بسم الله الرحمن الرحيم :


اخواني السادة الآشراف عموما وأشراف


المخلاف السليماني خصوصا أطلعتم على

ماحصل من بعض ضعوف النفوس الذين


قالوا ماقالوا عن أشراف القضب ورملان الكرام


وأدعوا نسبا ليس لهم فيه حظ . والله سبحانه



وتعالى هو الذي يعز من يشاء ويذل من يشاء

بيده الخير : وقد وقفوا أشراف القضب ورملان


صفا واحدا , وهم والله يدا واحدة قديما وحديثا


في الحرب والسلم ولن يجد من يحاول أثارة


الفتنة بينهم الا الخزي والخسران وكشف نقابة

عن ووجهه ورفع الستار الذي يتخفى بأسماء


مستعارة خلفه وكشف باطله وزيفه وتبيان


الحقية لمن قد تنطلي عليه أوهامه بأدلة


وحقائق دامخة تقصم ظهره وتخرس لسان

كل أفاك أثيم وهذا ماحصل للمدعوا ابو عز الدين العلوي ,قد أعز الله الدين بغيره : لم

نرد عليه بما قاله ونحن نترفع عن ذلك لآن ديننا الآسلامي يحرم علينا قذف المحصنات


الغافلات وتحسبوه هينا وهو عند الله عظيم

لم نعامل هذا الشخص الا بما تمليه علينا

أخلاقنا الآسلامية الهاشمية , جادلناه بالتي


هي أحسن , فتحنا له باب الحوار وفتحنا له


باب الآعتذار . تذكرنا صبر النبي صلى الله عليه

وأله وسلم :فقد حصل له من الآذى الكثير

وعندما أظهره الله عليم قال أذهبوا فأنتم الطلقاء : قلنا لهذا الرجل نحن تعترف بكم

اذا كان لكم شهرة قديمة أو حتى حديثة

هل نحن نجهلكم اذا كان كذلك فنرجع لشوخ

القبيلة اذا قالوا أشراف فأنتم أشراف , اذا

نحن لانعرفكم ولا يعرفكم شيوخ الآشراف في

القضب ورملان , هل لديكم وثائق تثبت نسبكم: اذا لاشهرةلكم بالشرف ولايشهد لكم

شيوخ الآشرا ف بالشرف ولاعندكم وثائق كيف

تقولون انكم أشراف , قالوا لنا نحن سادة


قلنا لهم هل السادة العلوية يعترفون بكم

واذا كنتم لاتعرفون أحد من السادة العلوية

نحتكم نحن وأنتم عند رجل من كبار السادة

الآشراف العلوية وذكرنا لهم أشخاص هم

من العلماء النسابين المعروفون بالآمانة

العلمية وهم محل ثقة من الجميع ,فلم يردو

ثم ذكروا لنا عامود نسب , فوجدناه عامود نسب مزور , وتحديناهم في ذلك فلم يردوا

قالوا أن أل معلم منتشرون في جنوب اللملكة
ومنهم في محايل عسير , وقنا , قلنا لهم هل

أل معلم الذين في محائل عسير , وقنا يقولون

أنهم أشراف : فلم يردوا علينا ( قلنالهم أن كلامكم هذا يؤكد لنا بالديل القاطع على أنكم

لستم من أل معلم الذين في محايل عسير وفي قنا , لآن هؤلاء أل معلم هم من عسير
ولايدعون أنهم أشراف , وقد صدقوا عندما قالوا لاعلاقة لنا بكم ولستم منا ..............




وعلى هذا نقول براءة للذمة أنا لانعرف

أحدا في القضب ورملان يقال لهم أل معلم

* وعلى هذا نقول لكل الآشراف في المخلاف


* السليماني ان أي عشيرة أو شخص يقول

* انه من أشراف القضب أو رملان ويأتي الى

أي شخص كائنا من كان ويطلب منه توثيق

* أو نسب أن يطلب منه أمرين الآول ثوثيق

* من شيوخ القضب ورملان على أنه من

* الآشراف في قرية رملان أو القضب الآمر


* الثاني يطلب منه ثوثيق النسابة المؤرخ

* الشريف أحمد بن يحيى الباصم النعمي

* لآنه يسكن قريبا منهم جدا ويعرفهم فهو

* يسكن قرية الصنيدلي في ضواحي

* الشقيق , بينه وبين الشقيق حوالي12كيلو
* وبينه وبين درب بني شعبة حوالي 14كيلو

* ثم انه من علماء النسب المعروفين عند

* الآشراف جميعا في الحجاز والمخلاف


* السليماني .( هذا مأحببت توضيحه للجميع)