رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف
مركز تحميل السادة الأشراف

« الإعلانات »
مبرة السادة الأشراف مقابلة مع الشريف عبدالله آل حسين

صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك


« آخـــر مشاركات الأنساب »
ساعدوني اخوتي في الل... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ]       »     هوارة في صعيد مصر بي... [ آخر الردود : عيسى الهواري - ]       »     برقية تعزية من ديوان... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     تعزية لأسر ضحايا أحد... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     وفاه [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     اهداء الى الشريف عبد... [ آخر الردود : حسني الشريف - ]       »     عائلة الفاخري في شما... [ آخر الردود : الفاخررري - ]       »     آل جاد الله - شرقيه ... [ آخر الردود : هيثم فوزي مغازي جاداللة - ]       »     *الدعاء لابن اخو غنى... [ آخر الردود : غنى الاشراف - ]       »     نسب السادة من آل بري [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: «الربيع العربي» إحدى علامات الساعة (آخر رد :الشيمـــاء)       :: ساعدوني اخوتي في الله (آخر رد :محمد المعارفي)       :: قريش العكلي الفهيد ( ذو فهيد ) العوضي ( ذو عواض) (آخر رد :غير مسجل)       :: ضع الكأس … وارتح قليلاً (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: تعلم بعض الاداب (آخر رد :الشريف حسين وسمي الحسني)       :: زفاف في الجنة (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: انشودة لولا الوفا ما ينعرف قدر الاصحاب مميزة جدا (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: القســــــــــط (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: نباتات لقتل البعوض (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: أصل الكون فى القرآن الكائنات فى القرآن4 (آخر رد :الفارس الاسلامي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-05-08, 10:40 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 35
افتراضي ماذا يعني لك ان تكون شريفا

السلام عليكم
هل يكفي أن نكون شرفاء النسب لنال رفعة الديا و الاخرة
ماءالعينين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-05-08, 11:39 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 40
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
طبعا لأ لكان الاولى بها جهاذمة قريش وابا لهب انما الاعمال بالنيات المسأله ماهي انت ابن من المسأله اعمق ممى يتخيل **** ولا يعني هذا ان نهمل انسابنا فتنقطع أرحامنا كما يتوقع البعض انه من الزهد لأ خير الامور أوسطها والموضوع له زوايا كثيره ويحتاج الى وقفه وتأمل على الانسان ان يخاف الله سواء كان في سواد الليل الدامس او تحت شمس الضهيره الشامس ولايجوز ان يفني الانسان عمره في عبادة نسبه والعياذ بالله
وهذا والله اعلم عنان نجد ابو هاشم
عناني نجد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 12:34 AM   #3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: أرض الله
المشاركات: 545
افتراضي

‏‏‏
أما الآخرة فعلمها عند الله
ثم النجاة فيها والشرف بالعمل قبل كل شيء
وبما قدم الإنسان في دنياه

ونسل رسول الله صلى الله عليه وسلم هم أولى الناس باتباع منهجه
وهم أحق الناس بأن يجعلوا وجه جدهم صلى الله عليه وسلم يتهلل فرحا
بحسن أعمالهم يوم اللقاء.

وفي صحيح مسلم:

*3* ‏(‏89‏)‏ باب في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏}‏

348 - ‏(‏204‏)‏ حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا جرير عن عبدالملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة؛ قال‏:‏

لما أنزلت هذه الآية‏:‏‏{‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏}‏ ‏[‏26/الشعراء/ الآية-214‏]‏ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا‏.‏ فاجتمعوا‏.‏ فعم وخص‏.‏ فقال ‏"‏يا بني كعب بن لؤي‏!‏ أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏ يا بني مرة بن كعب‏!‏ أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏ يا بني عبد شمس‏!‏ أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏ يا بني عبد مناف‏!‏ أنقذوا من النار‏.‏ يا بني هاشم‏!‏ أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏ يا بني عبدالمطلب‏!‏ أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏ يا فاطمة‏!‏ أنقذي نفسك من النار‏.‏ فإني لا أملك لكم من الله شيئا‏.‏ غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها‏"‏‏.‏

‏[‏ش ‏(‏فإني لا أملك لكم‏)‏ معناه لا تتكلوا على قرابتي، فإني لا أقدر على دفع مكروه يريده الله تعالى بكم‏.‏ ‏(‏سأبلها ببلالها‏)‏ بفتح الباء الثانية وكسرها‏.‏ وهما وجهان مشهوران‏.‏ ذكرهما جماعات من العلماء‏.‏ والبلال الماء‏.‏ ومعنى الحديث سأصلها‏.‏ شبهت قطيعة الرحم بالحرارة، ووصلها بإطفاء الحرارة ببرودة‏.‏ ومنه‏:‏ بلوا أرحامكم‏.‏ أي صلوها‏]‏‏.‏

349- ‏(‏204‏)‏ وحدثنا عبيدالله بن عمر القواريري‏.‏ حدثنا أبو عوانة عن عبدالملك بن عمير، بهذا الإسناد‏.‏ وحديث جرير أتم وأشبع‏.‏

350 - ‏(‏205‏)‏ حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير‏.‏ حدثنا وكيع ويونس بن بكير‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة؛ قالت‏:‏ لما نزلت‏:‏ ‏{‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏}‏ ‏[‏26/الشعراء/ الآية-214‏]‏ قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فقال ‏"‏يا فاطمة بنت محمد‏!‏ يا صفية بنت عبدالمطلب‏!‏ يا بني عبدالمطلب‏!‏ لا أملك لكم من الله شيئا‏.‏ سلوني من مالي ما شئتم‏"‏‏.‏

351- ‏(‏206‏)‏ وحدثني حرملة بن يحيى‏.‏ أخبرنا ابن وهب‏.‏ قال‏:‏ أخبرني يونس عن ابن شهاب؛ قال‏:‏ أخبرني ابن المسيب وأبو سلمة بن عبدالرحمن؛ أن أبا هريرة قال‏:‏

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه‏:‏ ‏{‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏}‏ ‏[‏26/الشعراء/ الآية-214‏]‏ ‏"‏يا معشر قريش‏!‏ اشتروا أنفسكم من الله‏.‏ لا أغني عنكم من الله شيئا‏.‏ يا بني عبدالمطلب‏!‏ لا أغني عنكم من الله شيئا‏.‏ يا عباس بن عبدالمطلب‏!‏ لا أغني عنك من الله شيئا‏.‏ يا صفية عمة رسول الله‏!‏ لا أغني عنك من الله شيئا‏.‏ يا فاطمة بنت رسول الله‏!‏ سليني بما شئت‏.‏ لا أغني عنك من الله شيئا‏"‏‏.

[url]httpحذف لمخالفتهشروط المنتدي

أما الدنيا
فإن الشرف الفعلي فيها بما يقدمه الإنسان من مكارم الأخلاق
تجاه إخوانه ومجتمعه

وآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا وما زالوا أسرع الناس إلى الخير
وحق لهم أن يكونوا كذلك

ولا ننسى أن الذهب له شوائب
abouyahia غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 12:40 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 40
افتراضي

صدقت اخي الحبيب abouhaya
وزادك الله من علمه وانا الله دربك كما انرة طريق أخوانك
ولي طلب صغير ان تغير لقبك الى لقب عربي نستطيع ان نتعاطى معه
فأنا من المعجبين بأسلوبك وطرحك لكن هذا الاسم مانزلي من زور.....!
أخوك عنان نجد ابو هاشم
عناني نجد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 12:44 PM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 40
افتراضي

شكرا للأخ العزيز abou yahi
نسأل الله ان يزيدك من علمه وان ينير دربك كما انرت طريق أخوانك وانا من المعجبين بطرحك وأسلوبك ولي طلب صغير لو تغير كنيتك الى كنيه عربيه نستطيع ان نتعاطى معها
لأن هذه الكنيه مانزلت لي من زور
أخوك عنان نجد ابو هاشم
عناني نجد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 02:37 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 23
افتراضي

يعني لي
أن أكون ديِّناً صيناً على خلق كريم وتواضع جم
يعني لي أن أكون وصولاً لرحمي تنفيذا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
(تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم)
يعني لي ألا أكون رافضياً جمع الفحش كله، ولا ناصبياً أكل الحسد قلبه
يعني لي أن أكون كما أمر الله
فلا أكون طعاناً
ولا حاسداً
ولا مشككا في أحد أو مرجفاً على أحد
لأن النسب من غير قيم لا قيمة له
وسيد الخلق يقول لبني هاشم: يا بني هاشم لايأتيني الناس بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم لا أغني عنكم من الله شيئاً أو كما قال عليه السلام
ويقول يا فاطمة بنت محمد لا أغني عنك من الله شيئاً
ويعني لي أن أتدبر دائما وأبدا أنني لا أنا ولا غيري قد اختار نسبه بنفسه، وافتخار المرء بشيء لم يكن له دور فيه نقص في عقله وثلمة في دينه
والسلام
عابرسبيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 03:15 PM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الدولة: مصر- المنصوره
العمر: 56
المشاركات: 1,029
افتراضي

ان يكون اجدادي طيبين... اشرف من ان يكون اجدادي شرارا وان يكون جدي النبي يجعلني استحي ان اعير بعمل ليس عليه المسلمون... يجعلني اتخيله امامي وهو امام الله وانا خزيان من عملي.. يجعلني استحسن واختار من الاعمال الحسنه ..واجتهد واحذو حذوه ... واجعله قدوه.. حتي لا يعيرني احد ويقول شوف الذريه عملت ايه بعده ..
هذا الشرف يااخوتي في الله هو التزام اكثر من افتخار... هو شرف تشعر به وتعتز به في داخلك وليس للخيلاء علي الامه... فكثير من الامه عمله اصلح وافضل وماتدري من عند الله ورسوله افضل.. هذا الشرف التزام رضيت ام ابيت ...وليس لنا الفخر بالوراثه بل بالعمل علي ان نستحق ان نكون من الذريه الطيبه الصالحه قولا وعملا.....والعمل علي حب الاسلام والمسلمين حتي تهوي القلوب الي الذريه حبا في الله ورسوله ........والعمل الصالح بين العباد يشهد لك قبل نسبك..وان لاتاتي بافعال يتبرء منها رسول الله ..فكيف حالك ان كنت شريفا او غير شريف ويتبرء من عملك رسول الله امام رب العالمين..
انظر يا اخي كم ان الشرف التزام .. الا ينبغي ان نكون القدوه للامه بموجب هذا الشرف..
السيدالغازي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 03:48 PM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
العمر: 37
المشاركات: 297
افتراضي

اعتقد بان المسالة مسالة تشريعية وليست مساله عقلانية او اجتماعية:

هذا امر من الله عندما يقوا يريد الله ليذهب عنكم الرجس هذا امر في الشرع وعندما يقول الرسول الله صلي الله علية وسلم والحديث في البوخاري ( تركت فيكم ما ان تمسكتم بة لا تظلوا بعدي ابدا كتاب الله وعتري) والحديث متواتر.

اما ان كان رجل من اهل البيت يعمل المعاصي شائنة كشئان اية انسان ان عمل صالحا اثابة الله وان اعمل سيئا عاقبة الله مالم يشرك بالله.
__________________
ابن مشيش غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 09:32 PM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: أرض الله
المشاركات: 545
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عناني نجد مشاهدة المشاركة
شكرا للأخ العزيز abou yahi
نسأل الله ان يزيدك من علمه وان ينير دربك كما انرت طريق أخوانك وانا من المعجبين بطرحك وأسلوبك ولي طلب صغير لو تغير كنيتك الى كنيه عربيه نستطيع ان نتعاطى معها
لأن هذه الكنيه مانزلت لي من زور
أخوك عنان نجد ابو هاشم

أخي الكريم عناني نجد أبو هاشم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفيكم بارك الله
وزادكم فضلاً وعلماً
وحفظكم من كل سوء
ورزقكم فضلي الدنيا والآخرة


أخي الكريم
هذه الكنية هي أبو يحيى
حيث إن جدي الكبير اسمه يحيى
وابني الأكبر كذلك اسمه يحيى

فهل تقصد الاسم ذاته
أم تقصد كتابته بالحروف اللاتينية؟

بمعنى : هل تكن راضياً إن حولت اسمي " أبو يحيى " بالأحرف العربية؟

غالي والطلب رخيص

وفي انتظار ردكم الكريم
وجزاكم الله خيراً
abouyahia غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-08, 10:27 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 35
افتراضي

ما اجمل أن تجمع بين شرف النسب و مكارم الأخلاق و حسن الدين بهذا تبرهن على أنك حقا ابن رسول الله.
أما من اتخذ النسب حجة يظن بها ضمان الجنة دون عمل فما يغني نسبه من شيء .
ماءالعينين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة