بارك فيك أم بدر

الأول هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .
يؤدي عدم حصول الرحمة "وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون"

والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به .
يؤدي إلى تحليل المعصية أو تحريم المحللات "ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام"

والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم .
يؤدي إلى إنتفاء الإيمان "فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً"

والرابع : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .
يدل على ختم القلوب "أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها"

والخامس : هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها ، فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به
يؤدي إلى عدم الإقتناع بأن الله هو الشافي وأن الطبيب والدواء هما سبب للشفاء

وهذا لا يعني ترك الأسباب في التداوي فقد دل النبي على عسل النحل وعلى الحبة السوداء وعلى غيرهما من الأعشاب النباتية وبعض المنتجات الحيوانية