مع خالص اعتذاري وتقديري لقدر وعلم الشيخ المسند على لسانه هذا النقل الغير صحيح مع احترامي لفتواه فهي غير ملزمه على الاقل لي واعتقد للكثير امثالي اقول مستعينه بالله ردا على طبعه القدم الشريفه ان كانت طبعت اقدام سيدنا ابراهيم عليه السلام موجوده في مقامه الموجود في صحن الطواف يراه كل حاج ومعتمر والكل يعرف طول الحقبه الزمنيه بين ابو الانبياء وسيدنا محمد فيا عجبا فاثارها حفظت عبر القرون البعيده الغابره وا ثار الحبيب محمد هي التى غمى على امته مكانها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والثانيه بيته اللهم صلى عليه وعلى آله وصحبه وسلم في مكه ليست الادله التي اوردها الشيخ دليل على ان عقيل رضى الله عنه هدمها او حركها مثلا عن مكانها الاصلى انما فقط استولى عليها قبل اسلامه فمكانها معروف بالتمتير القياسي الدقيق (كما هو معروف مكان بئر زمزم ولا يوجد اي حقبه زمنيه بين هذه وتلك)
ثالثا الشعرات الشريفه موجودلها اسانيد عند جل من توارثوها كابر عن كابر بل ان المُد النبوي للنبي صلى الله عليه وسلم الذي كا ن يكيل به مازال موجدا وله صك سند الى الحبيب محمد صلى الله عليه واله (حتى ان في مدينه من مدن ....... موجود آثار احد مشائخ تلك البلاد الذي ينسب له مذهب زاع وانتشر) آثار له مبرك لناقته التى دخل بها قرن الشيطان وحذاءه< وسرواله > وصابونته عدى اثوابه ومكحلته ( له حلال لاجدال فيه ولسيد الخلق حرمت وصارت بدعه)ويبررون عرضها للناس حتى لاتندثر ذكراه
ياقوم اليس منكم رجل رشيدوأفوض آمري الى الله ان الله بصير بالعباد وحسبنا الله ونعم الوكيل في آناس ولم اقل امه تنكرت لنبيها