« الإعلانات »

صفحة السادة الأشراف على الفيسبوك

« آخـــر مشاركات الأنساب »
ساعدوني اخوتي في الل... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ] » هوارة في صعيد مصر بي... [ آخر الردود : عيسى الهواري - ] » برقية تعزية من ديوان... [ آخر الردود : البراهيم - ] » تعزية لأسر ضحايا أحد... [ آخر الردود : البراهيم - ] » وفاه [ آخر الردود : البراهيم - ] » اهداء الى الشريف عبد... [ آخر الردود : حسني الشريف - ] » عائلة الفاخري في شما... [ آخر الردود : الفاخررري - ] » آل جاد الله - شرقيه ... [ آخر الردود : هيثم فوزي مغازي جاداللة - ] » الدعاء لابن اخو غنى... [ آخر الردود :* غنى الاشراف - ] » نسب السادة من آل بري [ آخر الردود : غير مسجل - ] »

« آخـــر مشاركات الأنساب »

ساعدوني اخوتي في الل... [ آخر الردود : محمد المعارفي - ] » هوارة في صعيد مصر بي... [ آخر الردود : عيسى الهواري - ] » برقية تعزية من ديوان... [ آخر الردود : البراهيم - ] » تعزية لأسر ضحايا أحد... [ آخر الردود : البراهيم - ] » وفاه [ آخر الردود : البراهيم - ] » اهداء الى الشريف عبد... [ آخر الردود : حسني الشريف - ] » عائلة الفاخري في شما... [ آخر الردود : الفاخررري - ] » آل جاد الله - شرقيه ... [ آخر الردود : هيثم فوزي مغازي جاداللة - ] » *الدعاء لابن اخو غنى... [ آخر الردود : غنى الاشراف - ] » نسب السادة من آل بري [ آخر الردود : غير مسجل - ] »

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
:: «الربيع العربي» إحدى علامات الساعة (آخر رد :الشيمـــاء) :: ساعدوني اخوتي في الله (آخر رد :محمد المعارفي) :: قريش العكلي الفهيد ( ذو فهيد ) العوضي ( ذو عواض) (آخر رد :غير مسجل) :: ضع الكأس … وارتح قليلاً (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: تعلم بعض الاداب (آخر رد :الشريف حسين وسمي الحسني) :: زفاف في الجنة (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: انشودة لولا الوفا ما ينعرف قدر الاصحاب مميزة جدا (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: القســــــــــط (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: نباتات لقتل البعوض (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: أصل الكون فى القرآن الكائنات فى القرآن4 (آخر رد :الفارس الاسلامي)

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »

:: «الربيع العربي» إحدى علامات الساعة (آخر رد :الشيمـــاء) :: ساعدوني اخوتي في الله (آخر رد :محمد المعارفي) :: قريش العكلي الفهيد ( ذو فهيد ) العوضي ( ذو عواض) (آخر رد :غير مسجل) :: ضع الكأس … وارتح قليلاً (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: تعلم بعض الاداب (آخر رد :الشريف حسين وسمي الحسني) :: زفاف في الجنة (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: انشودة لولا الوفا ما ينعرف قدر الاصحاب مميزة جدا (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: القســــــــــط (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: نباتات لقتل البعوض (آخر رد :الفارس الاسلامي) :: أصل الكون فى القرآن الكائنات فى القرآن4 (آخر رد :الفارس الاسلامي)

		منتدى السادة الأشراف > -:::: منتديات العلم والايمان المنتديات الاسلامية ::::- > شخصيات اسلامية
موسوعة الصحابة ( رضوان الله عليهم )

التسجيل

التعليمـــات

التقويم

اجعل كافة الأقسام مقروءة

صفحة 3 من 9

LinkBack

أدوات الموضوع

انواع عرض الموضوع

19-08-10, 01:20 PM

#21 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

أبىبنكعب
رضي اللهعنه
سيدالمسلمين

" ليُهْنِكَ العِلْمُ أباالمنذر "

حديثشريف

منهو؟

أبي بن كعب بن قيس بن عُبيد النجّار - أبو منذر - الأنصاري الخزرجي
كان قبل الإسلام حَبْراً من أحْبار اليهود ، مطلعاً على الكتب القديمة ولمّا
أسلم كان في كتاب الوحي ، شهد العقبة و بدرا وبقية المشاهد وجمع
القرآن فيحياة الرسولوكان رأساً في العلم
وبلغ في المسلمين الأوائل منزلة رفيعة ،حتى قال عنه عمر بن الخطاب
( أبي سيد المسلمين )
كتابةالوحى
كان أبي بن كعب في مقدمة الذين يكتبون الوحي ويكتبون الرسائل ،وكان في حفظه القرآن وترتيله وفهم أياته من المتفوقين ، قال له رسول الله( يا أبي بن كعب ، اني أمرت أن أعرض عليكالقرآن ) .. وأبي يعلم أن رسول اللهانما يتلقى أوامره من الوحي هنالك سأل الرسولالكريمفي نشوة غامرة ( يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، وهل ذكرت لكباسمي ؟ ) .. فأجاب الرسول( نعم ، باسمك ونسبك في الملأ الأعلى ) .. كما قال الرسول( أقرأ أمتي أبَيّ ) ..
علمه
سأله النبييوما ( يا أبا المنذر ، أي أية من كتاب اللهأعظم؟) .. فأجاب قائلا ( الله ورسوله أعلم ) .. وأعاد النبيسؤاله ( يا أبا المنذر ، أي أية من كتاب اللهأعظم؟) .. وأجاب أبي ( الله لا اله الا هو الحي القيوم ) .. فضرب الرسولصدره بيده ، وقال له والغبطة تتألق على محياه (ليُهْنِكَ العلم أبا منذر ) ..

وعن أبي بن كعب أن رسول اللهصلّى بالناس ، فترك آية فقال (أيُّكم أخذ عليّشيئاً من قراءتي؟) .. فقال أبيُّ ( أنا يا رسول الله ، تركتَ آية كذا وكذا ) .. فقال النبي( قد علمتُ إنْ كان أحدٌ أخذها عليّ فإنّكَ أنتهو ) ..

وقال أبي بن كعب لعمر بن الخطاب ( يا أمير المؤمنين إنيتلقيتُ القرآن ممن تلقّاه من جبريل وهو رطب ) ..
زهده
وعن جُندب بن عبد الله البجلي قال أتيت المدينة ابتغاء العلم ،فدخلت مسجد رسول اللهفإذا الناس فيه حَلَقٌ يتحدّثون ، فجعلت أمضي الحَلَقَ حتى أتيتُحلقةً فيها رجل شاحبٌ عليه ثوبان كأنّما قدم من سفر .. فسمعته يقول ( هلك أصحابالعُقدة ورب الكعبة ، ولا آسى عليهم ) .. أحسبه قال مراراً .. فجلست إليه فتحدّثبما قُضيَ له ثم قام ، فسألت عنه بعدما قام قلت ( من هذا ؟) .. قالوا ( هذا سيدالمسلمين أبي بن كعب ) .. فتبعته حتى أتى منزله ، فإذا هو رثُّ المنزل رثُّ الهيئة، فإذا هو رجل زاهد منقطعٌ يشبه أمره بعضه بعضاً ..
ورعهوتقواه
قال أبي بن كعب ( يا رسول اللهإني أكثر الصلاة عليك ، فكم أجعل لك فيصلاتي ؟) .. قال ( ما شئت، وإن زدت فهو خيرٌ ) .. قال ( الرُّبع ؟) .. قال ( ما شئت ، وإن زدت فهو خيرٌ ) .. قال ( أجعلُ النصف ؟) .. قال ( ما شئت ، وإن زدت فهو خيرٌ ) .. قال ( الثلثين ؟) .. قال ( ما شئت ، وإن زدت فهو خيرٌ ) .. قال ( اجعل لك صلاتي كلّها ؟) .. قال ( إذاًتُكفى همَّك ويُغفَر ذنبُك ) ..

وبعد انتقالالرسولالى الرفيق الأعلى ، ظل أبي على عهده في عبادته وقوة دينه ، وكاندوما يذكر المسلمين بأيام الرسولويقول ( لقد كنا مع الرسولووجوهنا واحدة ، فلما فارقنا اختلفت وجوهنا يمينا وشمالا ) .. وعنالدنيا يتحدث ويقول ( ان طعام ابن آدم ، قد ضرب للدنيا مثلا ، فان ملحه وقذحه فانظرالى ماذا يصير ؟) .. وحين اتسعت الدولة الاسلامية ورأى المسلمين يجاملون ولاتهم ،أرسل كلماته المنذرة ( هلكوا ورب الكعبة ، هلكوا وأهلكوا ، أما اني لا آسى عليهم ،ولكن آسى على من يهلكون من المسلمين ) .. وكان أكثر ما يخشاه هو أن يأتي علىالمسلمين يوما يصير بأس أبنائهم بينهم شديد ..
وقعةالجابية
شهد أبي بن كعب مع عمر بن الخطاب وقعة الجابية ، وقد خطب عمربالجابية فقال ( أيها الناس من كان يريد أن يسأل عن القرآن فليأتِ أبيَّ بن كعب ) ..
الدعوةالمجابة
عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال قال عمر بن الخطاب ( اخرجوابنا إلى أرض قومنا ) .. قال فخرجنا فكنت أنا وأبي بن كعب في مؤخَّر الناس ، فهاجتسحابة ، فقال أبيُّ ( اللهم اصرف عنّا أذاها ) .. فلحقناهم وقد ابتلّت رحالهم ،فقال عمر ( أمَا أصابكم الذي أصابنا ؟) .. قلت ( إن أبا المنذر دعا الله عزّ وجلّأن يصرف عنّا أذاها ) .. فقال عمر ( ألا دعوتُمْ لنا معكم ؟!) ..
الوصية
قال رجلٌ لأبي بن كعب ( أوصني يا أبا المنذر ) .. قال ( لاتعترض فيما لا يعنيك ، واعتزل عدوَّك ، واحترس من صديقك ، ولا تغبطنَّ حيّاً إلابما تغبطه به ميتاً ، ولا تطلب حاجةً إلى مَنْ لا يُبالي ألا يقضيها لك ) ..
مرضه
عن عبد الله بن أبي نُصير قال عُدْنا أبي بن كعب في مرضه ، فسمعالمنادي بالأذان فقال ( الإقامة هذه أو الأذان ؟) .. قلنا ( الإقامة ) .. فقال ( ماتنتظرون ؟ ألا تنهضون إلى الصلاة ؟) .. فقلنا ( ما بنا إلا مكانك ) .. قال ( فلاتفعلوا قوموا ، إن رسول اللهصلى بنا صلاة الفجر ، فلمّا سلّم أقبل على القوم بوجهه فقال ( أشاهدٌ فلان ؟ أشاهدٌ فلان ؟) .. حتى دعا بثلاثة كلهم في منازلهم لم يحضروا الصلاةفقال ( إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة الفجر والعشاء ، ولو يعلمون ما فيهمالأتوهما ولو حَبْواً ، واعلم أنّ صلاتك مع رجلٍ أفضل من صلاتك وحدك ، وإن صلاتك معرجلين أفضل من صلاتك مع رجل ، وما أكثرتم فو أحب إلى الله ، وإن الصفّ المقدم علىمثل صف الملائكة ، ولو يعلمون فضيلته لابتدروه ، ألا وإن صلاة الجماعة تفضل علىصلاة الرجل وحدَه أربعاً وعشرين أو خمساً وعشرين ) ..

قال الرسول( ما مِنْ شيءٍ يصيب المؤمن في جسده إلا كفَّرالله عنه به من الذنوب) .. فقال أبي بن كعب ( اللهم إنّي أسألك أن لا تزالالحُمّى مُضارِعةً لجسدِ أبيٌ بن كعب حتى يلقاك ، لايمنعه من صيام ولا صلاة ولا حجّولا عُمرة ولا جهاد في سبيلك ) .. فارتكبته الحمى فلما تفارقه حتى مات ، وكان فيذلك يشهد الصلوات ويصوم ويحج ويعتمر ويغزو ..
وفاته
توفي - رضي الله عنه - سنة ( 30ه ) ، يقول عُتيّ السعديّ قدمتالمدينة في يوم ريحٍ وغُبْرةٍ ، وإذا الناس يموج بعضهم في بعض ، فقلت ( ما لي أرىالناس يموج بعضهم في بعض ؟) .. فقالوا ( أما أنت من أهل هذا البلد ؟) .. قلت ( لا ) .. قالوا (مات اليوم سيد المسلمين ، أبيّ بن كعب ) ..

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:21 PM

#22 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

الأرقم بن أبىالأرقم
رضي اللهعنه

" بقيالرسول
يدعو الىالإسلام في دار الأرقم حتى تكاملوا أربعين رجلاً"

منهو؟

الأرقم بن أبي الأرقم القرشيصحابي جليل من السابقين الى الإسلام أسلم بمكة ، وكان سابع سبعة في الإسلام ، وهوالذي استخفى رسول اللهفي داره والمسلمون معه ، فكانت داره أول دار للدعوة الىالإسلام
دارالأرقم
كانت داره على الصفا ، وهي الدار التي كانالنبييجلس فيها في الإسلام ، وبقي الرسوليدعو الى الإسلام في دار الأرقم حتى تكاملوا أربعين رجلاً، خرجوا يجهرون بالدعوة الى الله ، ولهذه الدار قصة طويلة ، وأن الأرقم أوقفها ،وأن أحفاده بعد ذلك باعوها لأبي جعفر المنصور
جهاده
شهد الأرقم بن أبي الأرقم بدراً وأحُداً والمشاهد كلها، واقطعه رسول اللهداراً بالمدينة ، في بني زريق
الصلاه فى مسجدالرسول
تجهّز الأرقم -رضي الله عنه- يريد البيت المقدس ،فلمّا فرغ من جهازه جاء الى النبييودّعه ، فقال ( ما يُخرجك ؟ أحاجة أم تجارة ؟) قال ( لايا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، ولكنّي أريد الصلاة في بيت المقدس ) فقالالرسول( صلاة في مسجدي هذا خيرٌ من ألف صلاة فيما سواه منالمساجد إلا المسجد الحرام ) فجلس الأرقم
وفاته
توفي الأرقم بالمدينة وصلى عليه سعد بن أبي وقاص ،وكان عمر الأرقم بضعاً وثمانين سنة ، رضي الله تعالى عنه ..

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:23 PM

#23 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

اسامة بنزيد
رضي اللهعنه
الحب بن الحب

" ان أسامة بن زيد لمن أحب الناس الي،واني لأرجو أن يكون من صالحيكم ، فاستوصوا بهخيرا"
حديثشريف

من هو؟

أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكَلْبي ، أبو محمد ، من أبناءالإسلام الذين
لم يعرفوا الجاهلية أبدا ،ابن زيد خادم الرسولالذي آثر
الرسولالكريم على أبيه وأمه وأهله والذي وقف به النبيصلى الله عليهوسلمعلى جموع من أصحابه
يقول ( أشهدكم أن زيدا هذا ابني يرثني وأرثه ) .. وأمه هي أم أيمن مولاة رسول الله وحاضنته ، ولقد كان له وجه أسود وأنف أفطس ولكنمالكا لصفات عظيمة قريبا
من قلب رسول الله ..
حب الرسولله
عن السيدة عائشة - رضي الله عنها - قالت عثَرَ أسامة على عتبة الباب فشَجَّ جبهتَهُ ، فجعل رسولاللهيمصُّ شجّتهويمجُّه ويقول ( لو كان أسامة جارية لكسوتُهُ وحلّيتُهُ حتىأنفِقَهُ ) ..
كما قالت السيدة عائشة - رضي الله عنها - ( ما ينبغي لأحدأن يُبغِضَ أسامة بن زيد بعدما سمعت رسول اللهيقول (من كان يُحِبُّ الله ورسوله ، فليحبَّ أسامة ) ..
وقداشترى الرسولحَلّةً كانت لذييَزَن ، اشتراها بخمسين ديناراً ، ثم لبسها رسول اللهوجلس على المنبرللجمعة ، ثم نزل رسول اللهصلى الله عليهوسلمفكسا الحُلّة أسامةبن زيد ..
بعث الرسولبعثاً فأمر عليهمأسامة بن زيد ، فطعن بعض الناس في إمارته فقال( إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل ، وأيمُالله إن كان لخليقاً للإمارة ، وإن كان لمن أحب الناس إليّ ، وإن هذا لمن أحب الناسإليّ بعده) ..
نشأتهوايمانه
على الرغم منحداثة سن أسامة - رضي الله عنه - الا أنه كان مؤمنا صلبا ، قويا ، يحمل كل تبعاتدينه في ولاء كبير ، لقد كان مفرطا في ذكائه ، مفرطا في تواضعه ، وحقق هذا الأسودالأفطس ميزان الدين الجديد ( ان أكرمكم عند الله أتقاكم ) .. فهاهو في عام الفتحيدخل مكة مع الرسولفي أكثر ساعاتالاسلام روعة ..
الدروسالنبوية
قبل وفاةالرسولبعامين خرج أسامةأميرا على سرية للقاء بعض المشركين ، وهذه أول امارة يتولاها ، وقد أخذ فيها درسهالأكبر من رسول اللهصلى الله عليهوسلمفهاهو يقول ( فأتيتالنبيوقد أتاه البشيربالفتح ، فاذا هو متهلل وجه ، فأدناي منه ثم قال ( حدثني ) .. فجعلت أحدثه ، وذكرتله أنه لما انهزم القوم أدركت رجلا وأهويت اليه بالرمح ، فقال ( لا اله الا الله ) فطعنته فقتلته ، فتغير وجه رسول اللهوقال ( ويحك يا أسامة ! .. فكيف لك بلا اله الاالله؟ .. ويحك يا أسامة ! ..فكيف لك بلا اله الا الله؟) .. فلم يزل يرددها علي حتى لوددت أني انسلخت منكل عمل عملته ، واستقبلت الاسلام يومئذ من جديد ، فلا والله لا أقاتل أحدا قال لااله الا الله بعد ما سمعت رسول اللهصلى الله عليهوسلم ) ..

أهمَّقريش شأن المرأة التي سرقت ، فقالوا ( من يكلّم فيها رسول الله؟) .. فقالوا ( ومنيجترىء عليه إلا أسامة بن زيد حبّ رسول اللهصلى الله عليهوسلم؟) .. فكلّمه أسامةفقال رسول الله( لم تشفعْ في حدّمن حدود الله ؟) .. ثم قام النبيفاختطب فقال ( إنّما أهلك الله الذين من قبلكم أنهم إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهمالضعيف أقاموا عليه الحد ، وأيْمُ الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يَدَها ) ..
جيشاسامة
وبعث رسول اللهأسامة بن زيد بنحارثة الى الشام ، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره ، وأمره أن يوطىء الخيل تخومالبلقاء والداروم من أرض فلسطين ، فتجهز الناس وخرج مع أسامة المهاجرون الأولون ،وكان ذلك في مرض الرسولالأخير ، فاستبطأالرسول الكريم الناس في بعث أسامة وقد سمع ما قال الناس في امرة غلام حدث على جلةمن المهاجرين والأنصار ! .. فحمدالله وقال الرسول( أيها الناس ، أنفذوا بعث أسامة ، فلعمري لئن قلتم في امارته لقد قلتمفي امارة أبيه من قبله ، وانه لخليق بالامارة ، وان كان أبوه لخليقا لها ) ..
فأسرع الناس في جهازهم ، وخرج أسامة والجيش ، وانتقلالرسولصلى الله عليه وسلمالى الرفيق الأعلى ،وتولى أبو بكر الخلافة وأمر بانفاذ جيش أسامة وقال ( ما كان لي أن أحل لواء عقدهرسول الله) .. وخرج ماشياليودع الجيش بينما أسامة راكبا فقال له ( يا خليفة رسول الله لتركبن أو لأنزلن ) .. فرد أبوبكر ( والله لا تنزل ووالله لا أركب ، وما علي أن أغبر قدمي في سبيل اللهساعة ) .. ثم استأذنه في أن يبقى الى جانبه عمر بن الخطاب قائلا له ( ان رأيت أنتعينني بعمر فافعل ) .. ففعل وسار الجيش وحارب الروم وقضى على خطرهم ،وعاد الجيشبلا ضحايا ، وقال المسلمون عنه ( ما رأينا جيشا أسلم من جيش أسامة ) ..
أسامة والفتنة
وعندما نشبتالفتنة بين علي ومعاوية التزم أسامة حيادا مطلقا ، كان يحب عليا كثيرا ويبصر الحقبجانبه ، ولكن كيف يقتل من قال لا اله الا الله .. وقد لامه الرسول في ذلك سابقا! .. فبعث الى علي يقول له ( انك لو كنت في شدق الأسد ، لأحببت أن أدخل معك فيه ،ولكن هذا أمر لم أره ) .. ولزم داره طوال هذا النزاع ، وحين جاءه البعض يناقشونه فيموقفه قال لهم ( لا أقاتل أحدا يقول لا اله الا الله أبدا ) .. فقال أحدهم له (ألم يقل الله وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كلهلله؟) .. فأجاب أسامة ( أولئك هم المشركون ، ولقد قاتلناهم حتى لم تكن فتنةوكان الدين لله ) .
وفاته
وفي العامالرابع والخمسين من الهجرة ، وفي أواخر خلافة معاوية ، أسلم - رضي الله عنه - روحهالطاهرة للقاء ربه ، فقد كان من الأبرار المتقين .. فمات بالمدينة وهو ابن ( 75 ) .

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:24 PM

#24 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

أسعد بن زرارةالانصارى
رضي اللهعنه
أول الأنصارإسلاماً

" يا أيها الناس ، هل تدرونعلى ما تُبايعون محمداً إنكم تبايعونه على أن تحاربوا العرب والعجم والجنّ والإنسمُجِلِبَةً"
أسعد بن زرارة

منهو؟
أسعد بن زرارة الأنصاري ، وكنيته أبو أمامة ، وهو أولالأنصار
إسلاماً ، صحابي جليل ، قديم الإسلام ، شهد العَقَبتَين ، وكان نقيباًعلى قبيلته ، ولم يكن في النقباء أصغر سناً من سنه ، وهو أول من بايع ليلة العقبة
أول الأنصاراسلاما
خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس إلى مكة يتنافرانالى عتبة بن ربيعة ، فسمعا برسولاللهفأتياه فعرض عليهما الإسلام ، وقرأ عليهما القرآن ،فأسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة ، ورجعا الى المدينة فكانا أول من قدم بالإسلامبالمدينة
ليلةالعقبة
أخذ أسعد بن زرارة بيد رسول اللهليلة العقبة فقال ( يا أيها الناس ، هل تدرون على ماتُبايعون محمداً إنكم تبايعونه على أن تحاربوا العرب والعجم ، والجنّ والإنسمُجِلِبَةً ) فقالوا ( نحن حرب لمن حارب وسلم لمن سالم ) فقال أسعد بن زرارة ( يارسول الله اشترط عليّ ) فقالالرسول( تبايعوني على أن تشهدوا ألا إله إلاالله ، وأني رسول الله ، وتقيموا الصلاة ، وتُؤْتُوا الزكاة ، والسمع والطاعة ، ولاتنازعوا الأمر أهله ، وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأهليكم ) قالوا ( نعم ) قال قائل الأنصار ( نعم ، هذا لك يا رسول الله ، فما لنا ؟) قال ( الجنّة والنصر )
مسجدالرسول
تقول النّوار أم زيد بن ثابت أنها رأت أسعد بن زرارةقبل أن يقدم رسول اللهالمدينة يصلي بالناس الصلوات الخمس ، ويجمّع بهم في مسجدبناه في مِرْبَدِ سهل وسهيل ابني رافع بن أبي عمرو بن عائذ ، قالت ( فأنظر الى رسولاللهلمّا قدم صلى في ذلك المسجد وبناه ، فهو مسجده اليوم )
فضله
عن كعب بن مالك قال ( كان أسعد أول من جمّع بنابالمدينة قبل مقدم النبيفي حرّة بني بَيَاضة في نقيع الخَضِمات وكان أسعد بن زرارةوعُمارة بن حزم وعوف بن عفراء لمّا أسلموا كانوا يكسرون أصنام بني مالك بن النجار
بناته
أوصى أبو أمامة - رضي الله عنه - ببناته الى رسولاللهوكُنَّ ثلاثاً ، فكنّ في عيال رسولاللهيَدُرْن معه في بيوت نسائه ، وهُنَّ كبشة وحبيبة والفارعةوهي الفُريعة ، بنات أسعد بن زرارة

وعن زينب بنتُ نبيط بن جابر امرأة أنسبن مالك قالت ( أوصى أبو أمامة ، أسعد بن زرارة ، بأمّي وخالتي إلى رسول اللهفقدم عليه حَلْيٌ فيه ذهب ولؤلؤ ، يُقال له الرِّعاث ،فحلاّهنَّ رسول اللهمن تلك الرّعاث ، فأدركت بعض ذلك الحلي عند أهلي )
وفاته
لمّا توفي أسعد بن زرارة حضر رسول اللهغُسْلَه ، وكفّنه في ثلاثة أثواب منها بُرد ، وصلى عليه ،ورُئي رسول اللهيمشي أمام الجنازة ، ودفنه بالبقيع ..

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:25 PM

#25 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

اسيد بنحضير
رضي اللهعنه

" نعم الرجل أسيد بن حضير"
حديث شريف

منهو؟
أسَيْد بن الحُضَير بن سمّاك الأوسي الأنصاريأبوه حضير الكتائب زعيم الأوس ، وكان واحدا من أشراف العرب في الجاهلية وورث أسيدعن أبيه مكانته وشجاعته وجوده ، فكان قبل اسلامه من زعماء المدينة وأشراف العرب ،ورماتها الأفذاذ ، كان أحد الاثني عشر نقيباً حيث شهد العقبة الثانية ، وشهد أحداًوثبت مع الرسول الكريم حيث انكشف الناس عنه وأصيب بسبعجراحات

اسلامه
أرسل الرسولمصعب بن عمير الى المدينة ليعلم المسلمين الأنصارالذين بايعوا الرسول في بيعة العقبة الأولى ، وليدعو غيرهم الى الايمان ، ويومئذكان يجلس أسيد بن حضير وسعد بن معاذ وكانا زعيمي قومهما يتشاوران بأمر الغريب الآتي، الذي يدعو لنبذ دين الأباء والأجداد وقال سعد ( اذهب الى هذا الرجل وازجره )
وحمل أسيد حربته وذهب الى مصعب الذي كان في ضيافة أسعد بن زرارة وهو أحد الذينسبقوا في الاسلام ، ورأى أسيد جمهرة من الناس تصغي باهتمام لمصعب - رضي الله عنه - ، وفاجأهم أسيد بغضبه وثورته ، فقال له مصعب ( هل لك في أن تجلس فتسمع ، فان رضيتأمرنا قبلته ، وان كرهته كففنا عنك ما تكره ) فقال أسيد الرجل الكامل بعد غرس حربتهفي الأرض ( لقد أنصفت ، هات ما عندك )
وراح مصعب يقرأ من القرآن ، ويفسر لهدعوة الدين الجديد ، حتى لاحظ الحاضرين في المجلس الاسلام في وجه أسيد قبل أن يتكلم، فقد صاح أسيد مبهورا ( ما أحسن هذا الكلام وأجمله ، كيف تصنعون اذا أردتم أنتدخلوا في هذا الدين ؟) فقال له مصعب (تطهر بدنك ، وثوبك وتشهد شهادة الحق ، ثمتصلي ) فقام أسيد من غير ابطاء فاغتسل وتطهر ، ثم سجد لله رب العالمين
اسلامسعد
وعاد أسيد الى سعد بن معاذ الذي قال لمن معه ( أقسم ، لقد جاءكم أسيد بغير الوجه الذي ذهب به ) وهنا استخدم أسيد ذكاءه ليدفعبسعد الى مجلس مصعب سفير الرسول لهم ، ليسمع ما سمع من كلام الله ، فهو يعلم بأنأسعد بن زرارة هو ابن خالة سعد بن معاذ ، فقال أسيد لسعد ( لقد حدثت أن بني حارثةقد خرجوا الى أسعد بن زرارة ليقتلوه ، وهم يعلمون أنه ابن خالتك ) وقام سعد وقدأخذته الحمية ، فحمل الحربة وسار مسرعا الى أسعد حيث معه مصعب والمسلمين ، ولمااقترب لم يجد ضوضاء ، وانما سكينة تغشى الجماعة ، وآيات يتلوها مصعب في خشوع ، وهناأدرك حيلة أسيد ، وما كاد أن يسمع حتى شرح صدره للاسلام ، وأخذ مكانه بين المؤمنينالسابقين
قراءةالقرآن
وكان الاستماع الى صوت أسيد - رضي الله عنه - وهو يرتل القرآن احدى المغانم الكبرى ، وصوته الخاشع الباهر أحسن الناس صوتاً ، قالقرأت ليلة سورة البقرة ، وفرس مربوط ويحيى ابني مضطجع قريب منّي وهو غلام ، فجالتالفرس فقمتُ وليس لي همّ إلا ابني ، ثم قرأتُ فجالتِ الفرسُ فقمتُ وليس لي همّ إلاابني ، ثم قرأتُ فجالت الفرسُ فرفعتُ رأسي فإذا شيء كهيئة الظلّة في مثل المصابيحمقبلٌ من السماء فهالني ، فسكتُ

فلمّا أصبحتُ غدوتُ على رسول اللهفأخبرته ، فقال ( اقرأ أبا يحيى ) فقلت ( قدقرأتُ فجالتِ الفرس فقمتُ وليس لي همّ إلا ابني ) فقال( اقرأ أبا يحيى ) فقلتُ ( قد قرأتُ فجالت الفرس؟) فقال ( اقرأ أبا يحيى ) فقلت ( قد قرأتُ فرفعتُ رأسي فإذا كهيئة الظلّة فيهاالمصابيح فهالني ) فقال( تلك الملائكة دَنَوْا لصوتك ، ولو قرأتَ حتىتصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم !)
فضله
عن أنس بن مالك قال ( كان أسيد بن حضيروعبّاد بن بشر عند رسول اللهفي ليلة ظلماء حِنْدِس ، فتحدّثنا عنده حتى إذاخرجا أضاءتْ عَصَا أحدهما فمشيا في ضوئها ، فلمّا تفرَّق لهما الطريق أضاءت لكلّواحدٍ منهما عَصَاه فمشى في ضوئها )
القصاص
كان أسيد رجلاً صالحاً مليحاً ، فبينما هوعند رسول اللهيُحدّث القومَ ويُضحكهم ، فطعن رسولُاللهفي خاصرته ، فقال ( أوجَعْتَني !) قال ( اقتصَّ ) قال ( يا رسول الله عليك قميصٌ ولم يكن عليّ قميص ) فرفع رسولاللهقميصه ، فاحتضنَهُ ثم جعل يقبّل كشحتَهُ فقال ( بأبي أنت وأمي يا رسول الله أردت هذا )
غزوةبدر
لقي أسيد بن الحضير رسول اللهحين أقبل من بدر ، فقال ( الحمدُ لله الذي أظفركوأقرَّ عينك ، والله يا رسول الله ما كان تخلّفي عن بدر ، وأنا أظنّ أنك تلقىعدوّاً ، ولكن ظننتُ أنّها العير ، ولو ظننتُ أنّه عدوّ ما تخلّفت ) فقال رسول الله( صدقت )
غزوة بنىالمصطلق
كان يتمتع - رضي الله عنه - بحلم وأناةوسلامة في التقدير ،ففي غزوة بني المصطلق أثار عبدالله بن أبي الفتنة ، فقد قال لمنمعه من أهل المدينة ( لقد أحللتموهم بلادكم ، وقاسمتموهم أموالكم ، أما والله لوأمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحولوا الى غير دياركم ، أما والله لئن رجعنا الى المدينةليخرجن الأعز منها الأذل ) سمع هذا الكلام الصحابي الجليل زيد بن أرقم وقد كانغلاما فأخبر الرسولبذلك ، وتألم الرسول كثيرا ، وقابله أسيد فقالله الرسول الكريم( أوما بلغك ما قال صاحبكم ) قال ( وأي صاحب يارسول الله ) قال ( عبدالله بن أبي ) قال ( وما قال ؟) قال الرسول( زعم أنه ان رجع الى المدينة ليخرجن الأعز منهاالأذل ) فقال أسيد ( فأنت يا رسول الله تخرجه منها ان شئت ، هو والله الذليل وأنتالعزيز ) ثم قال ( يا رسول الله ، ارفق به ، فوالله لقد جاءنا الله بك وان قومهلينظمون له الخرز ليتوجوه ، فانه ليرى أنك قد استلبته ملكا )
يومالسقيفة
وفي يوم السقيفة ، اثر وفاة الرسولحيث أعلن فريق من الأنصار على رأسهم سعد بن عبادةأحقيتهم بالخلافة ، وطال الحوار ، واحتدم النقاش ، كان موقف أسيد وهو الزعيمالأنصاري موقفا واضحا وحاسما ، فقد قال للأنصار من قومه ( تعلمون أن رسول اللهكان من المهاجرين ، فخليفته اذن ينبغي أن يكونمن المهاجرين ، ولقد كنا أنصار رسول الله ، وعلينا اليوم أن نكون أنصار خليفته ) فكانت كلماته بردا وسلاما
وفاته
في شهر شعبان عام عشرين للهجرة مات أسيد - رضي الله عنه - ، وأبى أمير المؤمنين عمر الا أن يحمل نعشه فوق كتفه ، وتحت ثرىالبقيع وارى الأصحاب جثمان مؤمن عظيم وقد هلك أسيد - رضي الله عنه - وترك عليهأربعة آلاف درهم دَيْناً ، وكان ماله يُغِلُّ كل عامٍ ألفاً ، فأرادوا بيعه ، فبلغذلك عمر بن الخطاب فبعث إلى غرمائه فقال ( هل لكم أن تقبضوا كل عام ألفاً فتستوفونفي أربع سنين ؟) قالوا ( نعم يا أمير المؤمنين ) فأخروا ذلك فكانوا يقبضون كل عامٍألفاً

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:26 PM

#26 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

اشجعبد القيسالعبدى
رضي اللهعنه

" فيكَ خَصْلتان يُحِبُّهما الله الحلموالأناة"
حديث شريف

منهو؟

يُقال له أشج بن عَصَر ،مشهور بلقبه هذا ، وذُكِر أنه قدم على
النبيسنة عشر أو سنة ثمان للهجرة
وحين وصل تريّث في لبسملابسه ونفض غباره في حين تسابق القوم يسلّمون ويُقبِّلون الرسول الكريم ، فقال له
( إنه فيه خصلتان يحبهما الله هما الحلم والأناة )
وفد عبدالقيس
كتب النبيالى أهل البحرين أن يقدم عليه عشرون رجلاً رَأسَهم عبدالله بن عوف الأشج ، وكان قدومهم عام الفتح فقيل ( يا رسول الله هؤلاء وفد عبدالقيس ) قال ( مرحباً بهم ، نِعْم القومُ عبد القيس )
صبيحةالقدوم
نظر الرسولالى الأفق صبيحة ليلة قدموا وقال
( ليأتين ركب منالمشركين لم يُكْرَهوا على الإسلام ، وقد أنْضوا الرِّكاب وأفنوا الزّاد ، بصاحبهمعلامة ، اللهم اغفر لعبد قيس ، أتوني لا يسألوني مالاً ، هم خير أهل المشرق ) فجاؤوا في ثيابهم ورسول اللهفي المسجد ، فسلّموا عليه ..
الحلموالاناة
وسألهم رسول الله( أيُّكم عبد الله الأشَجُّ؟) قال ( أنا يا رسول الله ؟!) وكان رجلاً دميماً ، فنظر إليه الرسولالكريمفقال ( إنه لا يُستسقى في مسوك الرجال إنما يحتاج منالرجل إلى أصغريه لسانه وقلبه ) فقال رسول الله(فيكَ خَصْلتان يُحِبُّهما الله ) فقال عبد الله ( وما هما ؟) قال ( الحلم والأناة ) قال ( أشيء حَدَثَ أم جُبلتُ عليه ؟) قال ( بل جُبلتَ عليه ) فقال ( الحمد لله الذي جبلني على خلقين يُحبهما الله )
الجوائز
كانت ضيافة رسول اللهتجري على وفد عبد القيس عشرة أيام ، وكان عبد الله الأشجيسائل الرسول الكريمعن الفقه والقرآن ، وكان يأتي أبيّ بن كعب فيقرأ عليه ،وأمر رسول اللهللوفد بجوائز ، وفضّل عليهم عبد الله الأشجّ ، فأعطاهاثنتي عشرة أوقية ونشاً ، وكان ذلك أكثر ما كان رسولاللهيجيز به الوفد

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:27 PM

#27 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

أصيد بن سلمةالسلمى

رضي اللهعنه
اسلامه

بعثرسول اللهسريّة ، فأسروا رجلاً من بنيسُليم يقال له الأصيد بن سلمة ، فلمّا رآه رسول اللهرقّ له ، وعرض عليه الإسلام ،فأسلم

اسلاموالده
وكان له أب شيخ كبير ، فبلغه ذلك فكتب إليه

مَنْ راكبٌ نحو المدينة سالماً .... حتى يُبلِّغَ ما أقولُالأصْيَدا
أتركتَ دينَ أبيكَ والشمّالعُلى .... أوْدَوا وتابعتَ الغداة محمدا
فلأيّأمرٍ يا بني عققتني .... وتركتني شيخاًكبيراً مفندا

فاستأذن النبيفيجوابه
فأذن له ، فكتب إليه

إنّ الذي سمَكَالسماءَ بقدرةً .... حتى علا في ملكه فتوحدا
بعثَ الذي لامثله فيما مضى .... يدعو لرحمتهِ النبي محمدا
ضخمالدسيعة كالغزالة وجهُهُ .... قرناً تأزّرَ بالمكارم وارتدَى
فدعاالعبادَ لدينهِ فتتابعوا .... طوْعاً وكْرْهاً مقبلين على الهُدى
وتخوَّفوا النّارَ التي من أجلها .... كان الشقيّ الخاسرُ المتلددّا
واعلمبأنّك ميّتٌ ومحاسبٌ .... فإليَّ مِن هذيالضلالةِ والرَّدَى

فلمّا قرأ كتاب ابنه
أقبل إلى النبي فأسلم

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:28 PM

#28 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

الأعشىالمازنى
الشاعر
من هو؟

اسمه الأعشى عبد الله بنالأعور المازني ، ويُقال له الحرمازي ومازن وحرماز أخوان من بني تميم
الأعشىوامرأته
أتى الأعشى النبيوأنشده

يا مالكَ الناسوديّان العرب .... إني لقيتْ ذِرْبَةً من الذُّرَب
غدوتُ أبغيها الطعام في رجب .... فخلفتني في نِزاعٍ وهَرَب
أخلفتِ العهدَ ولطتْبالذنب .... وهُنّ شرُّ غالِبٍ لِمَنْ غَلَب

وسبب هذه الأبيات أن الأعشى كانت عنده امرأة اسمها معاذة ، فخرجيمير أهله من هجر ، فهربت امرأته بعده ناشزاً عليه ، فعاذَتْ برجل منهم يُقال لهمطرف بن بهصل ، فجعلها خلف ظهره ، فلمّا قدم الأعشى لم يجدها في بيته ، وأُخبر أنهانشزت عليه ، وإنها عاذَتْ بمطرفٍ ، فأتاه فقال له ( يا ابن عم عندك امرأتي مُعاذة ،فادْفَعها إليّ ) فقال ( ليست عندي ، ولو كانت عندي لم أدفعها إليك ) وكان مطرف أعزمنه ، فسار الى النبيفعَاذَ به وقال الأبيات ، وشكا إليه امرأته وما صنعت ،وأنّها عند مطرف بن بهصل
فكتب النبيالى مطرف
( انظر امرأة هذا مُعاذة ،فادفعْها إليه ) فأتاه كتاب النبيفقُرِىء عليه فقال ( يا مُعاذة ، هذا كتاب النبيفيكِ ، وأنا دافِعُكِ إليه ) قالت ( خُذْ لي العهدوالميثاق وذمة النبيأن لا يُعاقبني فيما صنعت ) فأخذ لها ذلك ودفعها إليه ،فأنشأ يقول

لعمرك ما حبّي معاذة بالذي .... يغيّره الواشي ولا قدم العهد
ولا سوء ما جاءت به إذ أزلها .... غواة رجال إذ ينادونها بعدي

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:57 PM

#29 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

الأقرع بن حابس التميمى

رضي الله عنه

" يا رسول الله أمِّرالأقرع"

ابوبكر

من هو؟

وفد علىالنبي صلى الله عليه وسلموشهد فتح مكة وحُنيناً والطائف

وهو من المؤلفة قلوبهم ، وقد حسن إسلامه ، وقد كان الأقرع حَكَماً في الجاهليةوقيل له الأقرع لقَرعٍ كان برأسه
وفد بنىتميم
في العام التاسع للهجرة في عامالوفود ، قدم على الرسولصلى الله عليه وسلموفد من أشراف بني تميم منهم الأقرعبن حابس التميمي ، فلمّا دخل الوفد المسجد نادوا رسولاللهصلى الله عليه وسلممن وراء حُجُراته ( أن اخرج إلينايا محمد ) فآذى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلممن صياحهم ، فخرج إليهم ، فقالوا ( يا محمد جئناك نفاخرك فأذنْ لشاعرنا وخطيبنا ) قال ( قد أذنت لخطيبكم فليقل )

فقام خطيب تميم فقال ( الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن ، وهو أهله ،الذي جعلنا ملوكاً ، ووهب لنا أموالاً عظاماً نفعل فيها المعروف ، وجعلنا أعزّ أهلالمشرق ، وأكثره عدداً ، وأيسره عُدةً ، فمن مثلُنا من الناس ؟ أقول هذه لأن تأتونابمثل قولنا ، وأمر أفضل من أمرنا )
ثم جلس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلملثابت بن قيس بن الشماس ( قم فأجبالرجل في خطبته ) فقام ثابت فقال ( الحمد لله الذي السموات والأرض خلقه ، قضى فيهنأمره ، ووسع كرسيه علمه ، ولم يك شيء قط إلا من فضله ، ثم كان من قدرته أن جعلناملوكاً ، واصطفى من خير خلقه رسولاً أكرمه نسباً ، وأصدقه حديثاً ، وأفضله حسباً ،فأنزل عليه كتابه ، وائتمنه على خلقه ، فكان خيرة الله من العالمين ، ثم دعا الناسالى الإيمان به فآمن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه ، أكرم الناس حسباً ،وأحسن الناس وجوهاً ، وخير الناس فعالاً ، ثم كان أول خلقٍ أجابه واستجاب لله حيندعاه رسول الله نحن ، فنحن أنصار الله ، ووزراء رسوله ، نقاتل الناس حتى يؤمنوابالله ، فمن آمن بالله ورسوله مَنَع منا ماله ودمه ، ومن كفر جاهدناه في الله أبداً، وكان قتله علينا يسيراً ، أقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمؤمنين والمؤمنات ،والسلام عليكم ) فقام شاعر تميم فأنشد ( نحن الكرام فلا حيّ يعادلنا منا الملوكوفينا تُنْصَبُ البيَعُ
وكم قسرنا من الأحياء كلهم ... عند النِّهابِ وفضلُالعزّ يتّبعُ
ونحن يطعِمُ عند القحط مطعمُنا ... من الشواء إذا لم يؤنَسالقزَعُ
إذا أبينا ولا يأبى لنا أحدٌ ... إنا كذلك عند الفخر نرتفع
وكانحسّان غائباً ، فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحضر ، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم( أجبه ) فقال ( أسمعني ما قلت ) فأسمعه ، فقال حسّان (
ان الذوائب من فهرٍ وإخوتهم .. قد بيّنوا سنّةً للناسِتُتبعُ
يرضى بهم كل من كانت سريرته .. تقوى الإله وكلَّ الخيرِ يَصطنعُ
أكرمْ بقومٍ رسول الله شيعتُهم ... إذا تفاوتت الأهواءُ والشيعُ
أهدى لهممدحتي قلبٌ يؤازرُهُ ... فيما أحِبَّ لسانٌ حائك صَنَع
فإنّهم أفضلُ الأحياءِكلهم ... إن جد بالناس جد القول أو شمعوا
اسلام بنىتميم
فقام الأقرع بن حابس فقال ( ياهؤلاء ، ما أدري ما هذا الأمر ، تكلّم خطيبنا فكان خطيبهم أرفع صوتاً ، وتكلّمشاعرنا فكان شاعرهم أرفع صوتاً وأحسن قولاً ) .. ثم دنا من الرسول -صلى الله عليهوسلم- فقال ( أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنّك رسول الله ) فقال رسول الله ( لايضرّك ما كان قبل هذا ) وأسلم القوم وقال أبو بكر ( يا رسول الله أمِّر الأقرع ) فأمّره على قومه ..
جهاده
شهد الأقرع مع خالد بن الوليدحرب أهل العراق ، وشهد معه فتح الأنبار ، وكان هو على مقدمة خالد بن الوليدواستعمله عبد الله بن عامر على جيشٍ سيّره الى خُرسان ، فأصيب بالجَوْزجان هو والجيش ، وذلك في زمن عثمان ، وقُتِلَ من أولاد الأقرع في اليرموك عشرة

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

19-08-10, 01:59 PM

#30 (permalink)

][::.عضو متميز.::][

تاريخ التسجيل: May 2009

الدولة: الجزائر

المشاركات: 3,355

امرؤ القيس بنعابس

رضي الله عنه

" ألا بلِّغ أبا بكر رسولا ... وبلِّغْها جميع المسلمينا"

فليسمجاوراً بيتي بُيوتاً ... بما قال النبيُّ مُكذّبينَا
امرؤ القيس

من هو؟

امرؤ القيس بن عابس بن المنذرالكندي ، صحابي روى عن الرسول صلى الله عليه وسلمأحاديث ، وشهد فتح النُّجير باليمن ، وكان في اليرموك علىكتيبة من الجيش ، وكان ممن ثبتَ على الإسلام

الخصومة
كان بين امرىء القيس ورجلٍ من حضرموت خصومة ، فارتفعاالى النبي صلى الله عليه وسلمفقال للحضرميّ ( بيّنتُكَ وإلا فيمينُه ) فقال ( يا رسولالله إن حلف ذهب بأرضي ) فقال ( مَنْ حلف على يمينٍ كاذبةٍ يقتطع بها حقُّ أخيه ،لقي الله وهو عليه غضبان ) فقال امرؤ القيس ( يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلمأنه محق ؟)000فقال ( الجنة ) قال ( فإني أشهدك أنّي قد تركتُها )
الله ربى
حضر امرؤ القيس -رضي الله عنه- الكنديين الذين ارتدّوا، فلمّا أُخرجوا ليُقتلوا وثب على عمّه ، فقال له ( وَيْحَكَ يا امرأ القيس !! أتقتل عمَّك ؟!) فقال ( أنت عَمّي ، والله ربّي ) فقتله ..

يتبع

__________________

العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم

والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم

صفحة 3 من 9

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري