جمـــــــــــــــال العزة - منتدى السادة الأشراف

« الإعلانات »

« آخـــر مشاركات الأنساب »
موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ] » سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : الشريف صالح الهاشمي - ] » الجمع والقصر فى السف... [ آخر الردود : الشقيرية - ] » من سادات عربستان [ آخر الردود : عبد الصبور ابراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : ابن الوجيه - ] » كتاب بغية الطلاب في ... [ آخر الردود : الشريف الأصيل - ] » نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشقيرية - ] » السادة الآشراف أل صق... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » الآشراف الرسيين ـــ ... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ] » سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : الشريف صالح الهاشمي - ] » الجمع والقصر فى السف... [ آخر الردود : الشقيرية - ] » من سادات عربستان [ آخر الردود : عبد الصبور ابراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : ابن الوجيه - ] » كتاب بغية الطلاب في ... [ آخر الردود : الشريف الأصيل - ] » نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشقيرية - ] » السادة الآشراف أل صق... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] » الآشراف الرسيين ـــ ... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: موضوع هام جدا (آخر رد :الدهسى) :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الأشراف آل يحيى) :: سيرة السيد الشريف الإمام والمؤرخ النسابة محمد بن علي السنوسي (آخر رد :الشريف صالح الهاشمي) :: الجمع والقصر فى السفر (آخر رد :الشقيرية) :: من سادات عربستان (آخر رد :عبد الصبور ابراهيم) :: سواقة المرأه للسيآره (آخر رد :الشقيرية) :: لماذا ؟ (آخر رد :محمد المساوي) :: الشاعرة عايضه ترثي والديها00 (آخر رد :الشقيرية) :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :الشقيرية) :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :الشقيرية)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: موضوع هام جدا (آخر رد :الدهسى) :: أشراف نجد والآشراف (آخر رد :الأشراف آل يحيى) :: سيرة السيد الشريف الإمام والمؤرخ النسابة محمد بن علي السنوسي (آخر رد :الشريف صالح الهاشمي) :: الجمع والقصر فى السفر (آخر رد :الشقيرية) :: من سادات عربستان (آخر رد :عبد الصبور ابراهيم) :: سواقة المرأه للسيآره (آخر رد :الشقيرية) :: لماذا ؟ (آخر رد :محمد المساوي) :: الشاعرة عايضه ترثي والديها00 (آخر رد :الشقيرية) :: لا تخذل المرأة أن هي لجأت اليك (آخر رد :الشقيرية) :: كاد أن يبيع الإسلام بـ 20 بنسا (آخر رد :الشقيرية)

		منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > »؛°..منتدى المواضيع الإسلاميه العامـه..°؛«
جمـــــــــــــــال العزة

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

13-10-09, 06:30 PM

#1 (permalink)

][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Nov 2007

المشاركات: 58

جمـــــــــــــــال العزة

جمـــــــــــــــال العزة
.......................
العزة والعز عكس الذلة والذل وضرهما .. فالعزة والعز حصانة ذاتية ومناعة تحمي من المهانة والهوان ومن يفقد العزة يسهل عليه قبول الهوان . إذ يموت في نفسه شعوره بكرامته الإنسانية المتمثلة في العزة. إباء ضيم ورفض هوان .. كما صور هذه الحالة أبو الطيب المتنبي في شعره بقوله :
من يهن يسهل الهوان عليه
مالجرح بمبيت إيلام
فالعزة حصن يحصن الكرامة الذاتية ويمنعها من الهوان وأعلاها عزة الإيمان وهي ثقة مطلقة في الله عز وجل وأن لا عبودية لأحد سواه. وأن علامات ذلك الإيمان عدم قبول الإهانة . فالعزة منعة وثقة ومن فقدها هان حتي علي نفسه فيما يعرف (( بالدونية )) و (( مركب النقص )) .
فالعزة جمال ينبعث من الشعور بكرامة الذات التي ان هانت علي النفس هانت علي غيرها .
وأكرم نفسي إنني إن أهنتها
وربك لم تكرم علي احد بعدي
وكما تتجلي العزة في جمال الذات بصونها عن المهانة والذل فردا فإن للعزة جمالا في متعة الأمة فالعزة في الإيمان : لله ورسوله وللمؤمنين ولا ينكر هذه الحقيقة في الأمة إلا منافق مات إحساسه . كما يقول الحق سبحانه (( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون ))
فجمال عزة المؤمنين ينبعث من صدق إيمانهم وجمال عزة الفرد ينبعث من إبائه الضيم و (( الدونية )) وبخاصة امام من يريد تحقيره من الأعداء كما قال الخوارزمي ..
عليك بإظهار التجلد للعدى
ولا تظهرن منها الدن فتحقرا

إن جمال العزة هو جمال الإحساس الحي بالكرامة ويتألق هذا الجمال بالحرص الدائم علي إباء الضيم . ورفض الذل والإذلال وبخاصة في الإيمان فالمؤمن فردا . والمؤمنين جماعة وأمة . يثقون في أن العزة لله جميعا . ومن ثم فان العزيز بالله لا يذل لسواه أبدا .....

مقال للأستاذ الدكتور / عمر الساسي

13-10-09, 07:25 PM

#2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Feb 2009

الدولة: مصــــــــر

المشاركات: 14,655

. والمؤمنين جماعة وأمة . يثقون في أن العزة لله جميعا . ومن ثم فان العزيز بالله لا يذل لسواه أبدا .....

الله يعزك على الطرح الرائع

__________________

19-10-09, 11:04 AM

#3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

المشاركات: 3,947

إن جمال العزة هو جمال الإحساس الحي بالكرامة ويتألق هذا الجمال بالحرص الدائم علي إباء الضيم .

نعم أخى الفاضل بارك الله فيك

__________________

19-10-09, 06:27 PM

#4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Apr 2009

المشاركات: 2,563

العزة لله وحده

اللهم اعز الاسلام والمسلمين فى كل مكان

بارك الله فيك

__________________

17-04-11, 02:25 PM

#5 (permalink)

عضو متميز

تاريخ التسجيل: Feb 2009

المشاركات: 3,600

يقول الحق سبحانه (( ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون ))

اللهم اعزنا بالاسلام

مشكور والله يعطيك العافية

__________________

17-04-11, 10:44 PM

#6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Aug 2010

المشاركات: 3,900

(وعلم أن شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغنائه عن الناس ) الحديث

أجدت وأفدت وأحسنت بارك الله فيك وأكثر في الناس من أمثالك

18-04-11, 05:41 PM

#7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Nov 2009

الدولة: الرياض

المشاركات: 8,960

بارك الله فيك
وانار الله دربك وقلبك بنور الهدى
جعل الله ما تقدمي في ميزان حسناتك
ولك ودي وردي

__________________

الله يرحمك يا ابويا ويغفر لك

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

يظل القلب يذكركم و تبقى النفس تشتاق فيا عجباً لصحبتكم لها في الروح افاق

°o.O ( مرهفه & محبة & هبة & غنى ) O.o°¨

18-01-12, 03:38 PM

#8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 5,310

العزة لله وحده

اللهم اعز الاسلام والمسلمين فى كل مكان

جزاك الله الف خير

__________________

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري