بسم الله الرحمن الرحيم
أيها القرشيون الأكارم ..
يامن لكم مكانة عند الخالق ..
يامن بعث أشرف وأطهر الخلق منكم ..
يامن ذكرتم في أطهر كتاب ..
يامن يعدل الرجل فيكم بإثنين من غيركم ..

يا قريش

قد كثرت الأقاويل , وكثرت الأكاذيب
وكثر الطعن في نسب أشرف القبائل

لا تستغربون , ولا تندهشون

فهذا مايريده العذال الأصاغر
وهذا مايريده الحساد


إخواني وأبناء عمومتي /
إن هذا الوضع الذي نحن فيه من جراء سياسة حقيرة أودعت بنا
وقل الصيت في أنحاء الأرض عن هذه القبيلة العريقة
الذين هم من حكموا الأرض في القرون الماضية
وهم من فتحوا البلاد
فقد أتانا الكثير من الخارج وهم يرتجفون خوفاً من قريش
فكيف يخرجون قريش من موقعهم الأصلي ؟
فقد خططوا ونفذوا ونجحوا
فلقد إستطاعوا وبخبث سحب البساط من تحت أرجلنا

ثم توجهوا للتاريخ وقاموا بالربط ووضع السلاسل والتقفيل المحكم مابين كلمتين
وغالباً مانسمع بها ألا وهي (( كفار قريش ))
وفي ذكر الصحابة رضوان الله عليهم لايمكن أن يذكروا ألقابهم ويكتفون بالكنية
وفي دراسة التاريخ أيضاً فيه نكران ملفوف بإنجازات قريش
فلو ذهبت إلى طالب وهو يدرس التاريخ في الفصل الأول عن الدولة الأموية وفي الفصل الثاني الدولة العباسية وسألته عن نسب الأمويون والعباسيون فهو والله لايعلم من أي قبائل هم

ونجحوا أيضاً في سلخ بنو هاشم من قريش وأطلق عليهم الأشراف لأنهم أشراف قريش
حتى وصلنا إلى مرحلة نكران بعض الأشراف بأنهم من قريش ؛
فلم نعهد في التاريخ وفي سيرة السلف بوجود لقب الأشراف

أبناء عمومتي إن الحساد في زمننا هذا كثير جداً
وكثير منا قد تجادل مع أناس من خارج قريش , فيقولون إما أنك لست قرشياً أصلاً أي أنك لاترجع إلى صحابة رسول الله وإما أن يلصقك بقبيلة أخرى كثقيف وزهران وغيرها
أحبتي .. ألم تلاحظوا شيءً مهماً في الجدال حول القبائل ؟
فعندما يأتيك شخص غير قرشي فهو لا يستطيع أبداً أن يقول قبيلتي أفضل من قبيلتك أبداً
ولكنه يأتيك من زاوية أخرى ألا وهو الطعن في نسبك ونكرانك فهنا لاتحزن على حالك بل إحزن عليه لأنه قد كفر والعياذ بالله
أيها القرشي لاتخف فنسبك معروف وتاريخك معروف وأمجادك موجودة إلى قيام الساعة بإذن الله
وأما قضية دمج قبيلة بأخرى فهي مسألة حساسة جداً وهذا الأمر لم يكن إلا في قريش فقط
وهذا أمر الله وله شأن في ذلك وتدبير
فالحلف أمر طبيعي وموجود منذ عصورٍ قديمة جداً
ولكن بعض الإخوان قد أخطأ وقاموا بدمج اسمين معاً مثل القرشي الزهراني القرشي المالكي
فقريش الطائف قد أقاموا حلفاً مع ثقيف ولكن لم يدمجوا لقبين معاً وهذا هو الصح
فلن تجد شخصاً يقول أنا القرشي الثقفي لأن الحلف شئ ودمج النسب شئ آخر
مثل قريش زهران ومالك وسبيع وغيرهم مثلهم كمثل رجل يمشي في الغابة ووجد وحوشاً يريدون قتله ثم هرب ولقي مجموعة سيوف أو خناجر فأخذها وحمى بها نفسه
ثم صاح بأعلى صوته أنا رجل السيوف أو رجل الخناجر حتى أشتهر بهذا الاسم
ولكن توقف هنا : فالرجل شئ والسيف شئ , والرجل شئ والخنجر شئ
ولايمكن أن يكون شئ واحد أي أنه لايمكن للرجل أن يغرز نفسه بالسيف أو الخنجر
وقد آن الأوان للتخلص من سيفه وخنجره
إخوتي سوف أكمل لكم ما أريد قوله
وسامحوني على القصور ......................

يتبع فيما بعد