لا مرض ولا موت:


والمرء قد يتنعم بالدنيا بأنواع النعيم لكنه إذا تذكر انقطاع لذاته بالموت والمرض تكدر وحزن أما في الجنة فلا مرض ولا موت في الصحيحين قال عليه الصلاة والسلام (( يجاء بالموت كأنه كبش أملح فيوضع بين الجنة والنار فيقال يا أهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرئبون وينظرون فيقولون نعم هذا الموت ثم يقال يا أهل النار هل تعرفون هذا فيشرئبون وينظرون مستبشرين يرجون الشفاعة ويقولون نعم هذا الموت قال فيؤمر به فيذبح ثم يقال يا أهل الجنة خلود فلا موت و يا أهل النار خلود فلا موت . ثم قرأ عليه الصلاة والسلام (( وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون)) فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم )) وكيف لا يفرحون وهم الذين صبروا على طاعة ربهم وسخروا جوارحهم لدينهم قال الله جل وعلا (( وأقبل بعضهم على بعض يتسائلون 25 قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين 26 )) « الطور» نعم كنا خائفين من ربنا وكنا نحفظ أسماعنا ونغض أبصارنا ونحفظ ألسنتنا ونطهر أموالنا ونعف بخروجنا . ما هو الجزاء (( من الله علينا ووقانا عذاب السموم 27 إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم 28 )) « الطور » وقال جل جلاله (( وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور 34 )) « فاطر» نعم أذهب عنا الحزن فلا شدة في الجنة ولا سآمة ولا مرض ولا حزن ولا تعب ((الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب 35 )) « فاطر»

أو ما سمعت منادي الإيمان يخـ *** ـبر عن مناديهم بحسن بيان
لكم حياة ما بها موت وعا *** فية بلا سقم ولا أحزان
ولكم نعيم ما به بؤس وما *** لشبابكم هرم مدى الأزمان
كلا ولا نوم هناك يكون ذا *** نوم وموت بيننا أخوان
أو ما سمعت بذبحه للموت بيـ *** ـن المنزلين كذبح كبش الضان
بالله ما عذر امرئ هو مؤمن *** حقا بهذا ليس باليقظان
يا غافلا عما خلقت له انتبه *** جد الرحيل فلست باليقظان
سار الرفاق وخلفوك مع الألي *** قنعوا بذا الحظ الخسيس الفاني
ورأيت أكثر من ترى متخلفا *** فتبعتهم ورضيت بالحرمان
لكن أتيت بخطتي وعجز وجهـ *** ـل بعد ذا وصحبت كل أمان
منتك نفسك باللحاق مع القعو *** د عن المسير وراحة الأبدان
ولسوف تعلم حين ينكشف الغطا *** ماذا صنعت وكنت ذا إمكان