مشاركة الشريف الادريسي الحسني -(منقول )
منتدى السادة الأشراف - الرد على المشاركة

اختلف في نسب القتادات على عدة اوجه:

1- انهم من بني ابراهيم في ينبع ذكر ذلك الجاسر في كتاب بلاد ينبع.

2- انهم من عقب ادريس بن عبدالله المحض وان لهم اصول مغربية ذكر ذلك عبدالله الغازي المكي في عوائل مكة عبر العصور ولم يثبتهم الاشراف الادارسة.

3- انهم من عقب الثعالبة ذكر ذلك ابن عنبةولم يثبت ذلك عند بقية النسابين.

4- انهم من عقب السليمانيين ذكر ذلك ابن خلدون وهذا القول يدل على جهله بانساب الطالبيين

5- انهم من عقب سليمان بن داود بن الحسن المثني عند عدة نسابين وقتادة متقدم لم يحكم مكة وانما كان في مصر

6- انهم من عقب الهواشم ذكر بحر الانساب المزيد فيه ولم يثبت ان النجفي اثبته

7- انهم من عقب موسى الكاظم الى ان صحح نسبهم ابن عنبة وهو مجهول المصدر وهومذكور في بحر الانساب المزور

استفهامات حول الشريف قتادة..

1- ذكر البيهقي انقطاع عقب عبدالله بن محمد الثر لا عقب له بالاتفاق.

2- تجاهل ذكره عند ثلاث نسابين معتبرين عاصروا حكمه بل ان بعضهم عاشوا بعده وهم الرازي والمروزي والبيهقي.

3- معاصرة قتادة لاخ جده الثاني عند ابن الطقطقي حيث ولد سنة 527 هـ بينما ابن عم جده الثاني جعفر بن ابي البشر حج سنة 502هـ!!!



نقول : مهما كان هناك إختلاف في عمود نسب القتادات كما قلت فنسبهم من الأشراف الحسينين واضح والاختلافات في اعمدة النسب لم يسلم منها أحد والنسابون يصيبون ويخطئون وكلام ابن عنبه وغيره من النسابين ليس بقرآن منزل والشهرة تكفي وزيادة