رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : ابن الوجيه - ]       »     كتاب بغية الطلاب في ... [ آخر الردود : الشريف الأصيل - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشقيرية - ]       »     السادة الآشراف أل صق... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     الآشراف الرسيين ـــ ... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »     ما هو نسب آل الهباش ... [ آخر الردود : الهباش الفلسطيني - ]       »     مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : علي آل حيّات - ]       »     صدور كتب بالانساب ال... [ آخر الردود : mhamad - ]       »     عشيره آل نزال قلقيلي... [ آخر الردود : غير مسجل - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: سواقة المرأه للسيآره (آخر رد :الشقيرية)       :: لماذا ؟ (آخر رد :محمد المساوي)       :: الشاعرة عايضه ترثي والديها00 (آخر رد :الشقيرية)       :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :الشقيرية)       :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :الشقيرية)       :: قصة وفاة الرسول صلي الله علية وسلم (آخر رد :فارس الهدلا)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :ابن الوجيه)       :: استفسار عن أصل قبيلة الجعليين في السودان (آخر رد :غير مسجل)       :: كتاب بغية الطلاب في معرفة الآنساب (آخر رد :الشريف الأصيل)       :: نعي فاضل وتقديم عزاء (آخر رد :الشقيرية)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > »؛°..منتدى المواضيع الإسلاميه العامـه..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-11-08, 04:16 PM   #1 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,611
Icon (12) = :: [ وصف ابن القيم رحمه الله للحور العين ] :: =

بسم الله الرحمن الرحيم

= : (( وصف ابن القيم رحمه الله للحور العين )) : =

قال : ابن قيم الجوزية رحمه الله . وإن سألت عن عرائسهم وأزواجهم فهن الكواعب الأتراب اللّاتي جرى في أعضائهن ماء الشباب فللورد و التفاح ما لبسته الخدود واللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور وللرقة واللطافة ما دارت عليه الخصور . تجري الشمس من محاسن وجهها إذا برزت ويضيء البرق من بين ثناياها إذا ابتسمت إذا قابلت حبها فقل ما تشاء في تقابل النيرين . وإذا حادثته فما ظنك بمحادثة الحبين . وان ضمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين . يرى وجهه في صحن خدها كما يرى في المرآة التي جلاها صيقلها ويرى مخ ساقها من وراء اللحم ولا يستره جلدها ولا عظمها ولا حللها . لو اطلعت على الدنيا لملأت ما بين الأرض والسماء ريحا . ولاستنطقت أفواه الخلائق تهليلا وتكبيرا وتسبيحا . ولتزخرف لها ما بين الخافقين ولا غمضت عن غيرها كل عين . ولطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم . ونصيفها على رأسها خير من الدينا وما فيها . ووصالها أشهى إليه من جميع أمانيها . لا تزداد على طول الأحقاب إلا حسنا وجمالا . ولا يزداد لها طول المدى إلا محبة ووصالا . مبرأة من الحبل والولادة والحيض والنفاس مطهرة من المخاط والبصاق والبول والغائط وسائر الأدناس لا يفنى شبابها ولا تبلى ثيابها ولا يخلق ثوب جمالها ولا يمل طيب وصالها . قد قصرت طرفها على زوجها فلا تطمح لأحد سواه . وقصر طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه . ان نظر اليها سرته وان أمرها بطاعته أطاعته . وان غاب عنها حفظته فهو معها في غاية الأماني والأمان . هذا ولم يطمثها قبله انس ولا جان كلما نظر اليها ملأت قلبه سرورا . وكلما حدثته ملأت أذنه لؤلؤا منظوما ومنثورا وإذا برزت ملأت القصر والغرفة نورا . وان سألت عن السن فأتراب في اعدل سن الشباب . وان سألت عن الحسن فهل رأيت الشمس والقمر . وان سألت عن الحدق فأحسن سواد في أصفى بياض في أحسن حور وان سألت عن القدود فهل رأيت أحسن الأغصان . وان سألت عن النهود فهن الكواعب نهودهن كالطف الرمان . وان سألت عن اللون فكانه الياقوت والمرجان . وان سألت عن حسن الخلق فهن الخيرات الحسان . اللاتي جمع لهن بين الحسن والاحسان فأعطين جمال الباطن والظاهر فهن أفراح النفوس قرة النواظر . وان سألت عن حسن العشرة و لذة ما هنالك فهن العرب المتحببات إلى الأزواج بلطافة التبعل التي تمتزج بالروح أي امتزاج . فما ظنك بامراة إذا ضحكت في وجه زوجها أضاءت الجنة من ضحكها . وإذا انتقلت من قصر إلى قصر قلت هذه الشمس متنقلة في بروج فلكها وإذا حاضرت زوجها فيا حسن تلك المحاضرة . وان خاصرته فيا لذة تلك المعانقة والمخاصرة :

وحديثها السحر الحلال لو أنه
= لم يجن قتل المسلم المتحرز


ان طال لم يملل وان هي حدثت
= ود المحدث انها لم توجز


وان غنت فيالذة الأبصار والأسماع . وان اّنست وأمتعت فيا حبذا تلك المؤانسة والامتاع . وان قبّلت فلا شيء أشهى إليه من ذلك التقبيل . وان نولت فلا ألذ ولا أطيب . انتهى . ما أجمــــل كــــلام ابن القيم رحمه الله في وصف الحور العين . أيــها الأحــــبة : إن شاء الله نسمع ذلك الصوت الذي تهتز له أغصان الجنة واللهم بارك في قارئ الموضوع وكاتبه . آمين واختم لنا بالعمل الصالح وأدخلنا الفردوس الأعلى إخواني تخيلوا هذا هو وصف الحور فتجدون أخواتنا المؤمنات يغرن من الحور العين لكن هل تعلمون أن الحور هن من سيغرن من المؤمنات الصالحات في الجنة ؟ نعم وذلك بعملهن الصالح في الدنيا إذاً اّلا يكون من باب أولى أن نشتاق بل أن نتلهف شوقاً للجنة . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-08, 08:44 AM   #2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية هل من تلاف
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: نجد العذية
المشاركات: 1,227
افتراضي

جزاك الله خيرا
__________________
سبيع ضد (ن) للحريب المعادي = أهل الرماح المرهفات الحدادي
مـروين حـد مـصـقـلات الهنـادي = سقم الحريب وقربهم عز للجار

[ مدلهة الغريب - موردة الشريب -
- مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]
هل من تلاف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-08, 04:52 PM   #3 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,611
افتراضي

أخي الكريم الفاضل / هل من تلاف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بوصف ابن القيم رحمه الله وأسكنه فسيح جناته للحور العين والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-06-09, 07:03 AM   #4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية حمد ع ح
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 691
افتراضي

مشكور وما قصرت ولا هنت
__________________

إذا نـطـق الـسـفـيـه فلا تجبه = فـخـيـر مـن إجـابـته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني = عييتُ عن الجواب وما عييتُ
فــإن كــلــمـتـه فــرّجــت عنـه = وإن خـلــيــتــه كـمـدا يـمـوت
حمد ع ح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-06-09, 07:39 PM   #5 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,611
افتراضي

حمد جزاك الله خيراً ولا هنت
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-09, 05:13 PM   #6 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: بلاد الحوف الشرقى
المشاركات: 54
افتراضي

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
ابن الشرقية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-09, 05:10 PM   #7 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,611
افتراضي

ابن الشرقية جزاك الله خيراً ولا هنت
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-10, 11:33 PM   #8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

 
الصورة الرمزية سـبيع بن عـامـر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 622
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ولك مني أجمل تحية
__________________

سبيع (ن) هل الغلباء من الجاهلية = واللي يعاديهم شرب كأس الأمـرار
إلـيـا انـتـخـوا بالــعــزوة الـعـامـريـة = الـكـل مـنـهم مـا يـحـسـب للأخـطـار
كـم حـلــة (ن) خـلـوا ثقـلهـا ثغيّـة = فيما مـضى كـم حَصَّلُوا عرب الأبكار
سـبيع بن عـامـر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-05-10, 06:25 PM   #9 (permalink)
][::. عضو .::][
 
الصورة الرمزية هاشمية نجد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 234
افتراضي

الله يجزاك كل خير
لكن سؤال دائما يبادر ذهني هل للنساء مثل ذلك (( رضيت بالله رباً وبالإسلام دينً وبمحمد صلى الله علية وسلم نبياَ ورسولا))
دائماً يحززني هذا ان ليس هناك نص صريح للنساء والصريح انهن اكثر اهل النار
تقبل مروري
هاشمية نجد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-05-10, 10:30 PM   #10 (permalink)
مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ

 
الصورة الرمزية خيَّال الغلباء
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,611
افتراضي

سبيع بن عامر جزاك الله خيراً ولا هنت
__________________

خيَّال الغلباء متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة