25-07-09, 01:23 PM
|
#121 (permalink)
|
| مُشرفَ القبًآئِل العَربيِهَ
تاريخ التسجيل: Apr 2007 الدولة: ¬°•|[ نجد أم المجد العذية ]|•°¬
المشاركات: 6,622
| .gif)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المدينه المنوره
 انا قد أعطيتك اكثر من 200 دليل تثبت بان اغلب فخوذ سبيع احلاف او بالمعنى الاصح جميعها احلاف وانت تقول لي هات دليل! هل هؤلاء المؤرخون القدامى والمعاصرون غير صادقين فقط انت الصادق؟ ولعلمك هناك الكثير والكثير من القبائل تقول نحن من عامر وكل قبيلة عددها يفوق المليون وهل جميعهم من ذرية عامر؟؟؟ العقل والمنطق لا يصدقها وهل ذكر احد المؤرخين ابنا معقب لعامر بن صعصعة اسمه سبيع !!!
كما انه من المعروف بان بني هلال قد رحلوا الى المغرب و لم يبق
لهم بقية في ارض الجزيرة العربية و انما بقية قليلة جدا من قبائل هوازن و بني عامر المندثرة
خاصة ....
وانا ابي اقولك الحقيقة والواقع بأن قبيلة عامر صعصعة الحقيقية هى قبيلة بائدة ومندثرة و بقي القليل منها انصهرت وذابت مع بعض القبائل القحطانية و العدنانية وعددهم لا يتجاوز ال100 بينما القبائل الحاليه التي تدعي بأنها من عامر فهي عبارة عن احلاااااف وعلى رأسهم سبيع عبارة عن احلاف واذا كنت تعتقد بان سبيع من عامر فهذا شي محزن لانكم تعيشون بالخيال والاحلام.
وصلى وبارك على نبينا محمد وعلى آله واصحابه اجمع | ما بعد شفت من أدلتك شيء معتبر عند أهل النظر بالدليل ومع ذلك رددت عليك وألزمتك الحجة لو كنت ممن تلزمهم وقد قيل من جهل شيئا أنكره والحجة لا تقوم إلا على العالم أما من يسيئ إلى نسب سبيع الغلباء قاصدا وينسبهم ظلما وعدوانا إلى غير اّبائهم فسبب ذلك جهله المطبق وجرأته على الظلم بدون وازع من دين أو أخلاق والحسد المقيت والشعوبية المظلمة والفتيا بأنساب الناس على ما يوافق هواهك ليست من الدين في شيء وأجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار ولا أرى في سفسطتك أي ملامح تدل على العقل والمنطق لأن العاقل خصيم نفسه وجميع القبائل التي تقول نحن من عامر فهي من عامر عدا أحلافها التي احتمتهم كما احتمت المنتفق أسلافك ولا تنسى أن بني عامر من أثرى القبائل فبني كعب تقارن بهوازن الأم ولو قرأت ما كتبته لوجدت الجواب عن سلالة نسب سبيع الغلباء وقلة معرفتك عن بني هلال تلزمك أنت ولا تلزم غيرك ورب مبلغ أوعى من سامع والحمد لله الذي أظهر مكنونك بأن قبيلة بني عامر من العرب البائدة أباد الله من غير منار الأرض والذي يعيش بالخيال والأحلام هو الذي يرمي الدليل وراء ظهره ويجعله نسيا منسيا إتباعا لهوى نفسه والشيطان وذلك الشيئ المحزن حقا وأنا أربأ بنفسي عن المهاترات التي لا تأتي بخير واعلم يا رعاك الله أن من أهداف المنتديات صلة الأرحام وإحترام الجيران والعواني وإن انحدرت بعض العقليات إلى الهاوية فنحن لا نستطيع مجاراتها إلا أن ترتفع لنا وديننا الإسلامي الحنيف ما ترك خيرا إلا وأمرنا به وما ترك شرا إلا ونهانا عنه ومنه المراء والمجادلة ولو كان صاحبها على الحق ولا أراك إلا مخطئ بحق نفسك أولا وإخوانك ثانيا وقد كفانا إياك الأخ الأستاذ المؤرخ / الأملح جزاه الله عنا وعن قبيلة سبيع بن عامر الغلباء خير الجزاء وأراك أرشدك الله إلى الصواب تكثر النقول ولم تقرأ لتفقه كلام العلماء المحققين المنقول وليست العبرة بكثرة النقول بل بفقه المنقول ولو أردت الحق وقرأت جيدا لما احتاجت لكثرة النقول الواهية وغير المؤصلة ولاستحيت أن تعارض فضلا عن أن تناقش ولكن ينطبق عليه قول القائل :-
إن كنت تدري فتلك مصيبة = وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم
والنسب لا يأتي بالخزبلات والتمني بل بالعلم المحقق وفرس بني هلال الغلباء والتي وردت في أشعارهم هي فرس سبيع بن عامر الغلباء وسندعك تغالط نفسك بنفسك وتخالف كلام العلماء المحقق إلى أن تفوق من غيك لأني لا أراك إلا حاسدا والحسد يعمي ويصم قال الشاعر :-
اصبر على مضض الحسـ =ــود فإن صبرك قاتله
النار تأكل نفسها = إن لم تجد ما تأكله
وقد قال الشاعر / عبدالله بن هيه السلمي يمدح / قبيصه بن جبير بن الصقيل الشّرادي من بني نهيك - من بني هلال - من قصيدة طويله جاء فيها :-
كريم إذا ما قيس عيلان فاخرت به= راق يوما زعمها كـــــــــــــــــل زاعم
مصاليت غـلبـــاء من نهيـك أعزّة= طوال القنا كالمشبـــــــــــلات الضياغم
ويرد في أشعار بني هلال القديمة تسمية بني هلال أسلاف جل قبائل سبيع الغلباء بالغلباء إذ قال الشاعر / عبدالله بن زيزر يمدح الفارس / ذياب بن غانم الزغبي النهيكي الهلالي :-
شكا قبلك الزغبي ذياب بن غانم = مطفي من نــار المعادي طلوعها
مقــدم غلبــاء من هلال بن عـامر = منكث من أرقاب المعادي دروعها
والفارس / ذياب بن غانم الزغبي راعي الشلفاء المشهورة من زغبة بن أبي ربيعة بن نهيك الهلالي وأبناء عمه الزغب من اّل علي من الصعبة من بني عمر من سبيع بن عامر الغلباء أهل الغريف المجاورة لحرة قبيلة سبيع بن عامر الغلباء حرة بني هلال قديما وجماعة الشيخ / حسين بن جازع وفقه الله وحفظه ولو أرى أنك ممن يبحث عن الحق لأغرقتك أدلة مستفاضة من الشعر الجاهلي وصدر الإسلام والعصور الوسطى والمعاصرة والمنطق الذي لا جدل ولا مراء فيه أن قبيلة سبيع بن عامر الغلباء معلومة النسب العامري عند شيوخ النسابة وجهابذة المؤرخين في جميع العصور والأمصار والمجهول لا يقدح في المعلوم وفيما أتيت به البركة لعقلاء القراء الذين يريدون الحق والصواب أما غيرهم من أصحاب الهوى فلا نقول إلا الله يهديهم ويردهم إلى الحق ردا جميلا أو يزيلهم وحجر عثرتهم عن طريق المسلمين . | |
| |