10-09-09, 07:23 AM
|
#21 (permalink)
|
| ][::. عضو .::][
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 39
| 
أخي النسابة المحقق هذه مشاركتي التي أحب أن أكلل بها مشاركتك فلتسمح لي بها . وما بين القوسين هو كلام النسابة المحقق . ( اخي الفاضل الشريف الهاشمي الرسي بالنسبة مشجر أنساب العرب في جهة اليمن وأنساب المخلاف السليماني .للشريف عريف بن الحسن بن أحمد بن سعيد بن سعد بن زيد الحسني و الذي يبدو انه دون في القرن الثالث عشر الهجري و نحن نرغب بذكر المصادر التي اعتمد فيها بذكر عبدالله كأبن لأبي الطيب داود . ) أخي النسابة المحقق ليس لدي فيما بين يدي من المصادر مما يذكر عبدالله بن داود أبو الطيب إلا ما ذكرته سابقا وهو المشجر العام مشجر تقاديم والوثائق الخاصة وهي ثلاث وثائق خاصة . ( بالنسبة للوثيقة الا توافقني بانه يوجد سقط في عمود النسب بما لا يقل عن ستة أشخاص أيضا فابي الطيب هو داود بن عبدالرحمن بن عبدالله ابي الفاتك ) اخي النسابة المحقق السقط يا أخي محتمل والبشر لم يخلقوا إلا لكي يخطئوا ، وهناك من بَعدِ المذكور في الوثيقة أبناء وأبناء أبناء وأبناء أبناء أبناء وهلم جرا ، وإذا علم لدينا سقط فسوف نثبته بكل تأكيد ، ولسنا حين نعتمد المتوارث والذي يطابقه ؛ نقصد عدم الإعتماد على غيره بتاتا بل نأخذ بغيره في إضافة أو تصحيح ـ في محل الإجتهاد ـ ؛ إذا كان واضح الدلالة فيما يذكره . ( ولكن هنا داود ابي الطيب بن يحي بن سليمان بن عبدالله بن داود بن سليمان مما يعني انه يجب ترتيب الأسماء وفقا لما عليه علماء النسب و لن ندخل في اثبات سليمان بن عبدالله ابي الفاتك لوجود ابي الطيب ) اخي النسابة المحقق القاعدة التي أسير عليها هي اعتماد التدريج بناء على الوثيقة أو المصدر الذي يعتبر هو الأصح فيما يذكر من تدريج إلا في ظروف محدودة وعليه فإن التدريج من أبي الطيب سيكون خاضعا لما عليه أكثر النسابين . ( فلربما ان عمود آل مسلم ينتهي الى مسلم بن عبدالله بن يحي لأن يحي مذكور في اولاد ابي الطيب داود و بالنسبة لسليمان فعله من تكرار النسب . ) أخي النسابة المحقق كل ما ذكرته قد يتصور ولا ضير أبدا في تصوره وهو تفسير ربما يكون له حظ من الصحة ؛ لكن بشرط أن يكون قطعيا في الدلالة لكي يستريح إليه ضميري , وأرجو منك إذا كنت قد وجدت مصدرا يذكر ما قلته ؛ أن تبينه هنا ولك جزيل الشكر . وأشكرك عموما على اهتمامك . | |
|  |