رعاية وإدارة : الشريف عبد الله آل حسين
مجلة السادة الأشراف


« الإعلانات »



« آخـــر مشاركات الأنساب »
ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     الجمع والقصر فى السف... [ آخر الردود : البراهيم - ]       »     هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : الجموني - ]       »     سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ]       »     موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ]       »     أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ]       »     من سادات عربستان [ آخر الردود : عبد الصبور ابراهيم - ]       »     كتاب بغية الطلاب في ... [ آخر الردود : الشريف الأصيل - ]       »     نعي فاضل وتقديم عزاء [ آخر الردود : الشقيرية - ]       »     السادة الآشراف أل صق... [ آخر الردود : الشريف الهاشمي الرسي - ]       »    

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ارجوكم المساعدة في تحديد نسب (آخر رد :البراهيم)       :: سواقة المرأه للسيآره (آخر رد :البراهيم)       :: الجمع والقصر فى السفر (آخر رد :البراهيم)       :: دعتـــــــــــــه إلى نفسها فأبى . (آخر رد :الشقيرية)       :: ●•. قصة حقيقية مرعبة وعجيبة ومضحكة .•● (آخر رد :الشقيرية)       :: هل عرب المعقل من الجعافرة ؟ ناقش و حقق (آخر رد :الجموني)       :: سيرة السيد الشريف الإمام والمؤرخ النسابة محمد بن علي السنوسي (آخر رد :خيَّال الغلباء)       :: ●•. ورود أغــرســهـا بــداخـــلـــكـ .•● (آخر رد :همس الكلام)       :: ●•. لحــ ? ? ــن الكلمه الحلـ ? ? ــوة ...•● (آخر رد :همس الكلام)       :: ●•. فصائل الدم والغذاء المناسب لكل منها .•● (آخر رد :همس الكلام)      


العودة   منتدى السادة الأشراف > -::::: منتديات السادة الأشراف :::::- > »؛°..منتدى سير وتراجم وأعلام السادة الأشراف..°؛«

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-07-04, 01:31 AM   #1 (permalink)
][عضو مجلس ادارة][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: الكويت
العمر: 46
المشاركات: 927
افتراضي الأمراء من أشراف المدينة

أول الأمراء من أشراف المدينة: حسين بن مهنا الأكبر بن داود بن أحمد بن القاسم بن أبي عبد الله عبيد الله، نقيب المدينة، بن أبي القاسم طاهر بن يحيى النسابة المؤرخ، بن الحسين جعفر، الملقب بحجة الله بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الحسيني، ثم ابنه مهنا الأعرج، ثم ابناه الحسين، والعز القاسم أبو فليتة، واحداً بعد آخر.

وكان ثانيهما أول من عرف من أمراء هذا البيت، كان أميراً بعد الستين وخمسمائة أيام الخليفة المستضيء بأمر الله بن المستنجد بالله العباسي، والسلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب، الذي كان زائد الحب فيه، وله من الولد: هاشم، لم يل، نعم ولي بعده أكبر بنيه العز جماز، جد الجمامزة، ثم بعد موته ابنه قاسم، فدام خمساً وعشرين سنة إلى أن قتله بنو لأم في سنة أربع وعشرين وستمائة، فملك بعده ابن عمه أبو عيسى شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا، انتزاعاً لها من الجمامزة، ولم يتمكن الجمامزة من نزعها منه، ولا من ذريته إلى الآن، ودام شيحة في الإمرة طويلاً، وكان يستنيب في غيبته ابنه عيسى، وقدر قتل شيحة وهو متوجه إلى العراق على يد بني لأمي أيضاً، واستقل عيسى، وأمه مريم ابنة جماز بن القاسم، ثم في حياته أخوه أبو الحسين منيف سنة خمسين، أو تسع وأربعين وستمائة، وأمه فاطمة ابنة منيف الوحاحدية، وفي أيامه كانت النار التي ظهرت بالمدينة، فأقلع وأناب، وأعتق جميع مماليكه، وكذا تاب أهل المدينة، فكشف الله كربهم، ومات سنة سبع وخمسين.

ثم بعد موته: أخوهما العز أبو سند جماز باني الحصن، الذي صار محلاً للأمراء للتحصن به، وأمه صبحا بنت فليتة بن حسين من آل كثير، ثم انتزعها منه ابن أخيه أبو هاشم مالك ابن منيف سنة ست وستين وستمائة ثم تركها اختياراً لعمه جماز بن شيحة، فلما كبر استقر ابنه أبو غانم منصور سنة سبعمائة، أو اثنتين وسبعمائة، وفي أيامه انتقل القضاء لأهل السنة، ولاطفه المستقر، وهو السراج عمر بن أحمد الدمنهوري، كما سيجيء في ترجمته، وبعد قتله: انتزعها في رمضان سنة خمس وعشرين وسبعمائة واستقر ابنه كبيش، ثم بعد قتله أخوه طفيل.

ثم انتزعها في صفر سنة سبع وعشرين وسبعمائة عمهما أبو مزروع ودي بن جماز، وتوجه لمصر طمعاً في الاستمرار به، فاعتقل بها، واستمر طفيل أميراً، أزيد من ثمان سنين بأيام، فوليها ودي في شوال سنة ست وثلاثين وسبعمائة، ثم عاد طفيل عنوة سنة ثلاث وأربعين، واستمر أميراً، حتى صرف سنة خمسين، فخرج عنها بعد نهب أصحابه لها، وقصد مصر، فاعتقل بها حتى مات معتقلاً في شوال سنة اثنتين وخمسين.

وكان الذي استقر بعد عزله سعد بن ثابت بن جماز بن شيحة، ودخل المدينة في ذي الحجة سنة خمسين، ثم مات في ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين فاستقر ابن عمه فضل بن قاسم بن قاسم بن جماز، وأكمل الخندق الذي كان ابتدأ به سعد حول السور، ثم بعد موته تولى مانع بن علي بن مسعود بن جماز.

ثم انفصل بالجماز بن منصور بن جماز بن شيحة في ربيع الأول سنة تسع وخمسين، فلم تتم السنة حتى قتل، واستقر بعده أخوه عطية، وجيء له بالتقليد والخلعة في ربيع الآخر من التي تليها، ثم انفصل بابن أخيه هبة بن جماز بن منصور، في سنة ثلاث وسبعين، ثم أمسك بمكة، وأعيد عطية سنة اثنتين وثمانين، ثم ماتا في التي تليها، فاستقر ابنه جماز بن هبة بن جماز، ووصلها في ذي القعدة منها إلى أن أشرك معه ابن عم أبيه محمد بن عطية بن منصور في سنة خمس وثمانين، ثم تغلب جماز، بحيث انفرد بها، ثم عزل في سنة سبع وثمانين بن محمد بن عطية، شريكه قبل، فلم يلبث أن مات في أحد الجمادين من التي تليها، فأعيد جماز، ثم انفصل في أحد الربيعين سنة تسع بثابت بن نعير بن منصور بن جماز، فدام إلى صفر سنة خمس وثمانمائة، فأعيد جماز بعد اعتقاله بالإسكندرية نحو ست سنين، ودخلها في جمادي الثانية منها.

ثم انفصل في ربيع الأول سنة إحدى عشرة بثابت بن نعير بسؤال صاحب مكة، الشريف حسين بن عجلان للناصر فرج في عوده، وحينئذ أضيف إليه النظر على إمرتي المدينة وينبع وسائر الحجاز، ولم يصل التوقيع بذلك إلا بعد موت ثابت، ففوضها صاحب مكة لأخي المتوفي عجلان بن نعير، أبي زوجته موزة، بل جاء توقيعه بذلك، بشرط رضى الشريف حسن، ثم صرفه بسليمان بن هبة جماز بن منصور أخي جماز، فقبض عليه لسوء سيرته، في أواخر ذي الحجة سنة خمس عشرة وثمانمائة.

وقرر أمير الحاج حينئذ يلبغا المظفري ابن أخيه غرير - بمعجمة مضمومة وراءين - بن هيازع بن هبة جماز، وحمل سليمان وأخاه محمداً فسجنا بمصر، حتى مات سليمان في السجن سنة سبع عشرة، واستمر غرير إلى أن هرب في ذي الحجة سنة تسع عشرة، خوفاً من القبض عليه.
وعاد عجلان إلى الإمرة، ثم عزل بغرير في أواخر ذي الحجة سنة إحدى وعشرين، ثم عزل في ذي الحجة سنة أربع وعشرين بعجلان بن نعير، وحمل غرير للقاهرة، فحسن بها، ولم يلبث أن مات في أوائل التي تليها، ثم صرف بمانع بن علي بن عطية بن منصور في أثناء سنة إحدى وثلاثين، واستمر إلى أن قتل في سنة تسع وثلاثين، فاستقر ابنه أميان، فعزل في أواخر سنة اثنتين وأربعين ابن غرير إلى أن مات، فولي - باجتماع المدنيين - عمه ونائبه حيدرة بن دوغان بن هبة في ربيع الآخر سنة ست وأربعين، فقتل في رمضانها، واستقر يونس بن كبش بن جماز باتفاق من أهل المدينة وأمير الترك المقيم بها، ثم انفصل في المحرم من التي تليها بضيغم بن خشرم بن نجاد بن نعير بن منصور بن جماز، ثم أعيد في سنة خمسين أميان، فدام نحو ثلاث سنين، ثم مات، فولي زبيري بن قيس بن ثابت بن نعير بن منصور سنة أربع وخمسين، ثم عزل في سنة خمس وستين بزهير بن سليمان بن هبة بن جماز بن منصور، ثم عزل في سنة تسع وستين - تقريباً - بضيغم بن حشرم بن نجاد أخي ضيغم ثم صرف بعد أربعة أشهر، وأعيد زهير، فدام إلى سنة أربع وسبعين تقريباً، فمات، فأعيد ضيغم، واستمر إلى أن قتل الزكوي بن صالح أواخر سنة اثنتين وثمانين، فلم يواجه ضيغم أمير الحاج المصري.

وقدم الشريف محمد بن بركات المدينة في أثناء التي تليها في طلبته، فما تهيأ له فترك بالمدينة عسكراً والشريف قسيطل بن زهير بن سليمان وأقاربه من آل جماز وكاتب بذلك، فجاءت المراسم بولاية قسيطل إلى أن فوض أمر الحجاز - المدينة وغيرها - لصاحب مكة، فأعاد زبيري - بعد استشارة المدنيين - في أحد الجمادين سنة سبع وثمانين إلى أن مات في رمضان من التي تليها، فاستقر صاحب الحجاز بابن المتوفي حسن، ودام إلى أن اقتحم القبة، كما تقدم، فاستقر بفارس بن شامان بن زهير بن زيان بن منصور بن جماز بن شيحة الحسيني، وفي جده منصور تجمع آل منصور، وآل عمار، وآل زيان، وغيرهم وهو ابن خال صاحب الحجاز، وزوج ابنته حزيمة، ووصلها في رجب سنة إحدى وتسعمائة، فأحسن السيرة، وقمع الرافضة، بعد استخلاصه من الأموال المأخوذة جملة، وتأدب مع أهل السنة، ولما قدمت - وهو بها - أكرمني، بل كنت أشهد فيه لوائح الإمرة قبل ذلك حين كنت في تلك المجاورة بها، فالله تعالى يبارك فيه ويسعده وإيانا بصاحب الحجاز وبينه، فهو الجمال حسناً ومعنى، والجمال للأثقال إحساناً وحسناً.


(التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة)

التعديل الأخير تم بواسطة العلاقات العامة 2 ; 10-12-10 الساعة 12:25 PM.
بن دهام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-07-04, 01:21 AM   #2 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 155
افتراضي

السلام عليكم

جزاك الله كل خير اخي ابن دهام على هذة المشاركة القيمة

واود ان اطرح السؤال التالي من هم أمراء المدينة من القرن العاشر الى الثاني عشر ؟


ولكم جزيل الشكر


والسلام ختااااام
__________________
سبحانك اللهم وبحمدك واشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك[COLOR=red][SIZE=1]undefined
انسان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-07-04, 04:41 PM   #3 (permalink)
][عضو مجلس ادارة][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: الكويت
العمر: 46
المشاركات: 927
افتراضي

الأخ الكريم و أبن العم إنسان رعاه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيفيدكم هذا الرابط إن شاء الله

http://www.imaratalmadinah.gov.sa/madinahhistory9.html

مع أطيب الأمنيات
بن دهام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-07-04, 01:53 AM   #4 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
المشاركات: 155
افتراضي

السلام عليكم/

شكرااا اخي ابن دهام على الرابط لقد وجدت الاجابة فيه


والسلام ختام
__________________
سبحانك اللهم وبحمدك واشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك[COLOR=red][SIZE=1]undefined
انسان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-07-04, 11:06 PM   #5 (permalink)
الشريف المانعي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
الاخ العزيزصلاح بن دهام سباق للخير و نشكرك علي الموضوع ولكن هناك ربط ثاني واوضح شوي لكن المواقع الاثنين تتكلم عن ازالة الشرك في المدينة المنور!!!!!!!
الله يعين يا ولد العم مشكور وما قصرت :ph34r:

http://www.al-madinah.org/arabic/umra.php

ودمتم يالغالي
  رد مع اقتباس
قديم 31-07-04, 12:01 AM   #6 (permalink)
][عضو مجلس ادارة][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: الكويت
العمر: 46
المشاركات: 927
افتراضي

حيا الله أبناء العم و دمتم سالمين غانمين و بإذن الله منصورين....

مع أطيب الأمنيات
__________________
<span style=\'font-family:Arial\'><span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'><span style=\'color:green\'>لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم
ولا سراة إذا جهّـالـهـم سـادوا
صلاح بن دهام السيف الرشدان السويط 0019173857353</span>
</span></span>
بن دهام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-08-04, 10:12 PM   #7 (permalink)
الشريف المانعي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الله يرحم والديك الوالدين يا بن دهام ويش تقصد ;)
شرك ترنا ما حنا من أهلة
كان فية شريف يحب الشرك علمني B)
  رد مع اقتباس
قديم 15-08-04, 09:39 PM   #8 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 176
افتراضي

الاخ بن دهام المحترم
تعيش على مشاراكاتك الكثيرة و القيمة و قد استوقفتني مقالتك هذه عن اشراف المدينة ولكن هل لك ان توفرت لك المصادر بمقالا قل من كتبه قبلك و هو هجرة اشراف المدينة بعد انهيار امارتهم فيها في نهاية القرن التاسع الهجري . البلدان التي هاجروا اليها و اسماء الاشراف و متى . هل مر عليك مصدر اسمه المشجر الكشاف في من نزح عن المدينة من الاشراف و الذي ربما يكون و الله اعلم في مكتبة عارف القديمة في المدينة.
مع التقدير
علي آل حيّات
علي آل حيّات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-08-04, 09:54 PM   #9 (permalink)
الشريف المانعي
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة
الله محييك
اسمع يا آل حيات
الله يرحم والديك الوالدين
سلام اقول وابتدي
تراني ماني راعي مشجرات ولا كتب خلها للي يدورها
ولا عند الشيبان في ال مانع من يدورها و الشايب رح تراه بالقصيم
طال عمرك عمرة تعدي التسعين
والاوقاف ما لنا حاجة فيها
والسياسة
ما لنا حاجة فيها
انت تبغي وجة الله ولا وجة وجاهة الناس
وان بغيت سكن الدنيا تراه القبر

اختار :ph34r:
  رد مع اقتباس
قديم 15-08-04, 10:00 PM   #10 (permalink)
][عضو مجلس ادارة][

 
تاريخ التسجيل: Jul 2004
الدولة: الكويت
العمر: 46
المشاركات: 927
افتراضي

هلا بالعزيز المانعي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتمنى أن تكون بأفضل حال و أنا شخصيا لم أكتب كلمة "شرك"&#33;&#33; :blink:

مع أطيب الأمنيات
__________________
<span style=\'font-family:Arial\'><span style=\'font-size:14pt;line-height:100%\'><span style=\'color:green\'>لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم
ولا سراة إذا جهّـالـهـم سـادوا
صلاح بن دهام السيف الرشدان السويط 0019173857353</span>
</span></span>
بن دهام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة