رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
كتاب بغية الطلاب في ... [ آخر الردود : الشريف الأصيل - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     الآشراف الرسيين ـــ ... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     ما هو نسب آل الهباش ... [ آخر الردود : الهباش الفلسطيني - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : علي آل حيّات - ]       »     صدور كتب بالانساب ال... [ آخر الردود : mhamad - ]       »     عشيره آل نزال قلقيلي... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الآشراف الرسيون السا... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : سماوي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عشاق النصيحة||قصيدة (آخر رد :الشقيرية)       :: كتاب بغية الطلاب في معرفة الآنساب (آخر رد :الشريف الأصيل)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: الآشراف الرسيين ـــ أشراف المعزاب بسراة عبيدة (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: اخطاء نقع فيها بالصور (آخر رد :كعيبي محمد الصغير)       :: وجوب تعظيمه وتوقيره صلى الله عليه وسلم (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: علامات محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: نور الدين محمود زنكي (آخر رد :خيَّال الغلباء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..منتدى السير والتراجم وأعلام القبائل العربيه..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-07-04, 11:51 PM   #1 (permalink)
][عضو مجلس ادارة][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: الكويت
العمر: 46
المشاركات: 927
Icon (12) ذلك هو / الأحنف بن قيس رضي الله عنه

قال الحسن البصري: ما رأيت شريف قوم كان أفضل من الأحنف.

وقال خالد بن صفوان: كان الأحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه.

وقال والد حماد بن زيد: قيل للأحنف: إنك شيخ كبير، وإن الصيام يضعفك قال: إني أعده لسفر طويل.
وقال حماد بن زيد: حدثني زريق بن رديح، عن سلمة بن منصور، عن رجل قال: كان الأحنف عامة صلاته بالليل، وكان يضع إصبعه على السراج فيقول: حس. ثم يقول: يا أحنف ما حملك على أن صنعت كذا وكذا يوم كذا وكذا.
غيره يقول: ابن ذريح.

وقال أبو كعب صاحب الحرير: ثنا أبو الأصفر، أن الأحنف أصابته جنابة في ليلة باردة، فلم يوقظ غلمانه، وذهب يطلب الماء، فوجد ثلجاً فكسره واغتسل.

وقال مروان الأصغر: سمعت الأحنف يقول: اللهم إن تغفر لي فأنت أهل لذلك. وإن تعذبني فأنا أهل لذلك.

وقال جرير، عن مغيرة: قال الأحنف: ذهبت عيني من أربعين سنة، ما شكوتها إلى أحد.

ويروى أنه وفد على معاوية فقال: أنت الشاهر علينا سيفك يوم صفين والمخذل عن عائشة أم المؤمنين! فقال: لا تؤنبنا بما مضى منا، ولا ترد الأمور على أدبارها، فإن القلوب التي أبغضناك بها بين جوانحنا، والسيوف التي قاتلناك بها على عواتقنا، في كلام غيره، فقيل: إنه لما خرج قالت أخت معاوية: من هذا الذي يتهدد? قال: هذا الذي إن غضب غضب لغضبه مائة ألف من تميم، لا يدرون فيم غضب.

وقال ابن عون، عن الحسن قال: ذكروا عند معاوية شيئاً، والأحنف ساكت: فقال معاوية: يا أبا بحر، ما لك لا تتكلم: قال: أخشى الله إن كذبت وأخشاكم إن صدقت.

وعن الأحنف قال: عجبت لمن يجري في مجرى البول مرتين، كيف يتكبر.

وقال سليمان التيمي: قال الأحنف: ما أتيت باب هؤلاء إلا أن أدعى، ولا دخلت بين اثنين حتى يدخلاني بينهما، ولا ذكرت أحداً بعد أن يقوم من عندي إلا بخير.

وعن الأحنف قال: ما نازعني أحد فكان فوقي إلا عرفت له قدره، ولا كان دوني إلا رفعت قدري عنه، ولا كان مثلي إلا تفضلت عليه.

وقال ابن عون، عن الحسن، قال الأحنف: لست بحليم، ولكني أتحالم.

وبلغنا أن رجلاً قال للأحنف: لئن قلت واحدة لتسمعن عشراً، فقال له: لكنك لئن قلت عشراً لم تسمع واحدة.

وإن رجلاً قال له: بم سدت قومك? قال: بتركي من أمرك ما لا يعنيني كما عندك من أمري ما لا يعنيك.

وعنه قال: ما ينبغي للأمير أن يغضب، لأن الغضب في القدرة لقاح السيف والندامة.

وقال الأصمعي: قال عبد الملك بن عمير: قدم علينا الأحنف الكوفة مع مصعب، فما رأيت خصلة تذم إلا رأيتها فيه، كان ضئيلاً، صغير الرأس، متراكب الأسنان، مائل الذقن، ناتيء الوجه، باخق العينين، خفيف العارضين، أحنف الرجل، فكان إذا تكلم جلا عن نفسه.
باخق: منخسف العين.
وقال ابن الأعرابي: الأحنف الذي يمشي على ظهر قدميه.
وقال غيره: هو أن تقبل كل رجل على صاحبتها.

<span style='color:blue'>من كتاب تاريخ الإسلام للإمام الذهبي


مع أطيب الأمنيات
</span>
__________________
<span style=\'font-family:Arial\'><span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'><span style=\'color:green\'>لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم
ولا سراة إذا جهّـالـهـم سـادوا
صلاح بن دهام السيف الرشدان السويط 0019173857353</span>
</span></span>
بن دهام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-08-04, 12:58 PM   #2 (permalink)
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
الدولة: Kuwait
العمر: 39
المشاركات: 527
افتراضي

شكرا أخي بن دهام ...

فالأحنف بن قيس رضي الله عنه كان حكيما حليما على قومه ...

فمن حكمه ...
قال رجل من بني تميم: حضرت مجلس الأحنف بن قيس وعنده قوم مجتمعون في أمر لهم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الكرم منع الحرام، ما أقرب النقمة من أهل البغي، لا خير في لذة تعقب ندماً، لن يهلك من قصد، ولن يفتر من زهد، رب هزل قد عاد جداً، من أمن الزمان خانه، ومن تعظم عليه أهانه، دعوا المزاح فإنه يورث الضغائن، وخير القول ما صدَّقه الفعل، احتملوا لمن أدل عليكم، واقبلوا عذر من اعتذر إليكم، أطع أخاك وإن عصاك، وصِله وإن جفاك، أنصف من نفسك قبل أن ينتصف منك، واعلم أن كفر النعمة لؤم، وصحبة الجاهل شؤم، ومن الكرم الوفاء بالذمم.


ومن حلمه ..
أتى سفيه من الناس قال له بعض بني تميم: ما رأيك نعطيك مالاً كثيراً وتذهب وتضرب الأحنف بن قيس على وجهه؟

يريدون أن يمتحنوا الأحنف بن قيس في حلمه وحكمته وهو سيد بني تميم، وما كان يغضب ، فأعطوا هذا السفيه كثيراً من المال وذهب فاقترب من الأحنف ثم ضربه على وجهه، قال الأحنف : كم أعطاك بنو تميم مالاً؟

قال أعطوني كذا وكذا، قال:على أن تضرب من؟

قال: يقولون اضرب سيد بني تميم، قال وهل أنا سيد بني تميم؟ قال: يقولون ذلك، قال الأحنف بن قيس : هو ذاك، عن رجل هو "جارية بن قدامة" من أغلظ الناس وأشرس الناس وأفتك الناس، فذهب إليه فاقترب من جارية هذا فلطمه على وجهه، فقام جارية فضرب الرجل حتى أغمي عليه واستفاق بعد ساعة يقول: أصبحنا وأصبح الملك لله،

هذا هو الأحنف بن قيس :D
الوافــalwafeــي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-11-09, 03:22 PM   #3 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,611
Icon (12)

بسم الله الرحمن الرحيم

الصحابي الجليل / الأحنف بن قيس رضي الله عنه :-

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات السادة الأشراف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فإن / الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين الأمير الكبير العالم النبيل أبو بحر التميمي اسمه / ضحاك وقيل / صخر وشهر بالأحنف لحنف رجليه وهو العوج والميل، قال / سليمان بن أبي شيخ كان أحنف الرجلين جميعا ولم يكن له إلا بيضة واحدة واسمه / صخر بن قيس أحد بني سعد وأمه باهلية فكانت ترقصه وتقول : ( والله لولا حنف برجله، وقلة أخافها من نسله، ما كان في فتيانكم من مثله ) وقد ضرب به المثل في الحلم والورع كما ضرب المثل في الذكاء بالقاضي / إياس فكانوا يقولون : " في حلم أحنف وذكاء إياس " إنه الصحابي الجليل / الأحنف بن قيس، ولقد دعا له النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " اللهم اغفر للأحنف فكان الأحنف يقول فما شيء أرجى عندي من ذلك" قيل : عاشت بنو تميم بحلم الأحنف أربعين سنة، وفيه قال الشاعر :-

إذا الأبصار أبصرت ابن قيس
= ظللن مهابة منه خشوعا

قال / الأحنف بن قيس ‏:‏ ( يا معشر بني تميم لا تسرعوا إلى الفتنة فإن أسرع الناس إلى القتال أقلهم حياء من الفرار ) وقد كانوا يقولون ‏: إذا أردت أن ترى العيوب جمة فتأمل عياباً فإنه إنما يعيب الناس بفضل ما فيه من العيب، ومن أعيب العيب أن تعيب ما ليس بعيب، وقبيح أن تنهى مرشداً وأن تغري بمشفق، وما أردنا بما قلنا إلا هدايتكم وتقويمكم وإصلاح فاسدكم وإبقاء النعمة عليكم ولئن أخطأنا سبيل إرشادكم فما أخطأنا سبيل حسن النية فيما بيننا وبينكم‏ وقد تعلمون أنا ما أوصيناكم إلا بما اخترناه لكم ولأنفسنا قبلكم وشهرنا به في الآفاق دونكم‏ ثم نقول في ذلك ما قال العبد الصالح لقومه ‏: ‏"‏ وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت ‏"‏‏.‏

ومن أقواله : ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة شريف من دنيء وبر من فاجر وحليم من أحمق .

وقال : من أسرع إلى الناس بما يكرهون قالوا فيه ما لا يعلمون .

وسئل ما المروءة قال : كتمان السر والبعد عن الشر والكامل من عدت سقطاته .

وعنه قال : رأس الأدب آلة المنطق لا خير في قول بلا فعل ولا في منظر بلا مخبر ولا في مال بلا جود ولا في صديق بلا وفاء ولا في فقه بلا ورع ولا في صدقة إلا بنية ولا في حياة إلا بصحة وأمن والعتاب مفتاح التقالى والعتاب خير من الحقد .

ورأى / الأحنف في يد رجل درهما فقال : لمن هذا قال : لي قال : ليس هو لك حتى تخرجه في أجر أو اكتساب شكر وتمثل أنت للمال إذا أمسكته، وإذا أنفقته فالمال لك .

وقيل : كان الأحنف إذا أتاه رجل وسع له فإن لم يكن له سعة أراه كأنه يوسع له وعنه قال : جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام إني أبغض الرجل يكون وصافا لفرجه وبطنه .

وقيل : إنه كلم مصعبا في محبوسين قال : أصلح الله الأمير إن كانوا حبسوا في باطل فالعدل يسعهم وإن كانوا حبسوا في الحق فالعفو يسعهم .

وعنه قال : لا ينبغي للأمير الغضب لأن الغضب في القدرة مفتاح السيف والندامة .

وعنه قال : لا يتم أمر السلطان إلا بالوزراء والأعوان، ولا ينفع الوزراء والأعوان إلا بالمودة والنصيحة، ولا تنفع المودة والنصيحة إلا بالرأي والعفة .

قال / الحسن البصري : ما رأيت شريف قوم كان أفضل من الأحنف .

وقال / خالد بن صفوان : كان الأحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه .

وقال والد / حماد بن زيد : قيل للأحنف : إنك شيخ كبير، وإن الصيام يضعفك قال : إني أعده لسفر طويل .

وقال / حماد بن زيد : حدثني / زريق بن رديح، عن / سلمة بن منصور، عن رجل قال : كان / الأحنف عامة صلاته بالليل، وكان يضع إصبعه على السراج فيقول : حس ثم يقول : يا أحنف ما حملك على أن صنعت كذا وكذا يوم كذا وكذا غيره يقول : ابن ذريح .

وقال / أبو كعب صاحب الحرير : ثنا أبو الأصفر، أن الأحنف أصابته جنابة في ليلة باردة، فلم يوقظ غلمانه، وذهب يطلب الماء، فوجد ثلجاً فكسره واغتسل .

وقال / مروان الأصغر : سمعت الأحنف يقول : اللهم إن تغفر لي فأنت أهل لذلك وإن تعذبني فأنا أهل لذلك .

وقال / جرير، عن / مغيرة : قال / الأحنف : ذهبت عيني من أربعين سنة، ما شكوتها إلى أحد .

ويروى أنه وفد على / معاوية فقال : أنت الشاهر علينا سيفك يوم صفين والمخذل عن / عائشة أم المؤمنين فقال : لا تؤنبنا بما مضى منا، ولا ترد الأمور على أدبارها، فإن القلوب التي أبغضناك بها بين جوانحنا، والسيوف التي قاتلناك بها على عواتقنا، في كلام غيره، فقيل : إنه لما خرج قالت أخت / معاوية : من هذا الذي يتهدد ? قال : هذا الذي إن غضب غضب لغضبه مائة ألف من تميم، لا يدرون فيم غضب .

وقال / ابن عون، عن / الحسن قال : ذكروا عند / معاوية شيئاً، و / الأحنف ساكت : فقال / معاوية : يا أبا بحر، ما لك لا تتكلم : قال : أخشى الله إن كذبت وأخشاكم إن صدقت .

وعن / الأحنف قال : عجبت لمن يجري في مجرى البول مرتين، كيف يتكبر .

وقال / سليمان التيمي : قال / الأحنف : ما أتيت باب هؤلاء إلا أن أدعى، ولا دخلت بين اثنين حتى يدخلاني بينهما، ولا ذكرت أحداً بعد أن يقوم من عندي إلا بخير .

وعن / الأحنف قال : ما نازعني أحد فكان فوقي إلا عرفت له قدره، ولا كان دوني إلا رفعت قدري عنه، ولا كان مثلي إلا تفضلت عليه .

وقال / ابن عون، عن / الحسن، قال / الأحنف : لست بحليم، ولكني أتحالم .

وبلغنا أن رجلاً قال للأحنف : لئن قلت واحدة لتسمعن عشراً، فقال له : لكنك لئن قلت عشراً لم تسمع واحدة .

وإن رجلاً قال له : بم سدت قومك ? قال : بتركي من أمرك ما لا يعنيني كما عندك من أمري ما لا يعنيك .

وعنه قال : ما ينبغي للأمير أن يغضب، لأن الغضب في القدرة لقاح السيف والندامة .

وقال / الأصمعي : قال / عبدالملك بن عمير : قدم علينا الأحنف الكوفة مع مصعب، فما رأيت خصلة تذم إلا رأيتها فيه، كان ضئيلاً، صغير الرأس، متراكب الأسنان، مائل الذقن، ناتيء الوجه، باخق العينين، خفيف العارضين، أحنف الرجل، فكان إذا تكلم جلا عن نفسه باخق : منخسف العين .

وقال / ابن الأعرابي : الأحنف الذي يمشي على ظهر قدميه وقال غيره : هو أن تقبل كل رجل على صاحبتها .

و / الأحنف بن قيس رضي الله عنه كان حكيما حليما على قومه فمن حكمه قال رجل من بني تميم : حضرت مجلس / الأحنف بن قيس وعنده قوم مجتمعون في أمر لهم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال : إن الكرم منع الحرام، ما أقرب النقمة من أهل البغي، لا خير في لذة تعقب ندماً، لن يهلك من قصد، ولن يفتر من زهد، رب هزل قد عاد جداً، من أمن الزمان خانه، ومن تعظم عليه أهانه، دعوا المزاح فإنه يورث الضغائن، وخير القول ما صدَّقه الفعل، احتملوا لمن أدل عليكم، واقبلوا عذر من اعتذر إليكم، أطع أخاك وإن عصاك، وصِله وإن جفاك، أنصف من نفسك قبل أن ينتصف منك، واعلم أن كفر النعمة لؤم، وصحبة الجاهل شؤم، ومن الكرم الوفاء بالذمم .

ومن حلمه أن أتى سفيه من الناس قال له بعض بني تميم : ما رأيك نعطيك مالاً كثيراً وتذهب وتضرب / الأحنف بن قيس على وجهه ؟

يريدون أن يمتحنوا / الأحنف بن قيس في حلمه وحكمته وهو سيد بني تميم، وما كان يغضب، فأعطوا هذا السفيه كثيراً من المال وذهب فاقترب من / الأحنف ثم ضربه على وجهه، قال / الأحنف : كم أعطاك بنو تميم مالا ؟ قال : أعطوني كذا وكذا، قال : على أن تضرب من ؟ قال : يقولون اضرب سيد بني تميم، قال : وهل أنا سيد بني تميم ؟ قال : يقولون ذلك، قال / الأحنف بن قيس : هو ذاك، عن رجل هو " جارية بن قدامة " من أغلظ الناس وأشرس الناس وأفتك الناس، فذهب إليه فاقترب من جارية هذا فلطمه على وجهه، فقام جارية فضرب الرجل حتى أغمي عليه واستفاق بعد ساعة يقول : أصبحنا وأصبح الملك لله، هذا هو / الأحنف بن قيس هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
__________________

خيَّال الغلباء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-10-10, 11:37 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية هبة الله
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: مصر
العمر: 26
المشاركات: 6,150
افتراضي

جزاك الله خيرا اخى على هذا الموضوع الرائع جعله الله فى ميزان حسناتك

بارك الله فيك وزادك علمآ وعملآ
__________________
<جميع مواضيعى منقولة مالم أذكر غير ذلك>



يظل القلب يذكركم و تبقى النفس تشتاق فيا عجبا ً لصحبتكم لها في الروح أفاق

¨°o.O ( غنى & محبة & مرهفة &هبة الله) O.o°¨




هبة الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-10-10, 05:23 AM   #5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

مشكور اخي الكريم

الله يعطيك العافيه ..

ويسلموا ايدينك ..

وبارك الله في جهودك
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-10-10, 12:25 PM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المملكه العربيه السعوديه الرياض
المشاركات: 534
افتراضي

السلام عليكم وبعد الاخت العزيزه بوركت على هذا الموضوع الشيق والاحنف بن قيس كان رجل يتحلى بمناقب الاخلاق وهو يقول قد كنت رجلا سواح وكنت ارقب الناس في تصرفاتهم فاخذمنها مايعجبني من حسن الخلق وادع سيئها وكنت اتغابى عن امور اراها في قومي مخافت ان اوقعهم في الحرج وكان رجل ذا راى ومشوره ومات مجاهد في سبيل الله في ارض قازخستان غفرالله وجمعنا به يوم القيامه في مستقر رحمته امين والله المستعان
حسين العر الجعفري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-11-10, 09:33 AM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية تارا
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,214
افتراضي

طرح مميز اختى المهاجرة الى الله بارك الله فيكى
__________________
تارا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-12-10, 08:13 PM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية الشيمـــاء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: مصــــــــر
المشاركات: 14,655
افتراضي

بارك الله فيك اخى الفاضل على نقلك الطيب ...جزاك الله كل الخير
__________________
الشيمـــاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-01-11, 09:03 AM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية رحاب محمد
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 3,947
افتراضي

بارك الله فيك
__________________
رحاب محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة