السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
الحقيقة أنا في غاية العجب من تغير أسلوب الخطاب تغيرا تاما وتغير أغراض المنتدى التي نعرفها .
لم أتوقع أن يحصل هذا والله وأنا صادق فيم أقول إن شاء الله .
لابد للإخوة المشرفين أن يعملوا على أن يكون هذا المنتدى مكانا للجميع ومكانا يثق فيه الجميع على اختلاف مشاربهم ومناطقهم .
أيها الإخوة المشرفون ... قرأنا كلام الشريف الحر وليس فيه أي شيء غير علمي وشدة تعنتكم وتهربكم هي التي أثارت ما أثارت من سوء الفهم حتى أني شعرت في الفترة الأخيرة أن المشرفين مخلوقون من عجينة شريفية أخرى وعندهم علم ومراجع مختلفة عمن سواهم . ووالله كنت سأكتب عدة مرات قبل الآن في هذا الموضوع وألجمني الأدب الجم الذي أراه في المشرف العام بارك الله فيه . في النهاية يا أخوان كلنا بشر ونصيب ونخطىء و بدون مجاملة
أرى أنكم أخطأتم بشكل واضح على الشريف الحر ووالله لا نحابي أحدا ولا نعرف الشريف الحر وليس لنا أي علاقة به ولكن لا نستطيع أن نرى المقالات الكثيرة والإيضاحات المتتالية من قبله وأنتم مستمرون في التهرب ووضع الحجج المختلفة لعدم الرد حتى أثرتم الرجل وانفجر بما قاله ونراه محقا فيما يقول ويبدو أن بحثه بحث علمي رصين وموثق أفضل من كثير من التحليلات والأبحاث التي شاهدناها إلى اليوم في هذا المنتدى فإن كان الرجل أساء الأدب على زعمكم فأنتم السبب وأنتم الذين دفعتموه إلى الوصول إلى ذلك .
أنا شخصيا حاولت دائما الدفاع عن المشرفين وليعد من أراد أن يتأكد إلى ما كتبته دوما في حقهم رغم أن لي خلافات أحيانا معهم وانتقادات في بعض الأحيان ولكن لكل شيء حدود والأمور لا تسير بهذا الشكل المتعسف ولو جاءت في قوالب مهذبة فمحصلة ماخرج منكم هو إلغاء اشتراك الرجل وعدم نشر الحقائق التي قدمها لنا بشكل علمي موثق . تفضلوا ردوا عليه ودعوكم من تعليم الناس الذوق والأدب وأصول النصح وأنتم الذين بيدكم أن تسمحوا لمن تشاءوا وتمنعوا من تشاءوا عن الكتابة . الحق أحق أن يعرض وأن يتبع وهذه القواعد التي وضعتموها من أنه لا يحق لمن لم يصرح عن اسمه أن يناقش غيره قاعدة واهية لا نجد لها صدى إلا في الفكر الهزيل الضعيف الحجج الدامغة العلمية المرتكزة على البحث تظل قائمة صحيحة في وجه المعروف وغير المعروف والحق ينبغي أن يعرف حتى ولو جاءنا من نكرة . حذفتم مشاركة الرجل وألغيتم اشتراكه حين لم تعرفوا من هو واليوم حين عرفتم من هو وأهميته ووجاهته وأن الخلاف معه قد يؤثر على مستقبل موقعكم بل قد يؤثر ربما على أنساب الكثير لكونه صريح النسب لا يرقى إليه شك سمحتم له بالمشاركة وتلطفتم معه وحتى أعدتم المشاركة التي حذفتموها وهي هي لم تتغير . أكانت بالأمس شيئا واليوم أصبحت شيئا آخر ؟؟؟ لعمري هذا ما جاءت رسالة سيد الأشراف وابن عمه أبو العترة الطاهرة لمحاربته . الحق حق إن خرج من ضعيف أو شريف .
وكلمة حق نقولها أيضا . لا أوافق على ما كتبه الأخ الشريف الحر بارك الله فيه في حق الأخ سعيد طولة . لم نر ما يستدع ما كتبته يا سيدي الشريف الحر فالأخ يقول رأيه بصراحة والحقيقة أن الأخ سعيد معروف بطول باعه وتحقيقاته في الأنساب وربما يصيب أو يخطىء ولكن يظل هذا في حدود ما يحصل لأي باحث في النسب . وما كتبه الأخ سعيد لم نر فيه إلا كلاما علميا فأحرى بالرد عليه أن يكون علميا أيضا .
وكلمة أخيرة أوجهها إلى الإخوة المشرفين
ينبغي أن يحترم الإخوة المشرفون الموطن الأساسي للأشراف وهو الحجاز وما خرج منه وما يحدث فيه ومهما تحصل عندهم من علم ومعرفة بالأنساب فسيظلوا عالة على ما هو في منبت الأشراف من موارد ومصادر ومعرفة بهذا الأمر لأن هذه طبيعة الأشياء وخصوصا أن عدد الأشراف في مكانكم يا سادتي في الكويت قليل جدا مقارنة بالأشراف الذين هم في الحجاز واليمن مثلا وشهرة أشرافكم ليست كشهرة أشراف الحجاز ومناطق أخرى كثيرة في العالم بل إن مكانكم هو من أقل الأماكن التي يتواجد فيها الأشراف على الإطلاق مقارنة بأي دولة أو تجمع سكاني آخر . أنا لا أدعو إلى أي عنصرية هنا ولكن لا يعقل ولا يصح إلا الصحيح فالله تعالى اختص هذه البقاع الطاهرة بكثرة الأشراف فيها فحيثما كثر الأشراف إن كان في الحجاز أو غيرها ينبغي أن يكون توجههم العلمي وتوجههم التوثيقي بالنسبة لأنسابهم وقضاياهم وإلا كان الأمر مستغربا وفيه شيء من التساؤل !!! الأشراف في الحجاز كثير وفي مصر كثير وفي العراق كثير وفي إيران كثير وفي المغرب العربي كثير وفي ساحل تهامة واليمن هم كثرة غالبة وفي أندونيسيا كثير وفي الهند وباكستان كثير ولا أجدهم في مكانكم كثر وليس لهم ما لغيرهم من شهرة وهذا هو الحق والواقع . المهم أن أسلوب التهرب من الإجابات والحصار الفكري وتغيير أغراض المنتدى ليست حلا . نطرح ما نريد ونجيب على ما نريد ونمنع من نريد ونسمح لمن نريد ونجامل من نريد إذا دعمنا بكلامه ونحاصر من نريد إذا لم يدعمنا بكلامه ونتدخل في كل أمر وكلما تحاور اثنان في قضية ما دخل أحد المشرفين وقال دعوكم من الجدال وهو لا يفرق بين الحوار والجدال . إن لم تريدوا أن تناقشوا قضايا الأشراف وأنسابهم وتوثيقها وما يهمهم سنة وزيدية ووهابية وإمامية وغيرهم فما الذي تريدون أن تناقشوه . إن لم تريدوا أن تناقشوا الأحاديث التي وردت في آل البيت وتعتبروا ذلك جدالا فماذا تريدون أن تناقشوا ؟ إذا لم تريدوا أن تناقشوا عقائد آل البيت ومذاهبهم وخلافاتهم وتناحراتهم ومشاكلهم وما يحبونه وما يكرهونه فماذا تريدون أن تناقشوا .
تزعمون أن الموقع للتعارف . وما هو التعارف إن لم يكن ما ذكرت ؟ هل تريدون من الأشراف أن يدخلوا إلى الموقع ويعرفوا بأسمائه ويقول كل منهم لللآخر كيف حالك عساك ظهار عساك بخير كيف حال الوالد وكيف حال العجوز كيف أهلك كيف الأولاد عساكم بخير عسى منتم متضايقين كيف العمل ؟ حلوة السيارة بس اللون أبيض أحسن عشان الشمس . من وين شريت الثوب . عقالك مرعز ولا بلاستيك ؟ يلا مع السلامة نشوفك بخير وهكذا ؟ هل تريدونهم أن ينشغل كل منهم بتكذيب نسب الآخر إن لم يجد ما ينفعه في آخرته وما يقربه من أخيه وما يقلص الجفوة الحاصلة بينهم نتيجة اختلاف مذاهبهم ومشاربهم حتى أصبح بعضهم يفضل البوذية على بعضهم ؟ إطرحوا قضاياهم التي تهمهم ولا بأس بالبعد عن السياسة حتى لا تكون مدعاة لإقفال الموقع ولكن
إن أردتم أن تعلموهم شيئا فعلموهم أن يتحاوروا وأن يتحاوروا بأدب وعلموهم أن يقفوا مع الحق حتى ولو كان كل العالم ضدهم فكثيرا مانرى في المنتدى هذا يقف مع هذا حين يصحح له نسبه ويقف ضده حين يشعر أنه في نفسه شيء من نسبه ولا أرى صدقا أن العلاقات محكومة بمرضاة الله والحق في كثير منها . كثير من الإخوة يدخل المنتدى للتباهي بنسبه وكثير يدخل لاستعراض مكنته ومادته البحثية في علم الأنساب وكثير يدخل متصيدا هذا وذاك وهذا كله أمر طبيعي لأن الله خلق الخلق هكذا فليكن وظيفة المشرفين أن يستغلوا هذه الرغبات المختلفة ويسمحوا لها بأن تتحول إلى حوارات نافعة تقربهم وعلى المشرفين أن يجدوا الطريقة المناسبة لذلك هذه هي وظيفتهم إن كانوا يحبون الأشراف حقا وهي وظيفة صعبة للغاية ولكن من تصدى لفتح المواقع والاضطلاع بأمر يخص الأشراف فلابد أن يكون على قدر ما تصدى له .
أعلم أني فتحت النار على نفسي من كثير من الإخوة الذين أحبهم وأحترمهم ولكن ليس لنا مع ما نراه حقا سبيل هذه كلمة لابد أن أقولها . كانت تعتمل في نفسي منذ مدة وفجرتها قضية الأخ السيد الشريف الحر بعد أن رأيت وقرأت وتابعت ما كتبه وكيف تمت معاملته بمنتهى عدم الاهتمام بل بالإجحاف الشديد والظلم الفكري الذي هو في رأي الفقير أساس لكل بلية ومصيبة ابتلي بها المسلمون وآخر مكان كنت أود أن أراه فيه هو هذ المنتدى .
أستسمح الإخوة المشرفين عذرا إن كان في كلامي ما يسوؤهم أو إن أخطأت عليهم وأستسمح إخواني الأعضاء عمن أخطأت في حقه أو أسأت إليه و أحب أن أخبر الجميع أنني
قررت لما ذكرته أعلاه أن أنسحب من المشاركة في هذا المنتدى وأكتفي بالدخول والتصفح للاطمئنان على الأحبة والمخلصين.
وأحب أن أوجه كلمة للجميع كان علامة الشام الشيخ عبد الكريم الرفاعي رحمه الله تعالى وهو من أكبر تلامذة الشريف بدر الدين الحسني ينصح بها طلابه . كان يقول لهم :
درهم عمل خير من قنطار كلام ودرهم
إخلاص خير من قنطار عمل
والسلام
حسن عزي
ملاحظة لمن أحب أن يتصل بالفقير فهذا هو بريدي الإلكتروني : hassanezzee@yahoo.com