زوجة موسى - منتدى السادة الأشراف

« الإعلانات »

« آخـــر مشاركات الأنساب »
مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ] » الشريف محسن السروري ... [ آخر الردود : البراهيم - ] » كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : ابن الوجيه - ] » ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : البراهيم - ] » الجمع والقصر فى السف... [ آخر الردود : البراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : الجموني - ] » سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ] » موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ] » من سادات عربستان [ آخر الردود : عبد الصبور ابراهيم - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

مختارات في التوجيه م... [ آخر الردود : البراهيم - ] » الشريف محسن السروري ... [ آخر الردود : البراهيم - ] » كتاب تحفة الطالب من ... [ آخر الردود : ابن الوجيه - ] » ارجوكم المساعدة في ت... [ آخر الردود : البراهيم - ] » الجمع والقصر فى السف... [ آخر الردود : البراهيم - ] » هل عرب المعقل من الج... [ آخر الردود : الجموني - ] » سيرة السيد الشريف ال... [ آخر الردود : خيَّال الغلباء - ] » موضوع هام جدا [ آخر الردود : الدهسى - ] » أشراف نجد والآشراف [ آخر الردود : الأشراف آل يحيى - ] » من سادات عربستان [ آخر الردود : عبد الصبور ابراهيم - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: مختارات في التوجيه من مقال ابن الوجيه (آخر رد :البراهيم) :: الشريف محسن السروري والشريف إبراهيم الأمير (آخر رد :البراهيم) :: منزلة سماع القرآن (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج) :: كتاب تحفة الطالب من مكتبة ابن الوجيه (آخر رد :ابن الوجيه) :: العوامل الأساسية لنجاح الإنسان (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج) :: النفس (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج) :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم) :: حاول أن تقرأها دون بكاء .....! (آخر رد :الشقيرية) :: نسب القرعان (آخر رد :حمد يوسف) :: خطبة الشيخ صالح آل طالب في حق آل البيت (آخر رد :صالح ابو الصالحين)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: مختارات في التوجيه من مقال ابن الوجيه (آخر رد :البراهيم) :: الشريف محسن السروري والشريف إبراهيم الأمير (آخر رد :البراهيم) :: منزلة سماع القرآن (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج) :: كتاب تحفة الطالب من مكتبة ابن الوجيه (آخر رد :ابن الوجيه) :: العوامل الأساسية لنجاح الإنسان (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج) :: النفس (آخر رد :كمال عبدالله محمد عجاج) :: عضوين في قفص النقااش؟؟ (آخر رد :البراهيم) :: حاول أن تقرأها دون بكاء .....! (آخر رد :الشقيرية) :: نسب القرعان (آخر رد :حمد يوسف) :: خطبة الشيخ صالح آل طالب في حق آل البيت (آخر رد :صالح ابو الصالحين)

		منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > شخصيات اسلامية
زوجة موسى

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

02-11-09, 05:48 AM

#1 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Apr 2009

المشاركات: 3,467

زوجة موسى

زوجة موسى

يقول ابن مسعود: أفرس الناس ثلاثة ؛ صاحب يوسف حين قال لامرأته: (أَكْرِمِى مَثْوَاهُ) [يوسف:21]، وصاحبة موسى حين قالت: (يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ) [القصص: 26]، وأبو بكر حين استخلف عمر بن الخطاب.

ولكن ما الذى أخرج موسى من مصر إلى أرض مدين فى جنوب فلسطين؛ ليتزوج من ابنة الرجل الصالح، ويرعى له الغنم عشر سنين ؟!

كان موسى يعيش فى مصر، وبينما هو يسير فى طريقه رأى رجلين يقتتلان؛ أحدهما من قومه "بنى إسرائيل"، والآخر من آل فرعون. وكان المصرى يريد أن يسخِّر الإسرائيلى فى أداء بعض الأعمال، واستغاث الإسرائيلى بموسى، فما كان منه إلا أن دفع المصرى بيده فمات على الفور، قال تعالى: (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِى مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِى مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِين) [القصص: 15].

وفى اليوم التالى تشاجر اليهودى مع رجل آخر فاستغاث بموسى -عليه السلام- مرة ثانية فقال له موسى: إنك لَغَوِى مُبين؛ فخاف الرجل وباح بالسِّرِّ عندما قال: أتريد أن تقتلنى كما قتلت نفسًا بالأمس، فعلم فرعون وجنوده بخبر قتل موسى للرجل، فجاء رجل من أقصى المدينة يحذر موسى، فأسرع بالخروج من مصر، وهو يستغفر ربه قائلاً: (رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَاغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [القصص :16].

وخرج موسى من مصر، وظل ينتقل حتى وصل إلى أرض مَدْين فى جنوب فلسطين، وجلس موسى -عليه السلام- بالقرب من بئر، ولكنه رأى منظرًا لم يعجبه؛ حيث وجد الرعاة يسقون ماشيتهم من تلك البئر، وعلى مقربة منهم تقف امرأتان تمنعان غنمهما عن ورود الماء؛ استحياءً من مزاحمة الرجال، فأثر هذا المنظر فى نفس موسى؛ إذ كان الأولى أن تسقى المرأتان أغنامهما أولاً، وأن يفسح لهما الرجال ويعينوهما، فذهب موسى إليهما وسألهما عن أمرهما، فأخبرتاه بأنهما لا تستطيعان السقى إلا بعد أن ينتهى الرجال من سقى ماشيتهم،

وأبوهما شيخ كبير لا يستطيع القيام بهذا الأمر، فتقدم ليسقى لهما كما ينبغى أن يفعل الرجال ذوو الشهامة، فزاحم الرجال وسقى لهما، ثم اتجه نحو شجرة فاستظل بظلها، وأخذ يناجى ربه: (رب إنى لما أنزلت إلى من خير فقير) [القصص: 24].

وعادت الفتاتان إلى أبيهما، فتعجب من عودتهما سريعًا. وكان من عادتهما أن تمكثا وقتًا طويلا حتى تسقيا الأغنام، فسألهما عن السبب فى ذلك، فأخبرتاه بقصة الرجل القوى الذى سقى لهما، وأدى لهما معروفًا دون أن يعرفهما، أو يطلب أجرًا مقابل خدمته، وإنما فعل ذلك مروءة منه وفضلا.

وهنا يطلب الأب من إحدى ابنتيه أن تذهب لتدعوه، فجاءت إليه إحدى الفتاتين تمشى على استحياء، لتبلغه دعوة أبيها: (إن أبى يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا) [القصص: 25].

واستجاب موسى للدعوة، فلما وصل إلى الشيخ وقصّ عليه قصته، طمأنه الشيخ بقوله: (لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [القصص: 25].

وعندئذ سارعت إحدى الفتاتين -بما لها من فراسة وفطرة سليمة، فأشارت على أبيها بما تراه صالحًا لهم ولموسى -عليه السلام-: (قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِى الأَمِين) [القصص: 26].

فهى وأختها تعانيان من رعى الغنم، وتريد أن تكون امرأة مستورة، لا تحتكّ بالرجال الغرباء فى المرعى والمسقي، فالمرأة العفيفة الروح لا تستريح لمزاحمة الرجال. وموسى فتى لديه من القوة والأمانة ما يؤهله للقيام بهذه المهمة، والفتاة تعرض رأيها بكل وضوح، ولا تخشى شيئًا، فهى بريئة النفس، لطيفة الحسّ.

ويقتنع الشيخ الكبير لما ساقته ابنته من مبررات بأن موسى جدير بالعمل عنده ومصاهرته، فقال له: (إِنِّى أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَى هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِى ثَمَانِى حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِى إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ قَالَ ذَلِكَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَى وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ) [القصص :-28].

ولمَّا وَفَّى موسى الأجل وعمل فى خدمة صِهْرِه عشر سنين، أراد أن يرحل إلى مصر، فوافق الشيخ ودعا له بالخير، فخرج ومعه امرأته وما أعطاه الشيخ من الأغنام، فسار موسى من مدين إلى مصر.

وهكذا كانت زوجة موسى - رضى اللَّه عنها - نموذجًا للمؤمنة، ذات الفراسة والحياء، وكانت قدوة فى الاهتمام باختيار الزوج الأمين العفيف.

__________________

05-11-09, 04:02 AM

#2 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Mar 2009

المشاركات: 9,534

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء

06-11-09, 01:53 AM

#3 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Feb 2009

الدولة: مصــــــــر

المشاركات: 14,655

جزاك الله الفردوس الاعلى

اخى الفرعون الصغير

بارك الله فيك

__________________

22-12-09, 05:44 AM

#4 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Apr 2009

المشاركات: 3,467

لولا جزاكى الله كل الخير

__________________

22-12-09, 05:46 AM

#5 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Apr 2009

المشاركات: 3,467

الشيمـــاء جزاكى الله كل الخير

__________________

12-09-10, 03:08 PM

#6 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2010

الدولة: مصر

العمر: 26

المشاركات: 6,150

بارك الله فيك وزادك علمآ وعملآ

__________________

<جميع مواضيعى منقولة مالم أذكر غير ذلك>

يظل القلب يذكركم و تبقى النفس تشتاق فيا عجبا ً لصحبتكم لها في الروح أفاق

¨°o.O ( غنى & محبة & مرهفة &هبة الله) O.o°¨

25-05-11, 01:30 AM

#7 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Aug 2010

المشاركات: 3,900

جزاك الله خير ونفع الله بك وبعلمك

03-06-11, 02:18 PM

#8 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: Feb 2009

المشاركات: 6,649

تسلم اخي رشاد على الموضوع القيم والمفيد

بارك الله فيك

دمت بكل جديد

04-06-11, 10:20 AM

#9 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

المشاركات: 3,947

نسأل الله أن يمن علينا بحياء وعفاف وعلم وحكمة هؤلاء النساء الذين أسهموا فى عمارة هذا الكون

__________________

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري