رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
كتاب بغية الطلاب في ... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : يحي أحمد حسان. - ]       »     الآشراف الرسيين ـــ ... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     ما هو نسب آل الهباش ... [ آخر الردود : الهباش الفلسطيني - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : علي آل حيّات - ]       »     صدور كتب بالانساب ال... [ آخر الردود : mhamad - ]       »     عشيره آل نزال قلقيلي... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »     الآشراف الرسيون السا... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : سماوي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: كتاب بغية الطلاب في معرفة الآنساب (آخر رد :غير مسجل)       :: عشاق النصيحة||قصيدة (آخر رد :الشقيرية)       :: إجابات أيوب ابن القرية عن المواطن وأهلها للحجاج بن يوسف الثقفي (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :الشقيرية)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :يحي أحمد حسان.)       :: الآشراف الرسيين ـــ أشراف المعزاب بسراة عبيدة (آخر رد :الشريف الهاشمي الرسي)       :: اخطاء نقع فيها بالصور (آخر رد :كعيبي محمد الصغير)       :: وجوب تعظيمه وتوقيره صلى الله عليه وسلم (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: علامات محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: نور الدين محمود زنكي (آخر رد :خيَّال الغلباء)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات القبائل العربية ::::- > »؛°..منتدى السير والتراجم وأعلام القبائل العربيه..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-11-08, 10:05 AM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية بن جعفر
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: بلاد العُرب أوطاني وكل العرُب أخواني
المشاركات: 324
Icon (10) سعدون العواجي شيخ عموم قبيلة ولد سليمان من عنزة فــارس وتاريـخ 1

سعدون العواجي

1




الشيخ الأمعط بن بدر العواجي شيخ قبيلة ولد سليمان





الشيخ سعدون العواجي هو شيخ عموم قبيلة (ولد
سليمان ) التي هي من أفخاذ قبيلة عنزه الكبيره ، له شأن بين قبائله ،
ورئاسته لهذه القبيله عريقه، مطاعاَ بين افراد القبيله ، شجاعاَ ومشهوراَ
بفروسيته، وشاعراَمجيداَ، اشعاره حماسيه....وكثيرة الفخر وكان محترماَ حتى
عند أعدائه ، وله أبناء كثيرون ولكن لم يشتهر منهم سوى أبنيه عقاب وحجاب،
وهما شقيقان.... أما بقية أبنائه فلم يشتهروا. وشهرة عقاب قد زادت على
شهرة أبيه ، وكان من الابطال القلائل بنجد.
ولكن قبل أن يبرز أبناه وقبل أن يبلغا سن الرجوله ، حصل بين الشيخ سعدون
وبين زوجته والدة عقاب وحجاب خلاف أدى الى طلاقها ، وذهبت الى أهلها في
بلاد سوريه ، ومعها ابناها ، وهي من قبيلة الفدعان من عنزه الموجودين في
سوريه ، وكان أخوال الشابين –عقاب وحجاب – مشهورين بين أفراد قبيلة
الفدعان ، وقد تربيا في اخوالهما أحسن تربيه ، وبعد ان بلغا سن الرجوله
خيلوهما وأصبحا فارسين يضرب بهما المثل ، رغم أنهما بعيدان عن والدهما ،
وقد ألتف حولهما بعض من جماعتهما (ولد سليمان) من النازحين الى سوريه مع
قبيلة الفدعان ،واصبح عقاب وحجاب يترأسان قسماَ من عشائرهما في سوريه ،
أما الشيخ سعدون فقد بقي شيخاَ لجماعته (ولد سليمان ) في نجد ، الى أن برز
شخص من أبناء عمه يسمى شامخ العواجي ،وأخذ ينازع سعدون الزعامه ،ويعرقل
نفوذه على قبيلة (ولد سليمان ) ، مستهتراَ بأوامر الشيخ ، وأخذ يتحداه في
كل مناسبه ن ويقـلل من قيمته عند القبيله ، ويضع العراقيل في وجهه ،
واخيراَ أخذ مكان سعدون ،وتزعم القبيله ، وأخذ يعامل الشيخ سعدون معامله
سيئه ، وقد وصل به الامر الى حقره وحظر عليه أن يورد أبله على أي منهل
ترده قبائل (ولد سليمان ) قبل أن ترد أبل شامخ وأبل كل القبيله، ولم يجد
الشيخ سعدون من قبيلة (ولد سليمان ) أي نصير ،أو سند يدفع عنه الضيم ،
وبقي بينهم محتقراَ يتجرع ويلات الذل ...... وقد قال أشعاراَ بهذا كثيره ،
سأورد منها البعض ..وهو الذي استقيته من رجال عنزه الطاعنين بالسن ، وهذه
من بعض أشعاره



الله مـن هـم بكبـدي سعرهـادلَى يمل القلـب مـل الشواتـي


وش خانة الدنيا سريـع دورهـالـو أقبلـن سنينهـا مقفيـاتـي


ومن عقب ماني مقفيٍ عن نحرهااليوم بين القين هـو والحذاتـي


ومن عقب مانلبس غرايب شهرهامن فوق قـبٍ عندنـا مكرماتـي


يوم أن خيـال النـدم ماقصرهـاعمن جذت به نفهـق الاولاتـي


واليوم طيبنا على الشيـل مرهـاياحيـف مانستاهـل المعسراتـي


حـلال عقـدات كبـار عبـرهـاوخالق نجوم بالسمـا ساهراتـي


مامـال الا فـارغ مـن زبرهـا.ولا حـي الا مقتفيـه الممـاتـي


يارازق اللـي مابعشـه ذخرهـاطيور الهوى في قدرتك عأيشاتي


تفرج لمن عينه تزايـد سهرهـاألطـف بنـا ياعالـم الخافياتـي


ياللي خلقت أقفارها مـع بحرهـايامن بحكمـك تجـري الكايناتـي


أوجست من حر الليالي سعرهـا.وذكرت طيـب أيامنـا الفايتاتـي


ونشدت وين اللي ينثـر حمرهـاوقمت أتذكر وين حروة شفاتـي


اللي الـى الخيـل خبـث كدرهـاصوته ذعار القـرح الصافناتـي


عقاب السبايا كان جاهـا ذعرهـاعوق العديم ومشبـع الحايماتـي



لقد تألم بهذه القصيده ،وذكر الدنيا وميلاتها ، وتذكر
ركوبه للجياد ، وأنه يرجع على الخيل الكاره ، ويهزم السابقات من خيل
الاعداء ،وينقذ من تخلفت به جواده من رفاقه ، أنه لايستحق المعسرات ، لأنه
اصبح العوز به ضاراً، حتى انه لا يستطيع ان يجد ما يحمل عليه امتعته ، ثم
رجع الى ربه وطلب منه الفرج ، وقال هو الذي سبحانه يرزق الطير بأوكارها ،
وهو الذي بأمره تجري الكائنات، ثم تذكر أبنه عقاباً ، وأشاد به ، وأخذ
يسأل عنه وقال : من الذي ينثر الأحمر ؟ يقصد دماء الأبطال . أين الذي يرعب
الخيل ، ويكدر صفوها ؟ أين الذي من زأرته تنفر الصافنات , ويدخل الرعب في
قلوبها ، وقلوب فرسانها ؟ أنه عقاب الخيل ، ومشبع الطير من لحومهم ثم أردف
بهذه القصيده الأخرى ، بين فيها أنه قد عزم على الرحيل ، ليفارق شامخاً
وغطرسته ، وعندما لاحظه بعض الذين يعطفون عليه ، يجمع أمتعته ويحملها على
رواحله أخذوا يلومونه وحاولوا أن يثنوا عزمه ، ولكنه أصر على الرحيل ،
وقال في قصيدته أن شامخاً لاينصاع للحق ، لذلك فهو سيبتعد عنه ، ويعالج
آلامه بالفراق، لأن في البعد سلوى له




قالوا تحورف قلت يالربـع نجـاعوقالوا تقيم وقلت يالربع مـا قيـم


قالوا علامك قلت من قل الأفـزاعصيحة خلا ماعنـدي الا الهذاريـم


والى بغيت الحق من شامخ ضـاعيطرم علي دايـخ الـراس تطريـم


يبعد عن الفالات طقـه بالاصبـاعمن قلة اللـي يضربـه باللهازيـم


ليا صار ما توفي عميلك من الصاعما ينقعد لك عند حصـن النواهيـم


شبرٍ من البيدا يعوضـك الأفـزاعوسود الليالي يبعدنك عن الضيـم


ولكن هذا لم يكن به حل لامره ، فهو اذا ابتعد عن قبيلة
(ولد سليمان ) سيكون لاجئــاً عند أحدى القبائل ، وهذا يرى ان فيه نقصاً
عليه بعد العز الرفيع الذي كان عايشاً فيه ، واذا أنفرد وحده في فيافي نجد
فسوف يكون لقمه سائغه لبعض الغزاة من الصعاليك ، وهو لايستطيع وحده حماية
نفسه ، ولذالك فقد رجع بعد ان رحل مرغما ، بهذه الظروف زاد شامخ بطغيانه
وتجبره على سعدون ، الرجل الطيب الوقور الشجاع ، جرى هذا كله على سعدون ،
وأبناه عقاب وحجاب عند أخوالهما بالاراضي السورية ، ولهما (مخصصات ) عند
الدوله العثمانية ، مثل بقية مشائخ عنزة الموجودين بسورية . والمواصلات
بينهم مقطوعة ، وأخيراً لفت نظر سعدون شخص من الذين يعطفون عليه ، ان يكتب
لأولاده ويشكو اليهم ويخبرهم بأعتداء شامخ على جميع سلطاته ، فكتب سعدون
لأبنيه هذه القصيدة




ياراكـب مـن عندنـا فـوق مهـذابمامـون قطـاع الفيافـي الـى أنويـت


عند الفضيلـة عـد يوميـن بحسـابأول قراهـم قـول ياضيـف حيـيـت


حـرٍ صغيـر وتومـا شـق لـه نـابوعقب القرا ودع رجـالٍ لهـم صيـت


وليـا ركبتـه ضربـه خـل الاجنـابوأنحر لنجم الجـدي وان كـان مديـت


وأسلم وسلم لي علي عقـاب وحجـابسلم على مضنون عينـي الـى ألفيـت


بالحال خـص عقـاب فكـاك الأنشـابينجيك كان أنـك عـن الحـق عديـت


قل له ترى شامخ شمخ عقب ما شـابويـا عقـاب والله ذللونـي وذلـيـت


ويا عقاب حدوني على غير مـا طـابوقالوا تودر من ورى المـاء وتعديـت


من عقب ماني سترهم عنـد الأجنـابوليـا بلتهـم قـالـةٍ مــا تتقـيـت


ما دام شامـخ مالـكٍ جـرد الأرقـابلو زيـن الفنجـال لـي مـا تقهويـت


ياعقاب حـط بثومـة القلـب مخـلابمن العام فـي نـوم العـرب ماتهنيـت


عقب المعزة صرت ياعقـاب مرعـابوالنـاس حييـن وأنـا عقبكـم ميـت


من الضيم ياعقاب السرب عارضي شابواذويت مـن كثـر العنـا وأستخفيـت


فاتـن ثـلاث سنيـن والنـوم ماطـابوشكواي من صدري عبـار وتناهيـت


البيت مـا يبنـى بـلا عمـد وأطنـابمتى يجينـا عقـاب يبـي لنـا البيـت


مالي جـدا الا عضـة البهـم بالنـابوراعيت كثر الحيف بالعين وأغضيـت


أرجي بشيـر الخيـر مـع كـل هبـابومتى يجونا أخوان نمشه على الصيـت
بن جعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-11-08, 05:46 PM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية ابوجعفر
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 41
افتراضي

أنعـــــم وأكرم رحمة الله عليه
ابوجعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-08, 11:04 PM   #3 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية بن جعفر
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: بلاد العُرب أوطاني وكل العرُب أخواني
المشاركات: 324
Icon (10) سعدون العواجي شيخ مشايخ قبيلة ولد سليمان من عنزة, 2


وهذه بعد صورة الشيخ الفارس الشاعر / عقاب بن سعدون العواجي شيخ مشايخ قبيلة ولد سليمان من عنزة,,,
منقـــولـــ



ولكن هذا لم يكن به حل لامره
، فهو اذا ابتعد عن قبيلة (ولد سليمان ) سيكون لاجئــاً عند أحدى القبائل
، وهذا يرى ان فيه نقصاً عليه بعد العز الرفيع الذي كان عايشاً فيه ، واذا
أنفرد وحده في فيافي نجد فسوف يكون لقمه سائغه لبعض الغزاة من الصعاليك ،
وهو لايستطيع وحده حماية نفسه ، ولذالك فقد رجع بعد ان رحل مرغما ، بهذه
الظروف زاد شامخ بطغيانه وتجبره على سعدون ، الرجل الطيب الوقور الشجاع ،
جرى هذا كله على سعدون ، وأبناه عقاب وحجاب عند أخوالهما بالاراضي السورية
، ولهما (مخصصات ) عند الدوله العثمانية ، مثل بقية مشائخ عنزة الموجودين
بسورية . والمواصلات بينهم مقطوعة ، وأخيراً لفت نظر سعدون شخص من الذين
يعطفون عليه ، ان يكتب لأولاده ويشكو اليهم ويخبرهم بأعتداء شامخ على جميع
سلطاته ، فكتب سعدون لأبنيه هذه القصيدة :



ياراكـب مـن عندنـا فـوق مهـذابمامـون قطـاع الفيافـي الـى أنويـت


عند الفضيلـة عـد يوميـن بحسـابأول قراهـم قـول ياضيـف حيـيـت


حـرٍ صغيـر وتومـا شـق لـه نـابوعقب القرا ودع رجـالٍ لهـم صيـت


وليـا ركبتـه ضربـه خـل الاجنـابوأنحر لنجم الجـدي وان كـان مديـت


وأسلم وسلم لي علي عقـاب وحجـابسلم على مضنون عينـي الـى ألفيـت


بالحال خـص عقـاب فكـاك الأنشـابينجيك كان أنـك عـن الحـق عديـت


قل له ترى شامخ شمخ عقب ما شـابويـا عقـاب والله ذللونـي وذلـيـت


ويا عقاب حدوني على غير مـا طـابوقالوا تودر من ورى المـاء وتعديـت


من عقب ماني سترهم عنـد الأجنـابوليـا بلتهـم قـالـةٍ مــا تتقـيـت


ما دام شامـخ مالـكٍ جـرد الأرقـابلو زيـن الفنجـال لـي مـا تقهويـت


ياعقاب حـط بثومـة القلـب مخـلابمن العام فـي نـوم العـرب ماتهنيـت


عقب المعزة صرت ياعقـاب مرعـابوالنـاس حييـن وأنـا عقبكـم ميـت


من الضيم ياعقاب السرب عارضي شابواذويت مـن كثـر العنـا وأستخفيـت


فاتـن ثـلاث سنيـن والنـوم ماطـابوشكواي من صدري عبـار وتناهيـت


البيت مـا يبنـى بـلا عمـد وأطنـابمتى يجينـا عقـاب يبـي لنـا البيـت


مالي جـدا الا عضـة البهـم بالنـابوراعيت كثر الحيف بالعين وأغضيـت

أرجي بشيـر الخيـر مـع كـل هبـابومتى يجونا أخوان نمشه على الصيـت



ولا بد أن القاري لاحظ مرارة شكوى سعدون لأبنيه ، وحرارة
الذلة، وكيف أنه أصبح مهاناً بين قومه، بعد ماكان يحمي حماه ويقوم بنائبات
القبيلة ، وقد شكى لأولاده وبين كل ما يلاقيه من شامخ ، ثم أثنى على عقاب
، وناداه ليجلي الضيم عنه ، ويفرج كربته ، وأخيراً قال أنه يرجو البشير
الذي يبشره بمقدم أبنيه مع الرياح المنطلقه
وتساءل متى يصل أخوان أبنته نمشه اللذان كان لهما صيت .
بن جعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-12-10, 10:12 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية تارا
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 2,214
افتراضي

جزاك الله خير وبارك فيك مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
__________________
تارا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-12-10, 03:04 AM   #5 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 49
افتراضي

ابن جعفر سلمت يديك على هذه النبذة عن الشيخ المرحوم بأذن الله الامعط بن بدر العواجي غفر الله له ان شاء رب العالمين اجمعين ....

وسعون العواجي ليس جدا للأمعط رحمهما الله جميعا واياكم وجميع المسلمين من ناحية الاب ...


قال سعدون وقدجاءهمن يخبره بقدوم اهل العراق للغارة على عشائر ولد سليمان وهو شخص من شمر سمي في ما بعد عائلته بالنذرة لأنه انذر عنزة بقدوم اهل العراق طلبا بثأر الفارس هذلول الشويهري الذي قتله عقاب وكان فارسا فذا قيل ان عقاب واخيه حجاب طاردوا خيلا لشمر منهزمة وخرج عليهم الكمين وقتلوا فقال سعدون:

جانا النذير وقال خوذوا حذرها = سباع الجزيرة يمكم عادياتي

سباعا كلنه بالجزيرة ديرها = سباعا دعاها الصوت قبل المماتي

هايس ورا الشطين يمي عبرها = عبر علي بالثار شط الفراتي

بالسربة اللي يوم ربي نصرها = خلو عيوني بالدجا ساهراتي



رحم الله الجميع فهم جميعا مسلمون وغفر لهم .....
عبدالمحسن العنزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-12-10, 07:04 PM   #6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية لولا
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 9,534
افتراضي

جزاك الله كل خير

موضوع مميز
بارك الله فيك ونفع بك وجعل ماقدمت في ميزان حسناتك.
لولا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-11, 12:42 AM   #7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية ام مريم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 3,900
افتراضي

جزاك الله كل خير وجعله الله فى ميزان حسناتك
ام مريم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-11, 08:58 PM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية الشيمـــاء
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: مصــــــــر
المشاركات: 14,655
افتراضي

بارك الله فيك اخى الفاضل على البحث الممتاز .... جزاك الله كل الخير على مجهودك الطيب
__________________
الشيمـــاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-11, 03:47 AM   #9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية ريحانة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 6,649
افتراضي

بارك الله فيك وجعله الله فى ميزان حسناتك
ريحانة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-06-11, 09:54 PM   #10 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 373
افتراضي

الاخ الفاضل بن جعفر

بارك الله فيك على نقلك الموفق
الفـاروق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة