صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك

<div align="center">بسم الله الرحمن الرحيم</div>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

<div align="center">خصائص النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم</div>

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم عبده ورسوله أما بعد،،
فموضوعي هذا عن خصائص النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وذلك أن معرفة ما يتعلق به واجب علينا وأن نعرف له حقه وأن نعرف له منزلته وقدره . وذلك كله داخل في إيماننا بنبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم .فخصائصه صلى الله عليه وعلى اله وسلم هي ما اختصه الله عز وجل بها وفضله على سائر الأنبياء والمرسلين والخلق . ومعرفة هذه الخصائص تزيدنا في معرفة النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وتجعلنا نحبه ويزداد إيماننا به فنزداد له تبجيلاً ونزداد له شوقا .
ومن خصائصه صلى الله عليه وعلى اله وسلم منها :ما اختص بها في ذاته في الدنيا . ومنها ما اختص بها في ذاته في الآخرة .ومنها ما اختصت به أمته في الدنيا ومنها ما اختصت به أمته في الآخرة
.قال تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلّمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيماً <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << النساء : 113 >>
وقال تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << البقرة : 253 >>

.التفضيل الأول صريح في المفاضلة ، والثاني في تضعيف المفاضلة بدرجات وقد فضل الله تعالى نبينا صلى الله عليه وسلم من وجوه. ومن هذه الخصائص خصيصة عجيبة وهي :
<div align="center">------------------</div>
1- أن الله عز وجل أخذ الميثاق على جميع الأنبياء والمرسلين من آدم عليه السلام إلى عيسى عليه السلام أنه إذا ظهر النبي محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم في عهده وبعث أن يؤمن به ويتبعه ولا تمنعه نبوته أن يتابع نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم . وكل نبي أخذ العهد والميثاق على أمته أنه لو بعث محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى اله وسلم أن يتابعوه ولا يتابعوا نبيهم . والدليل قال الله تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ءاتيتكم من كتاب وحكمة ثم جآءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ء أقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << آل عمران : 81 >>
<div align="center">------------------</div>
2- أنه ساد الكل ، قال صلى الله عليه وسلم:(( أنا سيد ولد آدم ولا فخر )) << رواه ابن حبان >> والسيّدُ من اتصف بالصفات العليّة ، والأخلاق السنيّة . وهذا مشعرّ بأنه أفضل منهم في الدارين ، أمّا في الدنيا فلما اتصف به من لأخلاق العظيمة .
وأمّا في الآخرة فلأن الجزاء مرتبُ على الأخلاق والأوصاف ، فإذا كان أفضلهم في الدنيا في المناقب والصفات ، كان أفضلهم في الآخرة في المراتب والدرجات . وإنما قال صلى الله عليه وسلم :(( أنا سيد ولد آدم ولا فخر )) ليخبر أمتُه عن منزلته من ربه عزّ وجل ، ولّما كان ذكر مناقب النفس إنما تذكر افتخاراً في الغالب ، أراد صلى الله عليه وسلم أن يقطع وهم من توهم من الجهلة أن يذكر ذلك افتخاراً قال : (( ولا فخر )).
<div align="center">------------------</div>
3- ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : (( وبيدي لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر )) .
<div align="center">------------------</div>
4- ومنها أن الله تعالى أخبره بأنه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال الله تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>إنا فتحنا لك فتحا مبينا (1) ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> ) الايه << الفتح : 1،2 >> .
ولم ينقل أنه أخبر أحداً من الأنبياء بمثل ذلك ، بل الظاهر أنه لم يخبرهم ، لأن كل واحد منهم إذا طُلبَتْ منهم الشفاعة في الموقف ذكر خطيئته التي أصابها وقال : (( نفسي نفسي )) ولو علم كل واحد منهم بغفران خطيئته لم يُوْجل منها في ذلك المقام ، وإذا استشفعت الخلائق بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك المقام قال: (( أنا لها )) .
<div align="center">------------------</div>
5- ومنها إيثاره صلى الله عليه وسلم على نفسه ، إذ جعل لكل نبي دعوة مستجابة ، فكل منهم تعجل دعوته في الدنيا ، واختبأ هو صلى الله عليه وسلم دعوته شفاعة لأمته.
<div align="center">------------------</div>
6- ومنها أن الله تعالى أقسم بحياته صلى الله عليه وسلم فقال <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> لعمرك إنهم في سكرتهم يعمهون<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << الحجر : 72 >> . والإقسام بحياة المقسم بحياته يدل على شرف حياته وعزتها عند المقُسم بها ن وأن حياته صلى الله عليه وسلم لجديرة أن يقسم بها من البركة العامة والخاصة ، ولم يثبت هذا لغيره صلى الله عليه وسلم .
<div align="center">------------------</div>
7- ومنها أن الله تعالى وقره ففي ندائه ، فناداه بأحب أسمائه واسني أوصافه فقال<font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> يا أيها النبي<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << الأنفال : 64 ، 65 ، 70 ومواضع أخرى >> ، <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>يا أيها الرسول<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << المائدة : 41 ، 67 >> وهذه الخصيصة لم تثبت لغيره ، بل ثبت أن كلاً منهم نودي باسمه ، فقال تعالي <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>يا آدم اسكن <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << البقرة : 35 >> ، <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << المائدة : 110 >> ، <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> يا موسى إني أنا الله<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << القصص : 30 >> ، <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>يا نوح اهبط بسلام <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << هود : 48 >> ، <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>يا داود إنا جعلناك خليفة ً في الأرض <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << ص : 29 >> <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << الصافات : 105 >> ، (( <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>يا لوط أنا رُ سُلُ ربك <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << هود : 81 >> ، <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>يا زكريا إنا نبشرك <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << مريم : 7 >> ، <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>يا يحيى خذ الكتاب <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << مريم : 12 >> ولا يخفى على أحد أن السيد إذا دَعى أحد عبيده بأفضل ما وجد يهم من الأوصاف العليّة والأخلاق السنيّة ، ودعا الآخرين بأسمائهم الأعلام لا يُشعر بوصف من الأوصاف ، ولا بخلق من الأخلاق ، أن منزلة من دعاه بأفضل الأسماء والأوصاف أعز عليه وأقرب إليه ممن دعاه باسمه العلم. وهذا معلومٌ بالعرف أن من دُعي بأفضل أوصافه وأخلاقه كل ذلك مبالغة في تعظيمه واحترامه .
<div align="center">------------------</div>
8- ومنها أن معجزة كل نبي تصرمت وانقرضت ، ومعجزة سيد الأولين والآخرين وهي القرآن العظيم باقية إلى يوم الدين.
<div align="center">------------------</div>
9- ومنها تسليم الحجر عليه وحنين الجذع إليه ولم يثبت لواحد من الأنبياء مثل ذلك .
<div align="center">------------------</div>
10- ومنها أنه وجد في معجزاته ما هو أظهر ففي الإعجاز من معجزات غيره ، كتفجير الماء من بين أصابعه فإنه أبلغ في خرق العادة من تفجيره من الحجر ، لأن جنس الأحجار مما يتفجر منه الماء ، وكانت معجزته بانفجار الماء من بين أصابعه أبلغ من انفجار الحجر لموسى عليه السلام.
<div align="center">------------------</div>
11 - ومنها أن الله تعالى يكتب لكل نبي من الأنبياء من الأجر بقدر أعمال أمته وأحوالها وأقوالها ، وأمتُه شطر أهل الجنة ، وقد أخبر الله تعالى أن أمته خير أمة أخرجت للناس وإنما كانوا خير الأمم لما اتصفوا به من المعارف.
<div align="center">------------------</div>
12- ومنها أن الله أرسل كل نبي إلى قومه خاصة وأرسل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى الجن والإنس ولكل نبي من الأنبياء ثواب تبليغه إلى أمته ، ولنبينا صلى الله عليه وسلم ثواب التبليغ إلى كل من أرسل إليه ، تارة لمباشرة الإبلاغ ، وتارة بالنسبة إليه ولذلك تمنن عليه بقوله تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيراً<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << الفرقان : 51 >> ، ووجه التمنن : أنه لو بعث في كل قرية نذيراً لما حصل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أجر إنذاره لأهل قريته .
<div align="center">------------------</div>
13- ومنها أن الله تعالى كلم موسى عليه السلام بالطور، وبالوادي المقدس ، وكلم نبينا صلى الله عليه وسلم عند سدرة المنتهى .
<div align="center">------------------</div>
14- ومنها أنه قال نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة ، المقضي لهم قبل الخلائق ، ونحن أول من يدخل الجنة << أخرجه مسلم >> .
<div align="center">------------------</div>
15- ومنها أنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه يرغب إليه الخلق كلهم يوم القيامة ، حتى إبراهيم .
<div align="center">------------------</div>
16- ومنها أنه قال : الوسيلة منزلة في الجنة لا ينبغي أن تكون إلا لعبد من عباد الله تعالى ، وارجوا أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة << أخرجه مسلم >> .
<div align="center">------------------</div>
17-ومنها أنه يدخل من أمته إلى الجنة سبعون ألفا بغير حساب ولم يثبت ذلك لغيره صلى الله عليه وسلم .
<div align="center">------------------</div>
18- ومنها : الكوثر الذي أعطيه ففي الجنة ، والحوض الذي أعطيه في الموقف .
<div align="center">------------------</div>
19- ومنها قوله صلى الله عليه وسلم : نحن الآخرون السابقون -الآخرون زماناً ، السابقون بالمناقب والفضائل-.
<div align="center">------------------</div>
20- ومنها أنه أحلت له الغنائم ولم تحل لأحد قبله. وجعلت صفوف أمته كصفوف الملائكة ، وجعلت له الأرض مسجداً ، وترابها طهوراً . وهذه الخصائص تدل على علو مرتبته ، والرفق بأمته.
<div align="center">------------------</div>
21- ومنها أن الله تعالى أثنى على خلقه فقال <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> وإنك لعلى خلق عظيم <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font><< القلم : 4 >> ، واستعظام العظماء للشيء يدل على إيغاله في العظمة ، فما الظن باستعظام أعظم العظماء ؟ .
<div align="center">------------------</div>
22- ومنها أن الله تعالى كلمه بأنواع الوحي وهي ثلاثة أحدها: الرؤيا الصادقة. والثاني : الكلام من غير واسطة . والثالث : مع جبريل صلى الله عليه وسلم . وزاد الألباني النفث في الروع .
<div align="center">------------------</div>
23- ومنها أن كتابة صلى الله عليه وسلم مشتمل على ما اشتمل عليه التوراة والإنجيل والزبور ، وفضل بالمفصل.
<div align="center">------------------</div>
24- ومنها أن أمته أقل عملاً ممن قبلهم ، وأكثر أجراً كما جاء في الحديث الصحيح
<div align="center">------------------</div>
25- ومنها أن الله عز وجل عرض عليه مفاتيح كنوز الأرض وخيرة أن يكون ملكاً أو نياً عبداً ، فاستشار جبريل عليه السلام . فأشار إليه أن تواضع .
<div align="center">------------------</div>
26- ومنها أن الله تعالى أرسله <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>رحمة ً للعالمين <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> ، فأمهل عصاه أمته ولم يعاجلهم إبقاء عليهم ، بخلاف من تقدمه من الأنبياء إنهم لما كذبوا عُوجل مكذبهم. ,وأما أخلاقه صلى الله عليه وسلم في حلمه وعفوه وصفحه وصبره وشكره ولينه في الله ، وانه لم يغضب لنفسه ، وأنه جاء بإتمام مكارم الأخلاق ، وما نقل من خشوعه وخضوعه وتبتله وتواضعه ففي مأكله ، وملبسة ، ومشربه ، ومسكنه ن وجميل عشرته ، وكريم خليقته ، وحسن سجيته ، ونصحه لأمته وحرصه على إيمان عشيرته ، وقيامه بأعباء رسالته في نصرة دين الله ، وإعلاء كلمته ، وما لقيه من أذى قومه وغيرهم في وطنه وغربته بعض هذه المناقب موجودة في كتاب الله وكتب شمائله . ومنها كتاب الشمائل للترمذي .
<div align="center">------------------</div>
27- أما لينه ففي قوله تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>فبما رحمة من الله لنت لهم<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font><< آل عمران : 159 >> .
<div align="center">------------------</div>
28- وأما شدته على الكافرين ، ورحمته على المؤمنين ففي قوله تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << الفتح : 29 >> .
<div align="center">------------------</div>
29- وأما حرصه على إيمان أمته ، ورأفته بالمؤمنين ، وشفقته على الكافة ففي قوله تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font> لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عندتم حريص عليكم <font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << التوبة : 128 >> أني يُشق عليه ما يشق عليكم ، ( حريص عليكم ) ، أي إيمانكم 0 بالمؤمنين رؤوف رحيم )) .
<div align="center">------------------</div>
30- وأما نصحه في أداء رسالته ففي قوله تعالى <font color=#990033><font face='traditional arabic' size=4>﴿</font>فتول عنهم فما أنت بملوم<font face='traditional arabic' size=4>﴾</font></font> << الذاريات : 54 >> أي فما أنت بملوم لأنك بلغتهم فأبرأت ذمتك.
<div align="center">------------------</div>
31- ومنها أن الله تعالى أمته منزل العدول من الحكام ، فإن الله تعالى إذا حكم بين العباد فجحدت الأمم بتبليغ الرسالة أحضر أمة محمد صلى الله عليه وسلم فيشهدون على الناس بأن رسلهم أبلغتهم وهذه الخصيصة لم تثبت لأحد من الأنبياء.
<div align="center">------------------</div>
32- ومثلها عصمة أمته بأنها لا تجتمع على ضلالة في فرع ولا في أصل .
<div align="center">------------------</div>
33- ومثلها حفظ كتابه ، قل لو اجتمع والآخرون على أن يزيدوا فيه كلمة ، أو ينقصوا منه لعجزوا عن ذلك ، ولا يخفى ما وقع من التبديل في التوراة والإنجيل .
<div align="center">------------------</div>
34- ومنها أنه بعث بجوامع الكلم ، واختصر له الحديث اختصاراً وفاق العرب في فصاحته وبلاغته.كما قال عليه الصلاة والسلام ( أعطيت فواتح الكلم ، وجوامعه وخواتمه ) << في الصحيحين >> .هذا ما يسره الله لي من جمع لبعض خصائص أفضل المخلوقين ونسأل الله بمنه وكرمه أن يوفقنا لإتباع رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم في سننه وطريقته وجميع أخلاقه الظاهرة والباطنة وأن يجعلنا من حزبه وأنصاره ومن أهل حوضه . إن الله على كل شيء قدير و بالإجابة جدير ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم .وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين .المراجع الخاصية الأولى من شريط الشيخ محمد بن صالح المنجد في شريط بعنوان خصائص النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم .أما بقية الخصائص فهي من كتاب << بداية السول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم >> للعلامة << العز بن عبدالسلام ـ رحمه الله >> تحقيق حجة الحديث << محمد بن ناصر الدين الألباني ـ رحمه الله >>

منقول