عرض مشاركة واحدة
قديم 12-03-10, 02:28 AM   #49 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 30
افتراضي السادة الجعافرة المصابيح تفرع منهم صيام والنجار وابناء عوض الصفير وال المهدي وغيرهم

السلام على اهل الصبر
من ال البيت السادة الجعافرة وال الشريف في بيت المقدس ترقوميا والخليل
اعلمكم ان ال صيام هم ابناء الشريف احمد مهدي بن الشريف علي ويتصلون بعوض الكبير وعوض الكبير يعود الى السادة الاشراف الجعافرة المصابيح الرضويين الحسينيين وال العوضي يرجعون الى عوض الصغير من ابناء عوض الكبير وال المهدي وهم في بيت جبريل يعودون الى السيد الشريف محمود المهدي الاشرف الجعافرة وال النجار والذين برزوا في جورة عسقلان فقط ولا غيرهم من اي نجار وال ابو حلتم في الدوايمة كلهم جعافرة يرجعون بنسبهم الى السيد الحسين الفاسي وهو جد الجعافرة ولكن عندما ارتحل اغلب السادة الجعافرة منهم الى اخميم والخليل في ترقوميا والى سيناء وبئر السبع من بقي منهم اخذ اسمه يدرج بين الناس كالعوضي والنجار والمهدي وغيرهم كثير وكل اثباتات هذه العائلات موجودة عندنا لان السيد حسن الاشرف الجعافرة المصابيح الحسيني كان هو نقيب الاشراف لهذه الافخاد


كما جاء في المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف ( بحر الأنساب ) صفحة 40 طبعة الكتبي :
هو السيد الشريف ابو الفراج أحمد البدوي ( شقيق الشريف حسن الأنور ) ابن علي البدري بن ابراهيم المغربي بن محمد (أبو القاسم) بن أبي بكر بن عمر بن علي المغربي بن عثمان بن حسين الفاسي بن محمد بن موسى الأشهب (أبو القاسم) بن يحيى بن عيسى بن علي التقي بن محمد بن أبا الحسن علي بن الشريف جعفر الزكي بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق حفهم الله برحمة منه ورضوان آمين ، وهذا هو النسبب المحقق المدقق للشريف احمد البدوي. والانساب التي أعادته للحسن العسكري كلها صححت للسيد الشريف جعفر الزكي .

أما الشريف حسن والملقب بالأنور شقيق السيد احمد البدوي هو نقيب السادة الاشراف في مصر في عهد الظاهر بيبرس[الأعلام للزركلي 1/175]

السّيِّد البدوي (596 ـ 675هـ = 1200 ـ 1276م):

أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني، أبو العباس البدوي: المتصوف، صاحب الشهرة في الديار المصرية، أصله من المغرب، ولد بفاس، وطاف البلاد وأقام بمكة والمدينة، ودخل مصر في أيام الملك الظاهر بيبرس، فخرج لاستقباله هو وعسكره، وأنزله في دار ضيافته، وزار سورية والعراق سنة 634هـ وعظم شأنه في بلاد مصر فانتسب إلى طريقته جمهور كبير بينهم الملك الظاهر، وتوفي ودفن في طنطا حيث تقام في كل عام سوق عظيمة يفد إليها الناس من جميع أنحاء القطر المصري احتفاءً بمولده، لم يذكر له مترجموه تصنيفاً غير "حزب – خ" و"وصايا" و"صلوات – ط" وقد أفرد بعضهم سيرته في كتب، منها كتاب "السيد البدوي – ط" لمحمد فهمي عبدالمطلب.

[شذرات الذهب 5 : 345 والشعراني 1 : 158 والنجوم الزاهرة 7 : 252 وهو فيه "أبو الفتيان ويعرف بأبي اللثامين السطوحي" لأنه مكث على السطوح مدة 12 سنة وفولرز
K. Vollers في دائرة المعارف
الإسلامية 1 : 465 – 472]

كتاب المشجر الكشاف في أصول السادة الأشراف " بحر الأنساب " طبعة وتحقيق الشريف أنس الكتبي صفحة 40.
نسب أبو الفراج السيد احمد البدوي و السيد حسن الأنور على النحو التالي :
حسن الأنور (و السيد أحمد البدوي) ابنا الشريف علي البدري بن ابراهيم المغربي بن محمد (أبو القاسم) بن أبي بكر بن عمر بن علي المغربي بن عثمان بن حسين الفاسي بن محمد بن موسى الأشهب (أبو القاسم) بن يحيى بن عيسى بن علي التقي بن محمد بن علي المنتخب بن جعفر الزكي بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الأمام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق حفهم الله برحمة منه ورضوان آمين

راجع كتاب بحر الانساب المسمى المشجر الكشاف ص 50 طبعة الكتبي .

الكتب القديمة أكدت النسبة من ستة أولاد من بينهم الشريف علي أبو الحسن سيد النقباء ببغداد ، وقد اختلف النسابين على أن الحسن عقبه بقوا أم لا من بين هذه الكتب الشجرة المباركة في أنساب الطالبية وقد ذكر نفس الكتاب أن للسيد على أبا الحسن ابن اسمه محمد : وهو من المعقبين وقد اختلف فيه لأن عقبه كان في مصر و الشام وليس بالقرب من المؤلف.

ومشكلة اللبس موجود فعلي الهادي هو أبو الحسن وعلى الرضا هو أيضا أبو الحسن ومن هنا نبدأ بمشكلة اللبس الذي كانت قد وقعت فيه الانساب.

وهنالك أنساب لعائلات تعود ل : أبا الحسن بن جعفر الزكي بن علي أبا الحسن الهادي .
ولو دققت أكثر في الانساب التي تعود لمحمد المهدي ستجد

حسن الأنور (شقيق العارف بالله أحمد البدوي) ابن علي البدري بن ابراهيم المغربي بن محمد (أبو القاسم) بن أبي بكر بن عمر بن علي المغربي بن عثمان بن حسين الفاسي بن محمد بن موسى الأشهب (أبو القاسم) بن يحيى بن عيسى بن علي التقي بن محمد بن الحسن بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق حفهم الله برحمة منه ورضوان آمين .

علي التقي بن محمد بن الحســــن بن علي بن محمد الجواد بن علي الرضا
علي التقي بن محمد بن أبا الحسن علي بن محمـــــــــد بن علي المنتخب بن جعفر الزكي.
أنا احترم رأي المقريزي والسيد مرتضى الزبيدي علمائنا الكبار فهم بشر مثلنا وقد وجهوا الأنساب إلى مسارها الصحيح مع وجود خطأ صغير وهذا الخطأ لا يؤثر في النسبة والانتساب.

أما عن الحسن بن جعفر الزكي فقد ذكرت معظم الكتب القديمة الصحيحة القريبة من الزمن الجيلي : أنه معقب من ولد اسمه علي ولم تذكر أن له عقب من ولد اسمه محمد .
ولم تختلف أن جعفر الزكي له ولد اسمه علي أبا الحسن وأن لعلي أبا الحسن ولد اسمه محمد معقب .


وبالملخص :

1- الانتساب لمحمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي في هذا النسب ولا يجوز .
2- الانتساب لمحمد بن الحسن بن جعفر الزكي بن علي الهادي لا يجوز لانه لا يوجد عقب للحسن بن جعفر إلا علي ولم يذكر له ابن اسمه محمد في الكتب القديمة .
3- النسب الصحيح وكما حقق من قبل لجنة التحقيق في المجمع العالمي لانساب ال البيت في دمشق
السيد الشريف ابو الفراج أحمد البدوي ( شقيق الشريف حسن الأنور ) ابن علي البدري بن ابراهيم المغربي بن محمد (أبو القاسم) بن أبي بكر بن عمر بن علي المغربي بن عثمان بن حسين الفاسي بن محمد بن موسى الأشهب (أبو القاسم) بن يحيى بن عيسى بن علي التقي بن محمد بن أبا الحسن علي بن الشريف جعفر الزكي بن الإمام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق حفهم الله برحمة منه ورضوان آمين ، وهذا هو النسب المحقق المدقق للشريف احمد البدوي. والأنساب التي أعادته للحسن العسكري كلها صححت للشريف جعفر الزكي .

4- السيد احمد البدوي يعود للشريف الحسين الفاسي المغربي وكل نسب يعود للحسين الفاسي المغربي فهو يعود للسادة الجعافرة سواء جعافرة مصابيح ام جعافرة ابو زيد ام ابو جعافر في مصر والسودان وبلاد الشام وخصوصا بيت المقدس وهو نسب صحيح لا شك فيه ..............
السيد مجيب الدين الجعافرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس