قريش بضم القاف وفتح الراء المهملة وهم بنو النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة ابن كنانة وقيل في تمسيته بذلك إنه كان في سفينة ببحر فارس إذ خرجت عليهم دابة عظيمة يقال لها قريش فخافها أهل السفينة على أنفسهم فأخرج سهماً من كنانته ورماها فأثبتها ثم قربت السفينة منها فأمسكها وقطع رأسها وحملها معه إلى مكة فسمي باسمها‏.‏
وقيل سمي بنوه بذلك لغلبتهم القبائل وقهرهم إياهم تشبيهاً بالدابة المقدم ذكرها من حيث إنها تقهر سائر دواب البحر وقيل أخذاً من التقرش وهو الاجتماع لأن قصيا جمعهم عليه عند ولايته أمر قريش‏.‏
وقيل لتجارتهم أخذاً من التقرش وهو التجارة‏.‏
ثم لقريش عشرة أصول على عمود النسب‏:‏
الأصل الأول‏:‏ فهر بن مالك
ويتفرع عن فهر على حاشية عمود النسب قبيلتان‏:‏
القبيلة الأولى بنو الحارث‏: ‏
وهم بنو الحارث بن فهر‏.‏
ومن بني الحارث هؤلاء بنو الجراح رهط أبي عبيدة بن الجراح أحد العشرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المقطوع لهم بالجنة‏.‏
القبيلة الثانية بنو محارب بن فهر‏:‏
المقدم ذكره‏ ،‏
منهم الضحاك بن قيس أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏
الأصل الثاني‏:‏ غالب بن فهر‏‏
ويتفرع عنه على حاشية عمود النسب قبيلة واحدة وهم بنو الأدرم بن لؤي بن غالب والأدرم هو الناقص الذقن‏.‏
الأصل الثالث‏:‏ لؤي بن غالب‏‏
ويتفرع منه على حاشية عمود النسب ثلاث قبائل‏:‏
القبيلة الأولى سعد‏: ‏
وهم بنو سعد بن لؤي بن غالب كان له من الولد عمار وعماري ومخزوم ومن امرأته بنانة بضم الباء الموحدة وبها يعرفون فيقال لهم بنو بنانة ومنهم أبو الطفيل أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏
القبيلة الثالثة بنو عامر‏:‏
وهم بنو عامر بن لؤي وكان له من الولد حسل وبغيض‏.‏
ومن ول حسل سهيل بن عمرو الذي عقد الصلح مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية لقريش ومنهم عمرو بن عبد ود العامري فارس العرب الذي قتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه‏.‏
الأصل الرابع‏:‏ كعب بن لؤي بن غالب
ويتفرع منه خارجاً عن عمود النسب قبيلتان‏:‏
القبيلة الأولى هصيص
بضم الهاء وفتح الصاد المهلمة وسكون الياء المثناة تحت وصاد مهملة في الآخر‏.‏
ومن هصيص بنو سهم منهم عمرو ابن العاص رضي الله عنه وكانت خطة بني سهم بفسطاط مصر حول الجامع العتيق‏.‏
وقد ذكر الحمداني أن من بني عمرو بن العاص أشتاتاً بالصعيد ولهم حصة في وقف عمرو على أهله بمصر‏.‏
ومنهم بنو جمح بضم الجيم وفتح الميم وحاء مهملة في الآخر وهم بنو جمح بن هصيص المقدم ذكره ومنهم أمية بن خلف عدو رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ذكر في مسالك الأبصار أن من بني جمح قوماً بأذرعات من بلاد الشام‏.‏
‏ القبيلة الثانية بنو عدي‏:
وهم بنو عدي بن كعب ومنهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسعيد بن زيد أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة وقد ذكر القاضي شهاب الدين بن فضل الله في مسالك الأبصار أنه وفد من بني عدي جماعة إلى الديار المصرية في وزارة الصالح طلائع بن رزيك وزير الفائز الفاطمي‏.‏
ومنهم رجال من بني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومقدمهم خلف بن نصر العمري وأنهم لقوا من الصالح طلائع بن رزيك وافر الإكرام ونزلوا بالبرلس من سواحل الأعمال الغربية‏.‏
وذكر أن من العمريين ببلاد الشام فرقة بوادي بني زيد وفرقة بعجلون‏.‏
الأصل الخامس‏:‏ مرة بن كعب
ويتفرع عنه قبيلتان على حاشية عمود النسب‏:‏
القبيلة الأولى تيم‏:
‏ وهم بنو تيم بن مرة بن كعب‏.‏ ومنهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه وطلحة أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة‏.
هذا وان من أشهر بطون قريش التي أنتقلت الى ديار الشام بنو مخزوم ,
ويقال لهم الآن بنو خالد على أن سيف الله المسلول خالد بن الوليد المخزومي
رضي الله عنه قد وصل سلفهم الى ديار الشام معه , وبقيت ذريته المباكة فيهم
وقد أنتشر منهم العدد الكثير : نعم هناك بعض المؤرخون ومنهم ابن الآثير رحمة الله
قال بأنقراض ذرية خالد بن الوليد . ولكن الآمام السبكي , وغيره نصوا على وجود ذرية
خالد بن الوليد , وأجمعوا النسابين على أن لاعقب له في المدينة المنورة وقيل أن هذة
الكلمة أوهمت ابن الآثير رحمه الله وقال بأنقراض ذرية خالد بن الوليد : وعقب خالد بن
الوليد رضي الله منتشر في الشام والعراق ومنهم جماعة في القدس الشريف , ويعرفون
بأل الخالدي : وكذلك من بطون قريش الجراحيون , وهم بطن ينتهي الى أمين هذة الآمة
أبي عبيدة الجراح رضي الله عنه : وكذلك من بطون قريش العثمانيون وهم بطن ينتهي
الى الخليفة الثالث ذو النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه : وكذلك من بطون قريش
البكريون ذرية الخليفة الآول أبي بكر الصديق رضي الله عنه : وكذلك من بطون قريش ذرية
الخليفة الثاني الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم العمريين : وكذلك من بطون
قريش الجعفريون وهم ينتهون الى الآمام جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه : ولاشك أن
هناك الكثير غير ماذكرنا ولكن هذا ماوفقنا عليه الآن : والله الموفق: