رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف
مركز تحميل السادة الأشراف

« الإعلانات »
مبرة السادة الأشراف مقابلة مع الشريف عبدالله آل حسين

صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك


« آخـــر مشاركات الأنساب »
وفاة الشريف سالم الش... [ آخر الردود : الشريف ماجد سالم العياش - ]       »     وفاة والدة الشريف اح... [ آخر الردود : ذيب الغداري - ]       »     برقية تعزية من ديوان... [ آخر الردود : ذيب الغداري - ]       »     الدعاء للمريضه بنت ا... [ آخر الردود : هااشم - ]       »     السادة والاشراف في ا... [ آخر الردود : الشريف ابراهيم سلمان - ]       »     دعاء [ آخر الردود : ذيب الغداري - ]       »     ساعدوني اخوتي في الل... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ]       »     هوارة في صعيد مصر بي... [ آخر الردود : عيسى الهواري - ]       »     تعزية لأسر ضحايا أحد... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     وفاه [ آخر الردود : البراهيم - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: وفاة الشريف سالم الشريف (آخر رد :الشريف ماجد سالم العياش)       :: وفاة والدة الشريف احمد موسى فتحي ال درويش (آخر رد :ذيب الغداري)       :: برقية تعزية من ديوان السادة الأشراف آل الخولي لسماحة نقيب الأشراف في مصر بوفاة بنت عمه (آخر رد :ذيب الغداري)       :: لا تختلق أعذاراً (آخر رد :الشيمـــاء)       :: الفكر... أم الشحص؟ (آخر رد :الشيمـــاء)       :: الدعاء للمريضه بنت اختها((غنى الاشراف)) (آخر رد :هااشم)       :: السادة والاشراف في المدينة المنورة بنور الحبيب صلى الله عليه وسلم (آخر رد :الشريف ابراهيم سلمان)       :: دعاء (آخر رد :ذيب الغداري)       :: لغز الاسبوع الثاني (آخر رد :ذيب الغداري)       :: «الربيع العربي» إحدى علامات الساعة (آخر رد :الشيمـــاء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..منتدى البحوث والدراسات الخاصة بالسادة الأشراف..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-02-10, 02:00 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية المهدي علي الشريف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 50
افتراضي تاريخ العائلة السنوسية

1386 هجري - 1966 ميلادي
( ( وصول السيد محمد المهدي من الحجاز إلى الجغبوب
و كان وصوله إلى الجغبوب في 12 ربيع الأول سنة - 1274 هجري – نوفمبر- 1857 - ميلادي . و كان يوم وصوله يوماً مشهوداً عمَّ سروره جميع الإخوان و المنتسبين و خرج كل مَن في الجغبوب لملاقاته لمسافة يومٍ تقريباً و لعبت الخيول و الهجن و أقيمت الأفراح… كما خرج والده لملاقاته خارج الجغبوب و تسامعت القبائل و شيوخ الزوايا في الجبل الأخضر و برقة و طرابلس و فزان فتسابقوا على الوفود إلى الجغبوب لزيارة السيد محمد بن علي السنوسي و تهنئته بقدوم ابنه الكبير .. و معلوم أن المسافات ما بين هذه الأماكن و ما بين الجغبوب شاسعة جداً و مخيفة إلا أن عظيم محبتهم ذلل أمامهم تلك الصعوبات و قصَّر تلك المسافات.. و بعد وصول السيد محمد المهدي أمره والده بمواصلة دراسته على العلماء من الإخوان وهم السيد ( عمران بن بركة الفيتوري ) و السيد ( احمد عبد القادر الريفي ) و السيد ( محمد بن إبراهيم الغماري ) الصغير و الشيخ ( عبد الرحيم المحبوب ) و هذا مع اشتراكه مع حضرات هؤلاء السادة الأجلاء في تلقي العلوم المختلفة عن والده إمام الجميع رضي الله عنه.
( قدوم السيد محمد الشريف من الحجار إلى الجغبوب)
ولما تمت سنة 1274هجري – يوليو - 1858 ميلادي . رأى الإمام السنوسي الكبير طلب ابنه الثاني السيد محمد الشريف من الحجاز فأرسل إليه و قدم إلى الجغبوب بصحبة جده لأمه السيد أحمد بن فرج الله الفيتوري و والدته و بعض الإخوان و رئيس هذه الجماعة هو الشيخ ( حامد محمد خيره الطائفي ) شيخ زاوية قبيس الذي خلفه فيها السيد محمد بن علي السنوسي بعد وفاة شيخها الأول السيد ( محمد ابن إبراهيم الغماري ) الكبير ، و قد كان الشيخ حامد مساعداً له خلال خمس سنوات كما تزوج إحدى بناته و أنجب منها أولاده الذين تولوا مسئولية الزاوية بالتوالي و هم الشيخ ( محمد السنوسي حامد ) و الشيخ (علي حامد ) و الشيخ (محمد الشارف حامد ). و كان وصول السيد محمد الشريف و من معه في 29 من ذي الحجة - 1275 هجري - يوليو - 1859 ميلادي . و كان لوصوله فرحة شاملة و جرى في ذلك اليوم مثل ما جرى لشقيقه الأكبر السيد محمد المهدي من المظاهر و السرور التي عمت جميع أتباع السنوسيين أينما كانوا… و بعد وصول السيد محمد الشريف و استراحته قليلا أمره والده بمشاركة أخيه السيد محمد المهدي في الأخذ عن حضرات الشيوخ الذين تقدم ذكرهم… ثم رأى والدهم أن يزوج ابنيه في حياته و أن يشاركهم سرورهم بذلك مع كونهما صغيرين في السن إذ إن عمر السيد محمد المهدي لم يتجاوز السادسة عشر و السيد محمد الشريف الرابعة عشر.
( زواج السيد محمد المهدي و شقيقه السيد محمد الشريف )
و تم عقد قرانهما السعيد في شهر محرم فاتح عام 1276 هجري – أغسطس- 1859 ميلادي . على كريمتي العلامة الجليل الشيخ ( عمران بن بركة الفيتوري الزليتني الطرابلسي ) و قد غمر السرور السيد الوالد محمد بن علي السنوسي بهذا الزواج السعيد و ارتاح له حيث كان يشعر بدنو أجله .. و كان يدعو ربه ليل نهار ليبلغه زواج إبنيه قبل وفاته .. و استجاب الله بفضله لدعاء الشيخ و اطمأن على ابنيه العزيزين عليه ..و قد تم له ما أراد .. هذا و لقد كان رحمه الله يعاني آلاماً كثيرة ولكنه دائماً ما كان يتجلد لها و يخفي عن إخوانه و بنيه ما يشتكيه فيقوم و يقعد و يلقي الدروس و يقابل زائريه و يقف بنفسه على أعمال تخطيط الجغبوب و تنظيماته .. و يوالي بعوثه من الإخوان إلى مختلف الأقطار لنشر دعوته الإصلاحية و تثبيت دعائمها و الإشراف على إتمام ما بدأه و أسسه من المساجد و الزوايا في ليبيا و مصر و الحجاز و تونس و الجزائر و أطراف السودان و إرسال الرُسل إلى حكام هذه الأقطار و إلى الخليفة العثماني للحصول على الأ



1386 هجري - 1966 ميلادي

( ( عودة السيد محمد بن علي السنوسي الأخيرة من الحجاز إلى ليبيا
في آخر عام 1268 هجري - 1852 – ميلادي . و بعد وصول نجله الثاني السيد محمد الشريف إلى الحجاز بصحبة جده لأمه السيد أحمد بن فرج الله الفيتوري و صحبة والدته يتقدمهم حضرة السيد عمران بن بركة الفيتوري و حج الجميع بمعية الإمام السيد محمد بن علي السنوسي و كانت هذه هي آخر حجة له و هي التي اجتمع فيها معه إبناه محمد المهدي و شقيقه محمد الشريف و كثير من الإخوان و العيان و المحبين ..هذا و قد قدم من برقة في هذا الموسم كثير من أعيانها و وجهائها و شيوخ قبائلها إذ كان مرادهم و قصدهم بعد أداء فريضة الحج هو دعوة الإمام السنوسي الكبير للعودة معهم إلى الديار الليبية ، و أمام تمسك أهل برقة بالإمام السنوسي – كذلك أهل الحرمين الشريفين أصروا على بقائه بينهم – و في الحقيقة أن إقامته في الحرمين الشريفين لها مبررات كثيرة أولها قدسية هذه الأماكن ثانياً تمتعه بالحج و زيارة المدينة المنورة سنوياً ثالثاً إجتماعه و لقاؤه بمختلف طوائف الإسلام و بث دعوته بينهم و إرشادهم إلى الحق و طريقه … و لكن العناية الإلهية سبقت لأهل ليبيا لتكون آخر حياة هذا الإمام المُصلح العظيم في بلادهم و لينالوا شرف خدمته و الإنتساب إلى دعوته و طريقته و ليسعدوا ببقاء ذريته الباركة بينهم لتكون لهم قدوة و خير … و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله ذو الفضل العظيم .. فاستخار الإمام ربه سبحانه و تعالى و سأله إرشاده إلى الطريق التي يرضاها سبحانه و تعالى و التي فيها نفع الأمة المحمدية ..فأراه الله ما شرح به صدره و قوى عزيمته على العودة إلى ليبيا ..فقام بترتيب أموره بالحجاز و عين شيوخ الزوايا الحجازية و زودهم بما يلزمهم و حرضهم على سلوك طريقته في إرشاد العباد و دلالتهم على الله و التمسك بسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و بذل النصح للمسلمين أينما كانوا … و أناب عنه في زاوية أبي قبيس السيد ( محمد بن إبراهيم الغماري الكبير ) و مساعده الشيخ ( حامد خيره ) ثم أبقى إبنيه و والدتهم و جدهم بمكة و طلب من الشيخين الغماري الكبير و ( أحمد البقالي ) القيام بتعليم ولديه القرآن الكريم و العلوم الشرعية ، و كان عُمر السيد المهدي تسعة أعوام و شقيقه محمد الشريف سبعة أعوام ، و عَيَّنَ الشيخ ( محمد بن الشفيع ) شيخاً للزاوية السنوسية بالمدينة المنورة ..هذا و لم يصحب معه في هذه الرحلة سوى زوجته السيدة ( البسكرية ) و تجهز من مكة حاملاً معه جميع كتبه و أثاثه و في صحبته الإخوان الملازمون لسيادته و أعيان برقة و شيوخها الذين حجوا معه … و توجه إلى المدينة المنورة في النصف الأخير من عام 1269 هجري – 1853 – ميلادي . و أقام بها ما زاد عن الشهر.
( طريق العودة )
غادر الركب المدينة المنورة إلى ( ينبع ) ثم ركبوا البحر إلى ( الوجه ) ثم إلى القصير ثم إلى مديرية ( قنا ) و منها إلى الواحات البحرية – و كان يجول في خاطر الإمام زيارة القدس و ال
1386 هجري - 1966 ميلادي
( ( طلب السيد السنوسي لابنه محمد المهدي و وصوله إلى المدينة المنورة
و في عام 1267 هجري – 1851 – ميلادي . طلب حضور ابنه محمد المهدي من الجبل الأخضر و كان قد بلغ من العمر سبعة أعوام ، فقدم إليه برفقة السيد ( محمد بن إبراهيم الغماري الكبير ) بطريق البحر من بلدة درنة إلى بلدة ( خانية ) بجزيرة ( كريت ) و في " خانية " التقى السيد المهدي بأحمد باشا المنتصر متوجهاً إلى الحجاز أيضاً لمقابلة والده .. و من خانية توجه إلى الإسكندرية و منها إلى القاهرة … ومن القاهرة إلى مدينة السويس و منها ركب مركباً شراعياً إلى ميناء ( ينبع ) و عند وصوله ينبع نزل في زاويتها .. و كان شيخها من الأشراف الهجارين ..فسأل السيد الغماري عن الغلام الذي معه فقال له : هو ولدي ..ثم غاب السيد الغماري لبعض الوقت و سأل الشريف " شيخ زاوية ينبع " الغلام الصغير السيد ( محمد المهدي ) و قال له : هل تعلم أن للسيد محمد بن علي السنوسي أولاد بالمغرب " ليبيا " ..فأجابه : نعم ..فقال له كم عددهم ؟ قال له : إثنان ..فسأله : كم أعمارهم فقال له : الكبير مثلي و الثاني أصغر منه ..فحمد الله و أثنى عليه .. و في تلك الأثناء حضر السيد الغماري ، فقال له الشريف الهجاري : ولدك هذا أخبرني بأن سيدي محمد بن علي السنوسي له بالمغرب ولدان أحدهم في عمره و الآخر أصغر منه ، فقال السيد الغماري : صدق . ثم توجه السيد الغماري بولده إلى المدينة المنورة و كان بها السيد محمد بن علي السنوسي ..فلما وصل السيد محمد المهدي إلى والده و سلم عليه رأى الإخوان من السيدين العجب العجاب .. رأوا الوالد يعامل إبنه الصغير معاملة الكبير و يُجِلهُ إجلال الكبار و يوقره و يخدمه .. و رأوا السيد المهدي الصغير الذي لم يتجاوز عمره السابعة يتأدب مع والده تأدب الشيوخ الأجلاء الكبار في كلامه و قيامه و خطابه و أخذه و رده و استئذانه ..ثم طلب الإمام السنوسي من أمين الروضة الشريفة و يقال له " المستسلم " أن يدخله في الروضة المطهرة الشريفة و أن يبقيه مدة ثم يعيده إليه … فأخذه و فتح له الروضة الشريفة و أدخله على جده الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ،و أدخله تحت الستارة الداخلية المُسدلة على حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها و التي بها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم و صاحباه سيدنا أبو بكر الصديق و سيدنا عمر الفاروق رضي الله عنهما ..و تركه ساعة زمنية لوحده ..ثم عاد إليه فوجده على هيئته التي تركه عليها و الأنوار تشع من وجهه الكريم فأخرجه و أتى به إلى والده و قال له : ولدكم هذا صغير في جسمه كبير في أدبه و عقله ..نهنيك به .. و صادف أن حضر الشيخ الشريف الهجاري " شيخ زاوية ينبع " لزيارة أستاذه الإمام محمد بن علي السنوسي ..فوجد السيد المهدي نجله بجانبه فقال له : هذا إبني محمد المهدي فصاح الشيخ الشريف و قال : يا سبحان الله كيف ضَحِكَ عليَّ و قال إن لسيادتكم ولدٌ مثله ..فقال : صدق هو بنفسه مازجك و لم يكذب ..و لقد كان النبي صلى الله عليه و سلم يمزح و لا يقول إلا حقاً ..فقال الشيخ الشريف : سبحان الله من كمَّلكُم كباراً و صغاراً.
المهدي علي الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-02-10, 02:34 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية المهدي علي الشريف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 50
افتراضي التعريف بحقيقة الزوايا السنوسية

1386 هجري - 1966 ميلادي
( التعريف بحقيقة الزوايا السنوسية )
السنوسية علم و عمل… دعوة و تربية و جهاد
في الحقيقة أن الزوايا حسبما هو معروف في لغة العرب ( هي ملتقى كل رُكنين ) و زاوية كل شيء تعني رُكنه و جمعه زوايا و زوايا كل شيء أركانه ، مثلما أُحدثت الملاجئ في العهدين الأُموي و العباسي و أصبحت معروفة و مبذولة بكثرة ،و لقد أوجدوا بداخل هذه الملاجئ أماكن للغرباء و الفقراء و المنقطعين .. و خصصوا لهم معلمين يعلمونهم القرآن و شيئاً من العلوم بصفة مشجعة لطلب العلم .. و اشترط أصحاب هذه الملاجئ أنَّ الساكن بها لا بُد و أن يكون من طلبة العلم .. و مع الوقت تغيرت أسماء الملاجئ إلى مدارس و أصبحوا يطلقون عليها مدارس . و لا تزال بعض هذه الأماكن معروفة بهذا الاسم إلى تاريخه في عموم بلدان المسلمين و أغلبها في دمشق و مصر و مكة و المدينة .. ثم تطورت هذه المدارس و كثُر بها الطلبة و سُميت بأسماء الشخصيات الكبيرة التي أسستها ، و هذه الشخصيات لها شأنها العظيم من العلم و الصلاح و الزهد.. كما أصبح لأتباع هذه الشخصيات زيُ مخصوص في أوقات مخصوصة بكيفية مخصوصة ، و عُرِفوا بالسادة الصوفية جمع صوفي و الصوفي معناه حسب الإصطلاح ( هو ذاك الرجل العابد الزاهد في الدنيا و شهواتها و المنقطع لعبادة الله و المشتغل بما يقربه لربه ويبعده عمَّا لا يرضاه و يسعد به في الآخرة ) . و طبعاً حسب رسوخ هؤلاء السادة في العلم الشرعي و صلاحهم و مكانتهم أصبح لهم أتباعٌ يُعرفون باسم الشخصية التي اختاروها و اتبعوها. و كما هو معلوم أن المذاهب الفقهية عند المسلمين محدودة و المعتمدة المتفق عليها أربعة ( الحنفي و المالكي و الشافعي و الحنبلي ) لذلك لم يستطع الأتباع أن يتسموا باسم المذهب الفقهي .. فاصطلحوا على اسم جديد و هو الطريق ( أي طريق فلان ) و معناه " طريقة سلوكه في عبادته و زهده و تعليمه و إرشاده " و أصبح معلوماً لدى عموم المسلمين أن أتباع أي شخص هم أهل طريقته .. ثم اصطلحوا على تسمية المدرسة التي يجتمعون بها و يتعلمون فيها العلم الشرعي و يقيمون فيها أذكارهم و أورادهم ( بالزاوية ) و عادة تكون الزاوية هي مقر صاحب الطريقة و مقر من يقوم مقامه .. و مع الوقت تطورت هذه الزوايا حتى أصبحت أماكن معروفة للضعفاء و العجزة و المنقطعين و المتطلعين إلى حسنة المحسنين باسم الدين و يغلب عليهم الجمود و الكسل ..و ربما يظنون أن هذا مما يوجبه الدين لإسلامي !!! و طبعاً لا يقول بهذا إلا الجهلة و الراكنون إلى الكسل و البطالة .
( حقيقة الطريقة السنوسية و أصولها )
أما حقيقة الطريقة السنوسية عند السادة السنوسية فهي كما قال مؤسس الطريقة السيد الإمام محمد بن علي السنوسي حيث قال : طرقتنا الكتاب والسنة أي القرآن والحديث و هي مبنية على ثلاثة أصول .
1 – تعلم العلم و تعليمه.
2 – إرشاد العباد لرب العباد و دعوتهم إليه .
3 – الجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمته .(*)
و كان الإمام السنوسي يأمر أصحابه و مريديه و متبعيه بالجد و الإجتهاد و المثابرة على العمل و ترك التكاسل و الكسل .. و كان يقول لهم : الكيمياء في سكة المحراث .. و يقول أيضا : الإسلام قولٌ و عملٌ .. و المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف ، و كان يأمر أصحابه و يحتم عليهم بعد تلقيهم العلم الضروري أن يتعلموا أنواع المهن و الحِرَف و كيفية الإشتغال بها .. فكان بين أتباعه العلماء الفطاحل و البناؤن الحاذقون و النجارون و الخياطون و الخرازون و الحدادون و المزارعون .. و كان من بينهم أيضاً من يُحسن عمل البارود و أنواع الأسلحة و كيفية إصلاحها ..و فيهم من يجيد عمل السيوف و أنواع آلات السلاح الأبيض .. و بإختصار كانت الزاوية السنوسي

حذف لمخالفتة شروط المنتدى
المهدي علي الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-10, 05:07 PM   #3 (permalink)
][::.العلاقات العامه.::][
 
الصورة الرمزية العلاقات العامة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,015
افتراضي

بارك الله فيك وجعله الله فى ميزان حسناتك
__________________











العلاقات العامة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-03-10, 05:34 PM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 11
افتراضي

بارك الله فيك سيد مهدى على هذة المعلومات وجزى الله هذة الاسرة الشريفه على الاسلام خير
بن دلحه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-10, 05:31 PM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية ام مريم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 3,900
افتراضي

بارك الله فيك مشكور والله يعطيك الف عافيه
ام مريم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-10, 08:43 PM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية فاطمة الزهـراء
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
العمر: 23
المشاركات: 6,774
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك العافيه
__________________
فاطمة الزهـراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-10, 07:38 PM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية الشيمـــاء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: مصــــــــر
المشاركات: 14,456
افتراضي

جـــــزاك الله الفردوس الاعلى على مجهودك الطيب
__________________
الشيمـــاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-10, 05:53 AM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-12-10, 12:26 PM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية تارا
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,214
افتراضي

[url=http://www.alashraf.ws/up/download.php?img=20093][/url]
__________________
تارا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة