بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الامين . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . يسعدنا ويشرفنا ان نلتقى بكم ايها الاخوة الاشراف على صفحة هذا الموقع والمنبر المشرف وبكافة القائمين والساهرين على نجاحه ولم شمل الاخوة الاشراف ومعرفة تاريخهم وما حصل للاجداد الكرام من ظلم واستبداد من بعض الدول الظالمه فى ذلك الوقت البغيض ومن التبع لهم .وانه لايفوتنا ان ننشر وبالوثائق كل الحقائق كلما سمحت لنا الفرصه ولن نترك صغيره او كبيره مسجله فى وثيقه الا ونرشناها ولا نبغى من ذلك التشفى فى احد او الفتن بين الناس ولكن هذا محصلة تاريخ قد حدث والتاريخ لا يرحم بل يسجل كما هو الخطى للعبره والصواب للسيره وان سيرة اجدادنا كانت واضحة المعالم فمن سيماتهم التراحم والتواصل الاسرى بين العائلات والقبائل مهما قلت او كبرة . فهذه العائله التى سجلها التاريخ وكان هذا قدرها فقد اهملها الكتبه وغيروا قصتها الراوين وذلك كان تحت اوامر الطاغين المتجبرين واتباعهم الظالمين . ان ما حدث لهذه العائله من جراء قوة العدوان التركى الانكشارى فى ذلك الوقت كان من حسن الحظ انه مسجل خطوه خطوه وان اولاد امحمد لم ينتهوا وان مشيئة الله حفظتم رغم كل ما حصل لهم فى هذه البقعه من الجنوب الليبى واوديته وانهم سطروا ملاحم من نور وعلى كافة المستويات الاجتماعيه والاقتصاديه والسياسيه والدينيه فكانوا اهل عدل ومساواه وكانوا شرفاء بحق ولم تكن العنصريه بينهم ، اشراف ولا باللون ، اشراف ولا بالمال ، حكماء فى عدلهم حتى مكنهم اهل فزان الطييبين من جعلهم امناء على الوضع المتردى فى ذلك الوقت العصيب نظرا لسيطرة الاتراك على الشمال وطمعهم فى بث نفودهم فى السيطره على الصحراء وما فيها . وحتى لايطول الكلام اليكم اليوم وكما وعدناكم عن موقعه حصلت فى بلدة الشرقيه بالجنوب الليبى ( بام الارانب) كما سماها الغازى التركى . كسرة الشرقيه المره الثانيه : النص
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحمد لله وحده فضلا من الله ونعمته والله عليم حكيم لاحول ولا قوة الا بالله يوم فى حاضرة الشرقيه نهار مر الناس صايمه والحمل ثقيل على العباد الصغار والشيوخ الكبار الناس منعهم والنهار قبل الليل والله عالم .. لقمة العيش .. طالبين دخلت البلاد .. ..وانتم اتباع وفى الثالثه تقديم الطاعه والولاء امام الامير وتسليم كل ما عندكم فى بيت المال والا الخروج من السور والحرب عليكم مع الترك وبيك خاليفه .. .. وبعد عشر ة ايام سند الدندنه على الساس من ناحية شرقى مدعى بعشاء حمارته وفر مع ظلام الليل الشعوفى .. ومعه .. سارق مال الخزنه من صفيرين الشمس وهاده اللاطمه كيف يصيروا الناس .. يوم ماتوا اعزاز الاسياد من خيرة بطون العصب .. الله يرحم شهدت سيدى على بن بارود العلوانى وسيدى الشيخ الغول بن على بن الغول العلوانى وسيدى الشيخ على بن محمد بن ابى القاسم بن محمد المنصور وسيدى الشيخ الخليل بن ابراهيم بن عمران السودانى الفاسى وسيدى الشيخ عبد الدايم بن عبد الواحد الشهير الحجاجى وسيدى على بن حسين بن على بن حسين بن دوود بن تراب العلوانى وسيدى ابراهيم بن عمربن ابراهيم بن عمر السودانى الفاسى وسيدى الرهبانى بن عمر بن ابراهيم بن عمر السودانى الفاسى وسيدى الشيخ احمد .. وسيدى الشيخ الخليل بن ابراهيم بن الخليل .. الفاسى وسيدى عمر بن عبد الحفيظ بن .. وسيدى على بن ساعيد بن ابى القاسم .. وسيدى دغيم بن احمد بن دغيم بن احمد .. وسيدى عمر .. بن عمر .. ومن النسوين فاطمه بنت حسين بن على بن عمر والحره ..الحاج محمد بن الحاج ابى القاسم بن محمد المنصور والحره فجره بنت حسين بن عبد الرحمن بن حسين الطيرى والحره وافيه بنت السالم بن حميد بن موسى .. والحره شراده بنت السالم بن نايل بن السالم بن حميد ..والحره صافيه بنت موسى بن عمران بن عامر .. والحره شراده ابنت على بن امحمد بن محمد بن الخليل . يوم نور فى بيوت الشرف والهمه ** بيوت شعله فيها ضى من نور الجنه . ..** .. وقال الشيخ يا من يعزينى على شراده ** لا نحضره ولا نجيه فى ميعاده

وغبر من التريس اللاملاح والنسون والصبيه والبنته تسعين .. ويرحم الله الاموات ودمهم فى رقبة ضناهم والله ..كل من عاون الترك فى دمار البلاد والجبال رساء منحوته .. بتاريخ شهر الله رمضان المعظم قدره .. وتسعو ن بعد الميه والف يرحم الله الفقير عبيد لربه والرجو غفرانه احمد بن ابى بكر بن احمد بن احمد بن عبد القادر بن محمد العالم بن عمران تيب الله تراه اميـن
كسرة الشرقيه الثانيه ببلدة ام الارانب كما سماها الغاصب التركىبالجنوب الليبى
الزروق بن صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة