صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك

بسم الله الرحمن الرحيم من أثمار الشجرة التقية ونخبه طراز الحلية الهاشمية قد طال ما يبتون لربهم سجدا وبكيا قد جعل الله منازلهم أشرف المنازل وأعلاها ومواردهم أعذب الموارد وأحلاها ونشرلهم فى الخافقين أعلاما قد ملأ الله قلوبهم من سر محبته أسراراوكسا وجوههم من أنس أشراق بهجته أنوارا وأشغل قلوبهم بمحبته فكانوا له خداما قد اطلع الله على سرائرهم وتجلى على ضمائرهم فزادهم هدى وأكرامافيقول العبد الفقيرالى رحمة ربه الراجى شفاعة النبى الحجازى على بن السيد محمد أبى عامر المغازى أن من الحق الواجب المستبين والقيد الازم للدين والدين المحتم قضاؤه على أفراد المسلمين حب من لسيد المرسلين من الال والأقربين فالرعاية والمودة والمحبة لأقاربه صلى الله عليه وسلم ثابتة بالكتاب والسنة والأجماع أما الكتاب فقوله تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا الاالمودة فى القربى وأما السنة فمنها قوله صلى الله عليه وسلم الزموا مودة أهل بيتى فأنه من لقى الله عز وجل وهو يودنا دخل الجنة بشفاعتنا والذى نفسى بيده لاينفع عبدا عمله ألابمعرفة حقنا ومنها قوله صلى الله عليه وسلم ما بال رجال يؤاخذوننى فى أهل بيتى والذى نفسى بيده لا يؤمن عبد حتى يحبنى ولايحبنى حتى يحب ذريتى ومنها قوله صلى الله عليه وسلم مثل أل بيتى كسفينة نوح من ركب فيها نجا ومن ضل عنها هلك وأما الأجماع فقد أجمعوا واتفقوا على وجوب محبته ومحبة أقاربه صلى الله عليه وسلم وان بعدوا لأنهم جزء منه صلى الله عليه وسلم وللجزء نحوما للكل من ثبوت المحبة والمودة والأجلال ولذالك قال ابو بكر رضى الله عنه صلة قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الى من صلة قرابتى ومن كلام الأمام الشافعى رضى الله عنه شعرا ان كان رفضا حب ال محمد 00 فليشهد الثقلان أنى رافضى قال البيهقى رضى الله عنه انما قال الشافعى ذلك لنسبة الخوارج له الى الرفض حسدا وبغيا ومن أدابهم محبتهم لعترة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كانوا غير الأستقامة لانهم جزء منه صلى الله عليه وسلم وللجزء فى المودة والأجلال نحو ما للكل أن من خصائصه صلى الله عليه وسلم أن جميع الأنساب تنكر يوم القيامة ألامن ينتسب أليه صلى الله عليه وسلم ويؤيد ذلك أحاديث كثيرة منها ما روى أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه لما سمع لوم الناس بسبب الحاحه على على بن أبى طالب كرم الله وجهه فى زواج ابنته السيدة أم كلثوم