رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف
مركز تحميل السادة الأشراف

« الإعلانات »
مبرة السادة الأشراف مقابلة مع الشريف عبدالله آل حسين

صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك


« آخـــر مشاركات الأنساب »
ساعدوني اخوتي في الل... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ]       »     هوارة في صعيد مصر بي... [ آخر الردود : عيسى الهواري - ]       »     برقية تعزية من ديوان... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     تعزية لأسر ضحايا أحد... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     وفاه [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     اهداء الى الشريف عبد... [ آخر الردود : حسني الشريف - ]       »     عائلة الفاخري في شما... [ آخر الردود : الفاخررري - ]       »     آل جاد الله - شرقيه ... [ آخر الردود : هيثم فوزي مغازي جاداللة - ]       »     *الدعاء لابن اخو غنى... [ آخر الردود : غنى الاشراف - ]       »     نسب السادة من آل بري [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: «الربيع العربي» إحدى علامات الساعة (آخر رد :الشيمـــاء)       :: ساعدوني اخوتي في الله (آخر رد :محمد المعارفي)       :: قريش العكلي الفهيد ( ذو فهيد ) العوضي ( ذو عواض) (آخر رد :غير مسجل)       :: ضع الكأس … وارتح قليلاً (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: تعلم بعض الاداب (آخر رد :الشريف حسين وسمي الحسني)       :: زفاف في الجنة (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: انشودة لولا الوفا ما ينعرف قدر الاصحاب مميزة جدا (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: القســــــــــط (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: نباتات لقتل البعوض (آخر رد :الفارس الاسلامي)       :: أصل الكون فى القرآن الكائنات فى القرآن4 (آخر رد :الفارس الاسلامي)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛«

»؛°..أنساب السادة الأشراف..°؛« »؛°..كل مايتعلق بأنساب السادة الأشراف من مواضيع، معلومات، أسئلة، قصص، ... وغيرها... ؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-01-08, 11:14 PM   #31 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 82
Icon (10)

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

أرى أن ماذهب اليه الأخ باسل حول عدم دقة بعض المراجع التاريخية هو صحيح

خاصة وان بعضها لا تختص بلأنساب أويدور حول كتابها ومادون فيها كثير من

علامات الأستفهام .فمثلا أسرة الكسم الى عهد قريب كان يثار حول أصولها كثير

من اللغط .وقد كانت تعرف في دمشق بأنها أسرة يهودية .. اضافة لغيرها من

الأسر الدمشقية ... مثل ... ميرو .... الشلاح .

وقد اشار اليها الدكتور ... نعيسة .. في كتابه مجتمع مدينة دمشق طبع دار

طلاس . وقد استخرج هذه الوثائق والمعلومات من سسسسسسسسجلات

المحاكم الشرعية والعسكرية في القرن الثامن عشر .

حيث كان يدون فيها اسماء عائلات أهل الذمة لتطبيق القوانين الخاصة عليهم

من حيث عدم خضوعهم للتجنيد ..أوالقوانين الشرعية الأسلامية .
المنصور العباسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-08, 12:01 AM   #32 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية أبو الحسن اللاذقاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: syria
المشاركات: 213
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عزي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أخي السيد الرائع

أريد أن أطلب منك على استحياء أن تحترم مشاعر إخوانك السادة الأشراف و أن تقلع عن الترضي عن رجل اختلف أهل السنة في أنه هل كان فاسقا أم كافرا. في كلتا الحالتين أخي فإن الترضي عنه غير لائق .

أما لو حاسبناك بميزان سادتنا الزيدية الأفاضل أو إخواننا الإمامية فذاك شأن آخر . أنصحك بعدم زيارة إيران بعد اليوم .

أسأل الله الهداية لنا و لكم
السلام عليكم

من آل البيت عندنا في اللاذقية : آل الأزهري ، وآل الصوفي ، وآل المحمودي

وهؤلاء لهم مشجر عليهم السلام ..........

وهناك عائلات اشتهرت بالشرف من خلال بعض المخطوطات تصف بعض أجدادهم بالشرف .، ومنهم آل الطويل والقواف .............

والشهرة بين الناس آل سيد رصاص

وفي مدينةالحفة هناك بالشهرة أيضا آل سعد وآل الشلا ............

من الأسر العريقة القديمة في إدلب وحماه ،كانت تعرف قديماً ببني الأصفر ولكن معظمهم اليوم يعرفون بآل الأصفري حسب علمي القاصر وللأسرة وجود في مدينتي حلب وإدلب ، وفي اللاذقية في حي القلعة،وأما عن سبب تسميتهم ببني الأصفر فذلك بسبب كثرة عددهم وذهبهم قديماً كما ذكر السيد حسن رفاعة الكيالي في مخطوطه عن تراجم علماء إدلب في ترجمة الشيخ هاشم الأصفري وأما نسبتهم العمرية فقد ذكرها كامل الغزي في كتابه نهر الذهب ....

والله أعلم ...
__________________



قال الامام علي عليه الرضا والسلام : (وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت، وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق، والخليفة الفاروق،ولعمري إن مكانهما في الإسلام لعظيم، وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد،رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملا)
{شرح نهج البلاغة للميثم 1/31 ط. طهران}
أبو الحسن اللاذقاني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-08, 01:26 AM   #33 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية أبو الحسن اللاذقاني
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: syria
المشاركات: 213
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن اللاذقاني مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

من آل البيت عندنا في اللاذقية : آل الأزهري ، وآل الصوفي ، وآل المحمودي

وآل الفضل باعلوي ، هؤلاء لهم مشجر عليهم السلام ..........

وهناك عائلات اشتهرت بالشرف من خلال بعض المخطوطات تصف بعض أجدادهم بالشرف .، ومنهم آل الطويل والقواف .............

والشهرة بين الناس آل سيد رصاص

وفي مدينةالحفة هناك بالشهرة أيضا آل سعد وآل الشلا ............

والشريف الأستاذ مهند الصوفي أعلم بأشراف اللاذقية وخاصة الفرع الصيادي

من الأسر العريقة القديمة في إدلب وحماه ،كانت تعرف قديماً ببني الأصفر ولكن معظمهم اليوم يعرفون بآل الأصفري حسب علمي القاصر وللأسرة وجود في مدينتي حلب وإدلب ، وفي اللاذقية في حي القلعة،وأما عن سبب تسميتهم ببني الأصفر فذلك بسبب كثرة عددهم وذهبهم قديماً كما ذكر السيد حسن رفاعة الكيالي في مخطوطه عن تراجم علماء إدلب في ترجمة الشيخ هاشم الأصفري وأما نسبتهم العمرية فقد ذكرها كامل الغزي في كتابه نهر الذهب ....

والله أعلم ...

أما بالنسبة لقول الأخ يزيد بن معاوية رضي الله عنه ، فالظاهر الترضي على معاوية ، ولو كانت ليزيد لقال رضي الله عنهما ، كما نقول ابن عم رضي الله عنهما -طبعا مع فارق المكانة لهما -فسيدنا علي وابنه الحسن رضيا بالصلح والتحاكم معه وهم خير من على الأرض في زمانهما ، أفلا نرض نحن ............

أما يزيد فلا أعتقد بأن يجوز اغفال الجرائم التي أصابت المسلمين في عهده المشؤوم

وخاصة استشهاد سيدنا الحسن وموقعة الحرة في مدينة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...... ولا أعتقد بأن أحدا من الصالحين يحبه

والله أعلم
__________________



قال الامام علي عليه الرضا والسلام : (وكان أفضلهم في الإسلام كما زعمت، وأنصحهم لله ولرسوله الخليفة الصديق، والخليفة الفاروق،ولعمري إن مكانهما في الإسلام لعظيم، وإن المصاب بهما لجرح في الإسلام شديد،رحمهما الله وجزاهما بأحسن ما عملا)
{شرح نهج البلاغة للميثم 1/31 ط. طهران}
أبو الحسن اللاذقاني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-01-08, 06:50 AM   #34 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
الدولة: United State of America
المشاركات: 1,963
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن اللاذقاني مشاهدة المشاركة
من الأسر العريقة القديمة في إدلب وحماه ،كانت تعرف قديماً ببني الأصفر ولكن معظمهم اليوم يعرفون بآل الأصفري حسب علمي القاصر وللأسرة وجود في مدينتي حلب وإدلب ، وفي اللاذقية في حي القلعة،وأما عن سبب تسميتهم ببني الأصفر فذلك بسبب كثرة عددهم وذهبهم قديماً كما ذكر السيد حسن رفاعة الكيالي في مخطوطه عن تراجم علماء إدلب في ترجمة الشيخ هاشم الأصفري وأما نسبتهم العمرية فقد ذكرها كامل الغزي في كتابه نهر الذهب ....

والله أعلم ...

وذكر نسبتهم العمرية أيضا السيد محمد كامل الكيالي رحمه الله في مخطوطه الذي أشرت إليه.
__________________
يا سائلي عن محتدي وأرومتي***البيت محتدنا القديم وزمزم
والحٍجْر والحَجَر الذي أبدا يرى***هذا يشير له وهذا يلثم
باسل الأتاسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-08, 04:36 AM   #35 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية العُمري
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
الدولة: الأسر العُمريه تملأ العالم الإسلامي !!
المشاركات: 84
افتراضي

والنعم في ابناء عمومتي العُمريين في جميع ارجاء الوطن العربي
__________________
عبدالله بن إبراهيم بن محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن عمر بن مبارك بن عبدالله بن أمين بن خيرالله بن محمود بن موسى بن علي بن قاسم بن علي بن حسن بن أبي بكر بن موسى بن عمر بن عثمان بن حسين بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن يحيى بن شمس الدين بن منصور بن عبدالله بن عبدالوهاب بن عبدالقادر بن نُـبي بن أبوبكر بن محمود بن ذياب بن يوسف بن سعيد بن ناصر الدين بن عبدالهادي بن عاصم بن عبيدالله بن عاصم بن (عمر) بن الخطاب (( رضي الله عنه )) .
العُمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-08, 08:53 PM   #36 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 87
افتراضي

آل العظم المذكورين هل هم من كان فيهم الحكم أم غيرهم ؟؟
__________________
بعمي سقى الله الحجاز وأهلـه
عشية يستسقي بشيبته عـمـر
توجه بالعباس في الجدب راغبـا
إليه فما أن رام حتى أتى المطر
ومنا رسول الله فـينـا تـراثـه
فهل فوق هذا للمفاخر مفتخـر


لـ الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب
ابن عباس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-08, 10:07 PM   #37 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 100
افتراضي

أخي أحمد ( الطالبي ) عقاد .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وبعد

كان بودي أخي عندما تنقل تُشير لما تنقل عنه . فهذه أمانه أدبيه .!!!

حيث طُلب منك .!

ثم أخي تخيل إني أعرفك . وأعرف إن هذا علمٌ عظيم .

لا يبت فيه إلا من بحث ودرس وأستشهد وقارن بحجه لا بهواه .

وأرجو أخي أن تقف أمام نفسك بتجرد وصدق وتسألها عن معلوماتها التراكميه

من أثر البحث والتقصي .؟ وبأمانه .

وكما يقال لدينا العاقل خصيم نفسه .
@ابوسعود@ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-08, 10:21 PM   #38 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية سليمان الصليعي الحراكي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: حماه \ دبي
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عباس مشاهدة المشاركة
آل العظم المذكورين هل هم من كان فيهم الحكم أم غيرهم ؟؟
نعم سيدي الكريم المذكورين في هذا البحث هم آل العظم الذين خرج منهم العديد من الحكام العظام يقول الشاعر العلامة الشيخ عبد الغني النابلسي العمري النسب رحمه الله :

يا قائلا إن العظام تكسرت = ابداً ولا يعلو لهن مقام
أقصر فهم باقون في أوج العلا = ابد الورى إن العظام عظام

وقاعدة بيت آل العظم هي مدينة حماة الشام في سورية حل منهم قسم من آل المؤيد العظم في دمشق واستقروا فيها والحقيقة فان أعظم حكام بلاد الشام هم من آل العظم نذكر منهم :

اسماعيل باشا العظم وأسعد باشا العظم وابراهيم باشا العظم وعبد الله باشا العظم ونصوح باشا العظم ...وغيرهم كثير من الوزراء والباشوات وحكام البلاد حتى عين بعضهم على حكم الحجاز والشام والعائلة العظمية هي عائلة مشهورة بتركيتها رغم تأليف المؤرخ عبد القادر العظم كتابة العائلة العظمية التي افترض فيه نظريتنين احداها يقول بتركيتها والثاني يقول بعروبتها ونسبتها لبني عزيم ولكن الشهرة الغالبة لهم في حماه هو انهم اتراك .


إحدى مشجرات آل العظم الحاوية لأهم رجالاتها
__________________
سليمان الصليعي الحراكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-08, 10:49 PM   #39 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية سليمان الصليعي الحراكي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: حماه \ دبي
المشاركات: 185
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ابوسعود@ مشاهدة المشاركة
أخي أحمد ( الطالبي ) عقاد .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وبعد

كان بودي أخي عندما تنقل تُشير لما تنقل عنه . فهذه أمانه أدبيه .!!!

حيث طُلب منك .!

ثم أخي تخيل إني أعرفك . وأعرف إن هذا علمٌ عظيم .

لا يبت فيه إلا من بحث ودرس وأستشهد وقارن بحجه لا بهواه .

وأرجو أخي أن تقف أمام نفسك بتجرد وصدق وتسألها عن معلوماتها التراكميه

من أثر البحث والتقصي .؟ وبأمانه .

وكما يقال لدينا العاقل خصيم نفسه .
صحيح بارك الله فيك لكن نحمل ما نقله أخونا الشريف أحمد على حسن الظن وتحت عسف الآله الاعلامية التي مارسها بعض الذين يتقنون التدليس ... وبكل الأحوال كثير من العائلات الواردة في هذه المقالة عائلات شريفة وبعضها عائلات تركمانية أو كردية وبعضها الأخر لعائلات لا تدعي هذا النسب ...

البحث في هذا الباب يحتاج للكثير وخاصة في سورية .... لكن الحقيقة واضحة فبنظرةفاحصة على السجلات الشرعية والمحكمية في بلاد الشام تكتشف من هي العائلات الشريفة ومن هي العائلات التي تدعي شرفا وبجولة ميدانية في أرض هذه العوائل تتعرف الى أماكن سكناهم وتعرف شهرتهم ....وتبقى القواعد الأساسية مرعية في هذا :

1)التواتر من غير وجود مخالف ويكون له مستند صحيح .
2)عدم وجود طاعن لعامود النسب بحيث لايتصل بمن ليس له ولد( منقرض) أو يسمي إسما يلحق به عامو نسبه ليس له وجود أصلا.
3) شهرة هذا العامود في كتب التاريخ والأنساب بالإستفاضه والشهره وإن أختلفت من منطقة إلى أخرى ومن فترة زمنيه إلى أخرى ..
4) صحة عامود النسب إذا لم يجد له طاعنا وجود بينه على نسبه أو صكوك وراثات إن وجد .
5) الوثائق المحفوظه للنسب والموثقه عبارة عن حجج وصكوك ودورها في علم الأنساب لاتقل عن كتب التاريخ والأنساب والمصنفات
6) يشترط للوثيقه لكي تكون معتمده وموثقه
7) أن تكون مؤرخه وموثقه
8) ان لاتكون مخالفة لما هو معروف عند المؤرخين والنسابين بحيث تكون مؤرخه و واضحة غير مبهمه وأن لاتكون مزورة .
9) أن تعترف به العائلة أو القبيلة التي ينتسب اليها .

كل هذا وجزئيات اخر تعتمد في علم النسب أما ما نجده حاليا من الا عتماد كليا في اثبات النسب على بيت شعر وضع على شاهدة قبر أو قصيدة قيلت في مدح أحد الأجداد قد تحتمل المعاني والغايات أو صيغة خوطب فيها الجد بعبارة مشتبهة قد تحتمل معاني الشرف دون توفر ما سبق فهذا من عجائب العصر ونحن نرى أن بعض هؤلاء يقوم بتأسيس مدرسة تؤمن بمشتبه اللفظ ومؤتلفه وهذا والله لعين الفوضى في علم النسب .
ا
__________________
سليمان الصليعي الحراكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-05-08, 11:52 AM   #40 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 333
افتراضي

نعم خاصة ان من متطلبات الشعر هو التكلف والمبالغة في الممدوح او المرثي وليس بالضرورة ان يكون الشاعر عالم نسب ليعرف قواعد النسب وعواقب الانتساب لنسب خير الخلق........فيمدح ويتكلم بحسن نيه .........ولا نعلم رأي علماءالانساب الكرام الثقات والمعتمدون في هذه النظريه الجديده لاثبات النسب عبر بيت من الشعر خلافا لما اتفق عليه نسابو هذه الامه من قديم الزمان بشروط محدده ومعروفه لاجل اثبات النسب..........
ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
سليم عبد اللطيف الحلبيه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة