| جزاك الله خيرا على طرحك هذا الموضوع القيم الذي هو اصل الاصول وعنه السئوال في القبر
لا شك ان التوحيد هو اصل الاعمال والاقوال والنيات
قال تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم :(( ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين , بل الله فاعبد وكن من الشاكرين ))
وقال تعالى : (( انهم كانوا اذا قيل لا اله الا الله يستكبرون ))
ولا يكفى القول بالتهليل والقلب منها خواء
قال الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم : (( فاعلم انه لا اله الا الله )) الاية
وهل الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم لا اله الا الله وهو الداعي الى الله ولكن للانتباه الى مسألة معرفة حقيقة معناها وهو العلم المنافي للجهل بها حتى لا يقولها بلسانه وينقضها بعمله فتكون حجة عليه كما كانت على المنافقين
قال تعالى عن المنافقين : (( ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين )) الايات
فنفى عنهم الايمان مع انهم نطقوا به بنص القران الكريم
وقال تعالى : (( اذا جائك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون ))
الشاهد ما قال يكفي انهم نطقوا بألسنتهم بالشهادة ولرسوله صلى الله عليه وسلم بالنبوة بل لا بد من مطابقة القلب للسان حتى ينفع النطق بها .
وفي صحيح الامام البخاري رحمه الله :
قال ابوهريرة رضي الله عنه : من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه )
فلاحظ الشرط قال خاااااالصا من قلبه !
والتوحيد والايمان مرتبظ ايضا بالعمل
قال تعالى : (( ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقامو فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ))
وقال تعالى : (( بسم الله الرحمن الرحيم , والعصر , ان الانسان لفي خسر , الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ))
فلم يقل الا الذين امنوا وسكت وانما ذكر اركان الايمان وهي العمل والتواصي بالحق والتواصي بالصبر
فهذا هو الدين كامل شامل للقلب واللسان والجوارج
والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم |
__________________
قال يانوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح
|