صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك

قال جوشي العرب ( نعم لا اعترف فيكم انكم اشراف فانا لا اعرفك من تكون حتى اعترف بك )

قلت :طيب هل الأسر التي ذكرها الشريف الهاشمي الرسي وقال بأنها تسكن في رملان والقضب أشراف أم ليسوا أشراف . وإذا كنت تريد معرفة اسمي فتفضل بالإجابة علي هناك في الموضوع الأول كما طلبت منك .

قال : ( ومايدريك انني احد ابناء بن مدرك )

قلت : لأنك استخدمت هذه الألفاظ ( عني ) ( نسبي ) فمن هو الرجل الوحيد الذي ذكر اسمه ونسبه . لو لاحظت لوجدت أن اسم الرجل المذكور هو من آل جحوشي ؛ والذين نعرفهم آل بن مدرك , وإذا كنت لا تعلم دلالات الضمائر فتنبه من الآن لستخدامك لها .

قال : ( انا لست السيد الشريف علي جحوشي )

قلت : نحن لا نعرف أنه سيد أو شريف .
ولقد قلت منذ أيام أننا ننزه الأخ علي جحوشي عن ذلك . ويكفيني منك هذا النفي . لكن لتعلم أني أريد معرفة اسمك وقد طلبت منك ذلك في الموضوع الخاص بأشراف القضب ورملان ، فهلا أجبتني إلى ما سألتك عنه هناك .

قال : ( هذا موضوع عن السادة الاشراف ال معلم )

قلت : إذا سنقول آل جحوشي بدلا من آل بن مدرك إذا كنت لا تريده .

قال : ( انا سوف ارد على كل من تكلم عن ( نسبي ) منكم , وايضا سوف اتكلم عن الدخلاء في انساب ال البيت )

قلت : إذا أنت من آل جحوشي لأن النسب المذكور لهم وأنت تقول أنه ( نسبي ) ، ثم ألا ترى أن أبو عزالدين كان كذلك حريصا على نسب آل البيت كحرصك , لماذا تستخدم ألفاظه هل نسيت أنك قد تكتشف بهذه الطريقة كما اكتشفنا السابقين . ثم أني أسألك بالله العظيم الست أنت يا جوشي العرب الذي دخل باسم أبو عزالدين ، أنتظر منك الأجابة .
لعلك تعلم يا جوشي العرب بعض الدخلاء عندما قلت سوف أتكلم عن الدخلاء في أنساب آل البيت , ولن تعرف الدخلاء من المدعين كما ستعرف الأقربين من الدخلاء وأقرب الناس لك هم أشراف القضب . فهل هم دخلاء في آل البيت , أدخل في الأجابة بدون رتوش .

قال : ( اتمنا لك الهداية من كل قلبي )

قلت : وأنا كذلك