بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :
عشيرة الفتة
نرجوا المزيد عنهم وخاصة لمن لديه مخطوط رياض زهر النقب في انساب العرب .

عشيرة الفتات ومفردها (فتّه ) والنسبة إليها (الفتّه ) وقد ورد معنى هذه الكلمة في معاجم وقواميس اللغة العربية فهي ترمز إلى القوة والصلابة فكلمة الفتّ تعني التفريق كأن تقول فتّ في عضده أي فرق أعوانه، وقال في محيط المحيط( الفتّ هم أهل بيت فتّ أي منتشرون ).وعشيرة الفتّه من أوائل العشائر التي سكنت الطائف منذ زمن بعيد وبالتحديد في وادي لية كعشيرة مستقلة بذاتها .

وقد اختلف كثير من المؤرخين النسابين المعاصرين في نسب الفتات حيث اعتمد بعضهم على الرواية والنقل في بعض الأحيان دون تدقيق في صحة المعلومات أو بحث صادق في المراجع القديمة ، فكانت النتيجة أن كثرت الأخطاء في المعلومات وأصبحت على مر الزمن حقائق أو شبه حقائق يستقيها الأجيال تبعاً.

فمنهم من جعلهم من قبيلة ثقيف حيث أن عشيرة الفتات يربطهم بثقيف منذ القدم الجوار، والغرم، وصلة الرحم. ومنهم من أصاب الحق والصحة في نسب عشيرة الفتات فقد أكد الباحثين وكبار شيوخ الحويطات أنهم من عشائر حويطات (العلاوين) ومما لاشك فيه واعتماداً على الكتب والمراجع المبيّنة بآخر ه أن عشيرة الفتات ترجع في نسبها إلى قبيلة الحويطات.

والحويطات هم من الجمامزة من الأشراف بني الحسين الذين هاجروا من المدينة المنورة إلى بادية الشام واستوطنوا حول العقبة وفيما يلي نورد عمود النسب: ( حويط ابن جمّاز بن هاشم بن سالم بن مهنا بن داود بن مهنا بن جماز بن قاسم بن مهنا الأعرج بن الحسين بن المهنا بن داود أبو هاشم بن القاسم أحمد بن عبيد الله أبو علي الأمير بن طاهر شيخ الحجاز بن يحي النسابة بن الحسن أبو محمد جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه .

مخطوط رياض زهرة النقب في أنساب قبائل العرب لمحمد بهجت الدين الزعبي الحسيني

أعقاب الشريف حويّط هم : (عمران) و(علوان) و(سويعد)

وتنقسم الحويطات إلى عدة بطون منها:(العمران – العميرات – الزلابية –ولد سليمان – الزوايدة – الفتة – الدمانية – الهديا – الذبابين –الزماهرة – الطقيقات – السليمانيين – المشاهير – المواسة – العبيات – الجرافين -الفرعان – الفحامين – القبيضات – الجواهرة – المطالقة – الدراوشة – العطون – العوادات – النواصرة – المراعية – النعيمات – السميحين – المصبحين – الفريجات الركيبات ).

وعشيرة الفته تندرج في حويطات (العلاوين) نسبة إلى علوان بن حويط . و يوجد جبل بالمدينة المنورة يسمى بجبل فتة يقع في غرب طريق سيدنا حمزة رضي الله عنه. ( شارع سلطانة الآن) وقد ورد ذكره في مخطوطة وصف المدينة للمؤلف علي موسى عام 1203هــ نشرها علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر رحمه الله في كتاب سماه ( رسائل في تاريخ المدينة ).وكان بعض عشيرة الفته تدخل في فرقة الفارس المشهور عودة بن حرب أبو تايه جاء ذلك في كتاب عامان في عمّان للزر كلي ص/ 23 .



وللمزيد عن الفته ...............راجع الرابط .
مع اطيب الامنيات .

http://www.khayma.com/alfatta/map2.htm