رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
من سادات عربستان [ آخر الردود : علي آل حيّات - ]       »     هل مبارك من الأشراف ... [ آخر الردود : صالح ابو الصالحين - ]       »     صدور كتب بالانساب ال... [ آخر الردود : mhamad - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     عشيره آل نزال قلقيلي... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الآشراف الرسيون السا... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : سماوي - ]       »     بعض أسر السادة الوفا... [ آخر الردود : محمدى - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     برقية تعزية من آل ال... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سبحان الله (آخر رد :جمال كعيبي)       :: اخطاء نقع فيها بالصور (آخر رد :جمال كعيبي)       :: من سادات عربستان (آخر رد :علي آل حيّات)       :: هل مبارك من الأشراف فعلا؟.. (آخر رد :صالح ابو الصالحين)       :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :صالح ابو الصالحين)       :: لماذا ؟ (آخر رد :محمد المساوي)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :البراهيم)       :: هل للكون نهاية ؟ (آخر رد :محمد المساوي)       :: صدور كتب بالانساب الشريفة (آخر رد :mhamad)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > »؛°..السيرةالنبويه الشريفه..°؛«

»؛°..السيرةالنبويه الشريفه..°؛« »؛°..كل ما يتعلق بنصرة جدنا رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وآخر الأخبار العالمية.. ..°«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-12-04, 02:28 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
المشاركات: 16
افتراضي

السلام عليكم أخواني السادة الاشراف

سؤالي هام ، ويتعلق بالحديث الذي يقول ( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع وهم

أسيا امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد ومريم بنت عمران وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم )؟؟؟

أرجوا اجابتي فورا لان هناك من يقول ان هذا الحديث ذكر ثلاثا ولم يذكر جدتنا فاطمة من بينهم


ولكم جزيل الشكر
السيد الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-12-04, 04:27 PM   #2 (permalink)
قطب الدين الشروني
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>
الحديث في البخاري ومسلم ومسند أحمد وسنن الترمذي وابن ماجه هكذا
(كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا
أسيا امرأة فرعون ومريم بنت عمران ، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)

وجميعهم رووه (عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله ) .
كما روى الترمذي وأحمد عن أنس بن مالك أن رسول الله قال (حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون) قال الترمذي حديث صحيح كما صححه الأباني حديث رقم 3143 في صحيح الجامع.
كما روي الخبر عن أنس بصورة مقاربة للرواية الأولى وهي (خير نساء العالمين أربع مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون) وهذه الرواية أيضا صحيحة انظر صحيح الجامع حديث رقم 3328
فمن الواضح أن خطأ ما حدث من قبل الرواة أو أن كلا الصحابيين سمع أو حفظ ما لم يحفظه الآخر .
  رد مع اقتباس
قديم 17-12-04, 04:46 PM   #3 (permalink)
قطب الدين الشروني
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

عندي تعقيب آخر أنه إن كمل من الرجال كثير فما المانع أن يكمل من النساء أكثر ؟؟&#33;&#33;&#33;
والبعض يقول أن النساء اقصات عقل ودين ويفسر ذلك بأن المرأة ناقصات عقل لكون عاطفتهن أرق من عواطف الرجال وما نراه هو العكس فنرى الرجال يقتلون ويغضبون لمجرد أن زوجاتهم مررن من أمامهم وهم يشاهدون مباراة كرة قدم :D فالمرأة أكثر حلما وهدوءا من الرجل .
ويفسرون النقصان في الدين بتركها الصلاة وقت الحيض وهذا ليس نقصان في الدين لأنه من الدين فالمرأة بتركها للصلاة في وقت الحيض تطيع ربها فتركها الصلاة في هذه الحالة عبادة كصلاتها في الطهر وصلاتها في الحيض معصية كتركها الصلاة في الطهر تماما .
  رد مع اقتباس
قديم 17-12-04, 09:23 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 354
افتراضي

assalamualikum
i wish u take my oppinion in this point
this hadeeth is used very widly by non muslim to affect the thinking of the muslim ladies and make them hate their religon and they say that islam diffrentiate between male and female
that hadeeth do not mean that they r less in actual meaning but the physiology of both gender differ
both of them has different carachterstic , male is strong in physical aspect ,female is more patience , and by the way lady in islam cannot be wetness in crime cases at same time her talk will be considered in nursing ,i mean in rada3ah if she said i had lactate that baby no one will ask her to get a wetness ,her word will be taken ,so she is not less than male but she can not tolerate the picture of haras situation like crime , thats why she need to be enhanced by another one so pls people try to understand that female r not less than male but u need to read more about this grate religion and dont be u and christian on islam
__________________
RANA
Dr.rana غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-04, 06:28 AM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
الدولة: egyptian live in kingdom saudi arabia
العمر: 36
المشاركات: 23
افتراضي

قال الله تعالى :- " الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض " صدق الله العظيم
و معنى هذة الآية أن الله قد ساوى بين الرجال و النساء فى الكثير و لكن ميز الرجل فى بعض الصفات عن المرأة لأن كيان المرأة ضعيف و لا يقوى سوى بكيان الرجل و هذه الصفات لا يستطيع سوى الرجل أن يقوم بها ولكن ليس معنى هذا إستحالة قيام المرأة ببعض ما يستطيعة الرجال فهناك بعض المواقف الكثيرة التى أثبتت فيها المرأة جدارتها مثل الرجال و أكثر لأن الله عز و جل خلق حواء من ضلع آدم لكى يستكين لها و لكى تستكين هى إلية أى خلق الله عز و جل الرجل و المرأة لكى يحتويا بعضهما البعض فيمكن بذلك أن تستمر الحياة و تكتمل بما أمرنا بة الله وليس بما تأمر به وسائل الأعلام الغربى من تشجيع النساء على التبرج و السفور و الخروج لقيادة السيارات و كما تقول دخول أقسام الشرطة و أن يكونوا شهوداً على الجرائم إن دين الإسلام هو دين الكرامة بما أنزلة الله عز و جل من آيات أعطت البشرية كافة حقوقها سواء الذكر أم الأنثى ولكن ماذا حدث فى الدول الغربية الآن نتيجة للخروج عن تعليمات الله التى أمرنا بإتباعها إنتشار إدمان المخدرات والزنا و الإنحراف بين الشباب و ترك التعليم فى سن صغيرة و خيانة الزوجة لزوجها كل هذا كان خروجاً عن أوامر الله و ذلك نتيجة لما تطالبون بة من تحرر للمرأة مهما كانت ديانتك فإثبت لى أن الله عز و جل أنزل فى ديانتك ما ينص على تبرج المرأة و سفورها إن الله هو الكامل و كماة ليس فى كلمة و إنما فى خلقة لهذا الكون المتكامل و المتناسق و بما أنة هو خالقنا فوجب علينا أن نطيعة لا أن نعصاة أدعو الله أن يهديك لما فية الصواب أنت وكل من يقرأهذة الرسالة ممن لا يلتزمون بتعليمات الله عز و جل.
__________________
<span style=\'color:blue\'>الشريف /</span> <span style=\'color:red\'>أحمد</span> <span style=\'color:purple\'>نظمى</span>
أحمد نظمى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-04, 08:01 AM   #6 (permalink)
قطب الدين الشروني
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
تشجيع النساء على التبرج و السفور و الخروج لقيادة السيارات و كما تقول دخول أقسام الشرطة و أن يكونوا شهوداً على الجرائم
أخي الفاضل أحمد نظمي يبدو أنك فهمت من كلام الأخت الدكتورة رنا غير ما فهمته أنا
فقد فهمت من كلامها أن مسألة التثبت من شهادة المرأة لا يعود إلى أن ذاكرة المرأة أضعف من ذاكرة الرجل ولكن لأن المرأة تعجز بطبيعتها عن مشاهدة تفاصيل الجرائم مثلا .
وأقول إن مسألة ذاكرة الرجل والمرأة إن كانت فسيولوجيا واحدة فأمر الذاكرة له اعتبارات أخرى منها كثرة المشاغل أو عدم الاكتراث بقضية ما لذلك قال تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font>وصراحة لقد قدم الإسلام أعظم مكانة للمرأة لاعتبار شهادة المرأة وهو الأمر المرفوض في التوراة مثلا &#33;&#33;
أما ما ذكرته أخي الفاضل حول قيادة المرأة للسيارات فما الذي تفضله أنت ؟؟
يتزنقوا في الأتوبيسات ، أم يخرجوا مع سائق هندي أو بنجلاديشي ؟؟؟
وحول شهادة المرأة في أقسام الشرطة فأين انت من قوله عز وجلو <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> ولا يوجد فقيه واحد يسقط شهادة النساء في الجرائم ولكنها لا تكفي وحدها للاعتبارات المذكورة .
وأنقل بخصوص الموضوع كلام سماحة السيد محمد حسين فضل الله في تفسيرآية الشهادة التي ذكرته
لماذا شهادة امرأتين مقابل شهادة رجل واحد؟

{فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ} فإنهما تقومان مقام الرجل في الشهادة. أما السبب في ذلك، فهو ما ذكره الله سبحانه بقوله: {أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأخرى} وقد يكون الأساس فيه هو قوّة الجانب العاطفي الذي تقتضيه طبيعة الأمومة التي تحتاج في تحمّل مسؤولياتها وأعبائها الثقيلة المرهقة إلى رصيد كبير من العاطفة، كما تقتضيه طبيعة الأنوثة التي توحي بالأجواء والمشاعر العاطفية المرهفة التي تثير في الجو الزوجي الحنان والعاطفة والطمأنينة. وربما تتغلب العاطفة فتنحرف بالمرأة عن خط العدل في الشهادة وتضلّ عن الهدى، لاسيما إذا كان جوّ القضية المشهود بها يوحي بالمأساة في جانب المشهود عليه أو المشهود له، فتتجه العاطفة إلى مراعاة مصلحته من خلال الحالة المأساوية الخاصة التي تحيط به. فكان لا بد من امرأة مثلها تصحح لها الخطأ، وتذكرها المسؤولية، وتترك للحاكم المجال لممارسة حريته في الوصول إلى الحق من خلال ذلك. وليس في القضية امتهان لكرامة المرأة، لأن العاطفة ليست شيئاً ضد القيمة في شخصيتها، بل هي قيمة إنسانية كبيرة. ولكن الله أراد لها أن تعيش الضوابط الداخلية والخارجية التي تحميها من الانحراف في الجانب الأقوى منها، على أساس الاحتياط للعدالة التي أراد الله للإنسان أن يبلغها في كل ما يحدث من قضايا وأوضاع على مستوى الفرد أو المجتمع.
  رد مع اقتباس
قديم 18-12-04, 09:38 AM   #7 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Dec 2004
المشاركات: 354
افتراضي

brother
أحمد نظمى
please hold ur hourses
i think u missunderstood me
i was not against my islamic instructions at all
instead i defend them so hardly especially when i face these situation out side our country ,because those non muslim start talking about my hijab and how islam treat muslim ladies ,they carry wrong idea about islam and they always see muslim men treating their spouse in a aggresave way but they never seen a real islam ,
i m 100% sure if any one saw how beautiful islam is he wont stay non muslim for a secound
but we r not reflecting a good picture of islam
every one must be a messenger for islam and must show them that islam is not against ladies in all aspect
driving cars is not against islm role if u think it is against islamic role then please provide an evedence from hadeeth or quran
hijab is a must there is no doubt
and last but not least dont think im an islamically empty lady just because i type in english
best regards
__________________
RANA
Dr.rana غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-04, 09:58 AM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Nov 2004
الدولة: الحجاز
المشاركات: 189
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا: الحديث لا يصح؛ لمخالفته للقرآن عقلا، فالاستثناء وقع على جميع النساء في كل العصور قديما و حديثا، وكما نعلم أن كمال المرأة واقع لا محالة بدليل المماثلة لفاطمة و خديجة و أسيا ومريم، وكما نعلم القرآن لا يخالف الواقع و العلم وإلا أصبح ليس قرآنا، الذي واضع الحديث أراد إظهارهن, وتميزيهن عن غيرهن كما جاء ذلك واضحا في القرآن وأظن السبب هو إظهار مكانة أمنا فاطمة سلام الله عليها، وهي كغيرها لا تحتاج لمن يرفع من شأنها، لعلو مكانته في قلوب أولادها و أحفادها و ذريتها.

ثانيا: قوله تعالى (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً) (النساء:34)

فالقوامة أمر بديهي للرجل ولكن هذا لا يعني أنها على الإطلاق، وقد صرف القرآن هذه الفكر في قوله: (...بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ...) فالتفضيل في النفس والتفضيل بالمال، وهي متاحة للجميع نساء و رجالا، فالضمير في بعضهم يعود للجميع، وهو أيضا دليل آخر على إمكانية كمال المرأة في كل العصور إن توفرت الأسباب.

تحية.
__________________
<span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'>غزلت لهم غزلاً دقيقاً فلم أجـد... لغزلي نسـاجاً فكسرت مغزلي

سلاما</span>
الشريف سرور بن مساعد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-04, 08:18 PM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 1,559
افتراضي

:angry: الشيخ سرور رميت الحديث بعرض الحاءط اتقي الله وتادب مع الرسول الكريم عليه السلام حاول ان تفهم الحديث وارجع الى اهل العلم لتعلم المراد منه اما ان ترد الحديث لانه مخالف للقران هدا على حسب فهمك وليس كما يفهمه علماء الدين اخي لا تستعجل وترد هكدا جدافا خاصة مع احاديث الرسول والعلم الشرعي وهده نصيحة المحب الشريف الاسحاقي الصومالي
__________________
<span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'>الشريف الاسحاقي الصومالي</span>
MOHAMED غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-12-04, 08:48 PM   #10 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 49
افتراضي

تفسير الأحاديث النبوية قد يأتي من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهنا لا نظر لأي تفسير بعده وقد يكون اجتهاديا من العلماء بعده صلى الله عليه وآله وسلم زهنا لو خالف (عالم ) آخر وكان خلافه محتمل فيقبل لأنه من بابا الاجتهاد ...
حديث نقص العقل والدين فهم غير المراد به لأن ينظر إلى آخره ولا ينظر إلى أوله وهذا يخالف القواعد العلمية إذ السياق والسباق في هذا الأمور لا بد من اعماله .. أول الحديث ما رأيت من ناقصات عقل ودين وهذا مدح لهن وليس ذم لأنهن استطعت بقدرات عجز الكثير عن فهمها نظرا لصورة معينة وهو نقصهن الذي توارثه الناس عن بعضهم حتى فسروا به هذا الحديث أقول استطعن خلب وسلب عقول الرجال الذين هم مظنة الكمال العقلي ... وإن، كان من نقص فهو هذا النقص النسبي مقارنة بالرجال لا النقص المطلق فمن ناحية الشهادة شهادة امرأتين بشهادة رجل واحد وتقضي شطر دهرها لاتصلي ..
قليلا من الفهم للوحي حتى لا نفسرها بغير تفسيرها
السيد أحمد الشيخي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة