أخوتي الكرام
استكمل معكم ذكرعائلات وبيوت المدينة وبعض اعقابهم ونذكر:
بيت الأزبكي ‏"‏ بيت الأزبكي ‏"‏ نسبة إلى الأزبك المشهورين‏.‏
ومساكنهم مما وراء النهر وينتسب إليهم ‏"‏ أ ‏"‏ ناس كثيرون‏.‏
ومنهم الحاج عبد الرزاق الأزبكي السقطي‏.‏
قدم المدينة المنورة على قدم التجريد سنة 1119‏.‏
وكان رجلًا مباركًا من أحسن المجاورين وكان ضعيف الحال جدًا يبيع سقط المتاع من الحديد وغيره إلى أن توفي سنة 1148 وأعقب‏:‏ إبراهيم وإسماعيل‏.‏
فأما إبراهيم فنشأ على البيع والشراء والمكاسب الدنيوية حتى ظهر وصار يعد من أصحاب الأموال‏.‏ وجمع زوجتين في فراش واحد وينام بينهما‏.‏ وقل أن يتيسر هذا لأحد من الناس‏.‏
وولدت كل واحدة منهما ‏"‏ له ‏"‏ أولادًا‏.‏ وهم موجودون اليوم‏.‏
وأما أخوه إسماعيل فسافر إلى الروم وتوفي سنة 1178‏.‏
وأعقب ولدًا وبنتًا موجودين اليوم‏.‏
وكان إبراهيم المذكور ألد الخصام كثير الكلام يتردد كثيرًا على الحكام‏.‏
وكان جوربجيًا وبيت مال في وجاق النوبجتية‏.‏
وكان طويل اللحية تكاد أن تصل إلى سرته‏.‏
وكان غالب الأوقات يتفل فيقع عليها كأن به داء ‏"‏ القرفة ‏"‏ - نسأل الله العافية -‏.‏
بيت الأوغاني ‏"‏ بيت الأوغاني ‏"‏ نسبة إلى الأوغان السليمانية‏.‏
ويزعمون أنهم ينتسبون إلى سيدنا خالد بن الوليد القرشي المخرومي - رضي الله عنه - ولا أصل لذلك‏.‏
وقد ذكر العلامة ابن قتيبة في معارفه أن ذريته قد انقرضت‏.‏
والله أعلم‏.‏
وإليهم ينتسب أناس كثير بالمدينة المنورة‏.‏
ولهم بعض أوقاف من بيوت ونخيل تقسم بينهم بالسوية ولهم محلة ينزلون بها خلف مسجد المصلى بعضها فيها بناء وبعضها عشش وهي من أرض المناخة السلطانية‏.‏
وكثيرًا ما يتنازعون فيها مع أهل القلعة ويأخذون منهم حكر الأرض المزبورة‏.‏
وغالبهم فقراء يصنعون الفخار‏.‏
ومنهم صاحبنا الشيخ عبد الرحيم الأوغاني وكان رجلًا صالحًا مباركًا‏.‏
وكان يخدم مسجد المصلى مدة مديدة إلى أن توفي سنة 1182‏.‏
والله أعلم أنه قدم المدينة صغيرًا ونشأ بها‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمد صالح‏.‏
ومولده سنة 1138 ونشأ نشأة صالحة وطلب قليلًا من العلم وسافر إلى أرض العراق‏.‏
ثم إلى بلاد السليمانية ورجع إلى المدينة المنورة مسرورًا مجبورًا‏.‏
وذلك في سنة 186‏.‏
وصار يباشر الإمامة بمسجد المصلى بطريق النيابة وهو موجود اليوم‏.‏
ومنهم صاحبنا محمد علي بختيار السليماني‏.‏
كان رجلًا مباركًا يتعاطى البيع والشراء إلى أن توفي سنة 1185‏.‏
وترك أموالًا عظيمة‏.‏
وأعقب‏:‏ عثمان ومحبت وبنتين موجودين اليوم‏.‏
بيت الأبياري ‏"‏ بيت الأبياري ‏"‏ نسبة إلى بلدة الأبيار بلدة مشهورة بالديار المصرية ينسب إليها كثير من الناس‏.‏
منهم الحاج محمد بن عبد الله الأبياري النجار‏.‏
قدم المدينة المنورة مهاجرًا سنة 060‏.‏
وتوفي ‏"‏ بها ‏"‏ سنة 1080‏.‏
وكان رجلًا صالحًا مباركًا‏.‏
وأعقب من الأولاد ثلاثًا‏:‏ أحمد وعبد الله وعليًا والد أحمد المتوفى سنة 1185 عن غير ولد‏.‏
فأما أحمد فأعقب من الأولاد‏:‏ عبد القادر النجار بحارة الآغوات والد عمر الحصاري المتوفى سنة 1153 عن بنت هي آمنة زوجة أحمد خليل جوربجي نوبجتيان قديم والدة أولاده الموجودة اليوم‏.‏
عبد الله بن أحمد الرجل الصالح حافظ القرآن الموجود الآن ببندر جده المعمورة إمامًا في مسجد الحنفي‏.‏
وعبد الكريم النجار في حارة الحجامين المتوفى سنة 1150‏.‏
وأما عبد الله ‏"‏ ف ‏"‏ والد صاحبنا المرحوم مصطفى أفندي كاتب القلعة السلطانية المتوفى عن غير ولد سنة 1163‏.‏
بيت أمر الله ‏"‏ بيت أمر الله ‏"‏ أصلهم الحاج محمد الرومي المجاور الشهير بأمر الله‏.‏
قدم المدينة ‏"‏ المنورة ‏"‏ في حدود سنة 1042‏.‏
وسمعت من المرحوم سيدي الوالد وغيره أن سبب تلقيبه بهذا اللقب أنه كان مع العسكر العصاة الذين جاؤوا من اليمن ودخلوا مكة ‏"‏ المكرمة ‏"‏ عنوة بالسيف وقتلوا شريفها يومئذ محمد بن عبد الله بن الحسن بن أبي نمى وفعلوا بمكة ما فعله بالمدينة يزيد بل يزيد فلقبهم أهل مكة بالجلالية‏.‏
وقصتهم مشهورة وفي تواريخ مكة مذكورة فإذا سأله الناس عن حقيقة هذه القضية المسطورة وعما جرى فيها يقول في الجواب ‏"‏ أمر الله ‏"‏‏.‏
فصار علمًا عليه بالغلبة‏.‏
وكان رجلًا مباركًا صالحًا توفي سنة 1080‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ أحمد ومحمدًا وحليمة والدة السيد هاشم كاتب المحكمة وأخواته فاطمة والدة أم الحسن بنت يحي زاده عيال السيد هاشم المزبور أبناء الخالة‏.‏
فأما أحمد فمولده سنة 1075 وتوفي سنة 1120 وأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا أبا الخير‏.‏
ومولده سنة 1110 المتوفى 1152‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ احمد المتوفى سنة 1188 عن غير ولد‏.‏
وأما محمد فمولده سنة 1070‏.‏
وصار جوربجيًا في نوبجتيان قديم‏.‏
ثم صار أمين ينبع 116‏.‏
وتوفي سنة 1118‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ مصطفى وأحمد وأبا بكر وعائشة‏.‏
فأما مصطفى فمولده سنة 1095 وتوفي سنة 1156‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا ويحي وأما آمنة ‏"‏ فهي ‏"‏ زوجة الخطيب محمد البري والدة أبي اللطف المتوفاة في سنة 1162‏.‏
وأما فاطمة ‏"‏ فهي ‏"‏ زوجة عمر أفندي الديار بكرلي والدة باشا المتوفى سنة 1191 وأخته كريمة زوجة الشيخ عبد الجليل أفندي المدرس‏.‏
وأما أحمد فمولده سنة 1100‏.‏
وكان بيننا وبينه صحبة ومحبة عظيمة لا يكاد يفارقنا غالب الأوقات‏.‏
وتوفي سنة 1162‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمد علي المتوفى بمصر سنة 1170 وفاطمة زوجة الخطيب عبد البر البري المتوفاة سنة 1184‏.‏
وأما أبو بكر فتوفي سنة 1138‏.‏
وأما عائشة فتزوجت على الخطيب خير الدين إلياس وولدت له‏:‏ محمد مكي وخديجة وسعاد وتوفيت سنة 1162‏.‏
بيت الأيوبي ‏"‏ بيت الأيوبي ‏"‏ نسبة إلى محلة سيدنا أبي أيوب الأنصاري بظاهر إسلامبول المحروسة وإليها ينسب خلق كثير منهم الحاج محمد أفندي الرومي المجاور بالمدينة المنورة سنة 1080‏.‏
وكان رجلًا صالحًا من أحسن المجاورين‏.‏
وصار إمام القلعة السلطانية‏.‏
وتوفي سنة 1100‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمد أمين‏.‏
ومولده في حدود سنة 1090 وكان أعرج واتهم في قضية الشمامة المشهورة سنة 1119 ونفي من المدينة إلى مصوع‏.‏
ثم رجع إلى المدينة‏.‏
وكان من الرجال الفحول أهل العقل والكمال والأصول‏.‏
وصار كتخدا القلعة السلطانية‏.‏
وتوفي سنة 1142‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا وعمر وأم هانئ‏.‏
فأما محمد فتوفي سنة 1168‏.‏
وأما عمر فقتل في بعض الفتن الواقعة بين العسكر بالمدينة وذلك في سنة 1156‏.‏
وأما أم هانئ فهي زوجة محمد سعيد كتخدا القلعة السلطانية الشهير بالإنكشاري والدة حسين وصالحة زوجة المرحوم الأخ يوسف الأنصاري‏.‏
وأما فاطمة بنت محمد أفندي الأيوبي فزوجة عمر ‏"‏ آغا ‏"‏ والدة محمد عمر آغا كاتب القلعة السلطانية المتوفى سنة 1175 عن أولاد موجودين اليوم‏.‏
بيت أولياء ‏"‏ بيت أولياء ‏"‏ أصلهم السيد إبراهيم أولياء الرومي المجاور بالمدينة المنورة سنة 1120‏.‏
وكان من أحسن المجاورين سيرة وسريرة‏.‏
وكان مجلد الكتب بباب السلام‏.‏
ثم سافر إلى اليمن الميمون في أيام الإمام المهدي الكبير صاحب المواهب‏.‏
وتعاطى صنعة الطب هناك‏.‏
وحصل له قبول وإقبال‏.‏
ثم رجع إلى المدينة‏.‏
وأقام بها إلى أن توفي سنة 1150‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ مصطفى ومحمدًا وأبا بكر وفاطمة زوجة سليمان أفندي باكير باشا المتوفاة في سنة 1153‏.‏
وأما محمد فمولده سنة 3 وتوفي سنة 1164‏.‏
ونشأ نشأة صالحة وباشر الإمامة ومات عن غير ولد‏.‏
وأما مصطفى فتوفي سنة 1168 عن ولد يسمى السيد مصطفى‏.‏
وهو من احسن الناس ذاتًا وصفات‏.‏
ونشأ نشأة صالحة فحفظ القرآن وفاق الأقران‏.‏
وباشر الإمامة بالروضة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأكمل التحية‏.‏
وتوفي سنة 1194‏.‏
وأعقب أولادًا موجودين اليوم‏.‏
وأما السيد أبو بكر الموجود الآن فله وظيفة رئاسة المنارة الكبرى المسماة بالرئيسية‏.‏
وهو موجود الآن موجود الآن متردد بين مكة والمدينة‏.‏
بيت الأطروش ‏"‏ بيت الأطروش ‏"‏ أصلهم الخواجة محمد صديق الهندي البزاز الشهير بالأطروش‏.‏
ورد المدينة المنورة سنة 1100 وتزوج عائشة بنت علي خير الله‏.‏
وولدت له من الأولاد‏:‏ طاهر ومولده في سنة 1110 وتوفي في سنة 1193‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ عثمان القطان الموجود الآن‏.‏
ومولده سنة 1128‏.‏
وله من الأولاد عبد القادر ومحمد الموجودان اليوم‏.‏
وفاطمة زوجة مصطفى جوربجي ترجمان القاضي المتوفى سنة 1189‏.‏
وله من الأولاد‏.‏
بيت أرض رومي ‏"‏ بيت أرض رومي ‏"‏ نسبة إلى أرض روم مدينة مشهورة بأرض الروم‏.‏
وإليهم ينتسب أناس كثير أشهرهم صاحبنا محمد أفندي أرض رومي‏.‏
مولده سنة 1124 بالمدينة المنورة‏.‏
وقدمها والده في حدود سنة 1115‏.‏
وكان رجلًا صالحًا من أحسن المجاورين‏.‏
وتوفي بها سنة 1138‏.‏
ونشأ محمد أفندي المزبور نشأة صالحة‏.‏
وصار ترجمانًا للقاضي في سنة 1178‏.‏
وله من الأولاد‏:‏ بنت زوجها لأبي الحسن رويزق‏.‏
وتوفيت عن بنتين موجودتين اليوم‏.‏
وقد أصيب برصاصة في مصلاة بقرب باب الرحمة يوم الجمعة 17 ربيع الثاني سنة 1187‏.‏
وعافاه الله وشفاه‏.‏
الحمد لله‏.‏
بيت الأدنوي ‏"‏ بيت الأدنوي ‏"‏ نسبة إلى أدنه بلدة مشهورة بأرض الروم وإليها ينسب كثير من الناس‏.‏
وأشهرهم الحاج حسين الأدنوي المجاور بالمدينة المنورة في حدود سنة 1120‏.‏
ثم صار كتخدا وجاق الأسباهية‏.‏
وسافر إلى الديار الرومية فتوفي بها سنة 1148‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ مصطفى وحسينًا وفاطمة زوجة محمد حسن الشرقي‏.‏
فأما مصطفى فمولده في سنة 1124‏.‏
وكان رجلًا لطيفًا ظريفًا‏.‏
رحل مع والده إلى الديار الرومية‏.‏
ثم صار كتخدا القلعة السلطانية‏.‏
ثم كاتبًا لشيخ الحرم‏.‏
ثم عزل منها ولزم بيته إلى أن توفي سنة 1176‏.‏
وأعقب بنتين‏:‏ إحداهما تزوجت على أبي بكر جلبي مصلوي والثانية باقية بكرًا عند أمها عائشة بنت نور الله آغا دزدار القلعة سابقًا‏.‏
وأما أحمد فمولده في سنة 1128‏.‏
وصار إسباهيًا ورحل إلى الروم ثلاث مرات‏.‏
وتزوج بنت الحاج محمد الروملي نزيل جدة المعمورة‏.‏
وولدت له عدة الأولاد‏:‏ أبا بكر وعمر وحسينًا وفاطمة‏.‏
وخدم الشريف مساعد أيامًا عديدة‏.‏
ثم صار ترجمانًا لقاضي المدينة سنة 1179‏.‏
وتوفي سنة 1182‏.‏
بيت الأرزنجاني ‏"‏ بيت الأرزنجاني ‏"‏ نسبة إلى أرزنجان مدينة مشهورة بالديار الرومية‏.‏
وإليها ينتسب كثير‏.‏
فمن أشهرهم الثلاثة الإخوان السيد إبراهيم والسيد خليل والسيد فيض الله‏.‏
قدموا المدينة المنورة في حدود سنة 1170 على قدم التجريد وهم من أحسن المجاورين سيرة وسريرة ملازمين المسجد النبوي في غالب الأوقات‏.‏
مشتغلين بطلب العلم الشريف وملازمة الصلوات‏.‏
بيت الأوده باشي ‏"‏ بيت الأوده باشي ‏"‏ بالتركية‏.‏
ومعناه بالعربية رأس الجماعة من العساكر‏.‏
وأول من قدم منهم المدينة المنورة أحمد أوده باش الرومي المصرلي‏.‏
وكان رجلًا كاملًا عاقلًا‏.‏
وصار في وجاق النوبجتية‏.‏
وتوفي في بيته بسيدنا حمزة - رضي الله عنه - سقط عليه السقف فمات في الحال‏.‏
وهذا البيت في جبل الرماة من أعلاه‏.‏
وآل بعد ذلك بالشراء إلى السيد محمد أسعد المفتي‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمد سعيد ومصطفى وخديجة‏.‏
فأما محمد سعيد المزبور فنشأ على طريقة والده‏.‏
وكان شجاعًا‏.‏
وأخرج من المدينة إلى مصر‏.‏
وتوفي بها عن غير ولد‏.‏
وأما مصطفى المزبور فنشأ على طريقة والده المذكور وفاقه‏.‏
وكان بطلًا شجاعًا مشهورًا مذكورًا وصار كتخدا النوبجتية إلى أن توفي 17 جمادى الأولى سنة 1172 مقتولًا رماه جماعة برصاصة بقرب العنبرية وهو راكب على فرسه فسقط ميتًا‏.‏
والقصة مشهورة‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمد سعيد الموجود اليوم‏.‏
وله عدة أولاد وبنات‏.‏
HYPERLINK "http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=198&CID=4" \l "TOP#TOP"
HYPERLINK "http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=198&CID=4" \l "TOP#TOP"
INCLUDEPICTURE "http://al-eman.com/Islamlib/images/up.gif" \* MERGEFORMATINET
INCLUDEPICTURE "http://al-eman.com/Islamlib/images/up.gif" \* MERGEFORMATINET
حرف الباء
HYPERLINK "http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=198&CID=4" \l "TOP#TOP"
HYPERLINK "http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=198&CID=4" \l "TOP#TOP"
INCLUDEPICTURE "http://al-eman.com/Islamlib/images/up.gif" \* MERGEFORMATINET
INCLUDEPICTURE "http://al-eman.com/Islamlib/images/up.gif" \* MERGEFORMATINET
بيت البرزنجي
‏"‏ بيت البرزنجي ‏"‏ نسبة إلى برزنجة بلدة مشهورة في بلاد الأكراد‏.‏
أصلهم العلامة المحقق والفهامة المدقق السيد محمد بن عبد الرسول‏.‏
وقد ترجمه كثير من المتأخرين أجلهم والدنا المرحوم في تذكرته‏.‏
وأيضًا الشيخ مصطفى ‏"‏ بن ‏"‏ فتح الله الحموي في كتابه ‏"‏ نتائج السفر في أهل القرن الحادي عشر ‏"‏ وغيرهما‏.‏
وكان مولده في سنة 1044‏.‏
واشتغل بالعلوم من منطوق ومفهوم‏.‏
وألف التآليف العديدة‏.‏
وصنف التصانيف المفيدة قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1068‏.‏
وأخذ عن الشيخ الملا إبراهيم الكردي‏.‏
وتزوج بنت الخواجة محمد المغربي‏.‏
ثم سافر إلى الدولة العلية وحصل له قبول وإقبال وبلوغ كل أمنية‏.‏
ثم سافر إليها مرة ثانية ورجع إلى المدينة‏.‏
ويوم وصوله إليها أدركته المنية وذلك في سنة 1103‏.‏
وقد حصل له بعض امتحان من الزمان الخوان‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد أحمد والسيد عبد الكريم‏.‏
وأمهما بنت الخواجه محمد المغربي‏.‏
وقد انقرض أولاده الذكور‏.‏
وانحصر وقفه في أولاد بناته‏.‏
فأما السيد أحمد ‏"‏ ف ‏"‏ أعقب من الأولاد‏:‏ السيد عمر‏.‏
وأعقب السيد عمر من الأولاد‏:‏ السيد أحمد الموجود اليوم والشريفة خديجة والدة الشريفة حفصة بنت السيد جعفر‏.‏
وأعقب السيد أحمد أربع بنات وولدًا‏.‏
هم موجودون اليوم‏.‏
وأما السيد عبد الكريم فكان خطيبًا سنة 1111‏.‏
وتوفي شهيدًا مقتولًا صبرا ببندر جده المعمورة‏.‏
قتله باكير باشا بموجب فرمان ورد من الدولة العلية بسبب فتنة العهد الواقعة بالمدينة النبوية‏.‏
وقد أرخه بعض الأدباء بقوله ‏"‏‏.‏
‏.‏
‏.‏
عبد الكريم مات شهيدًا 1138 ‏"‏ وأعقب من الأولاد‏:‏ العلامة الفاضل السيد حسنًا والسيد حسينًا والسيد محمدًا والشريفة أم الحسين‏.‏
فأما السيد حسن فمولده سنة 1099 وخرج من المدينة المنورة مختفيًا في الفتنة المذكورة أعلاه ودخل مصر المحروسة وبقي مختفيًا بها في بيت السيد محمد النحال إلى أن توفي سنة 1148‏.‏
وله تصانيف ورسائل وخطب وغير ذلك‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ زين العابدين وجعفر‏.‏
وأمهما حفصة بنت الشيخ عبد الرحمان الكازروني الشافعي الزبيري‏.‏
وتوفي بالبصرة سنة 1169 ودفن عند قبر جده لأمه الزبير بن العوام - رضي الله عنه - وأعقب من الأولاد‏:‏ حسنًا ومحمدًا‏.‏
ولدا بمدينة زبيد‏.‏
وهما وأما جعفر فمولده سنة 1128‏.‏
ونشأ نشأة صالحة‏.‏
وبرع خصوصًا في الخطب والرسائل وصار خطيبًا وإمامًا ومدرسًا‏.‏
وتولى إفتاء الشافعية إلى أن توفي في شعبان سنة 1177 عن بنت تسمى حفصة موجودة اليوم‏.‏
وقد تزوجها ابن عمها السيد محمد‏.‏
وولدت له ولدًا سماه زين العابدين‏.‏
ومولده في سنة 1176 وهو موجود اليوم‏.‏
وأعقب السيد حسن أيضًا السيد قاسمًا من جارية‏.‏
وهو موجود اليوم بالهند‏.‏
وأعقب السيد عليًا‏.‏
وأمه من بيت ميكائيل‏.‏
ومولده سنة 1134‏.‏
وبرع في النظم والنثر‏.‏
وهو موجود اليوم‏.‏
وأعقب الشريفة صالحة زوجة السيد أبي القاسم بن السيد إبراهيم وولدين توأمين في جمادى الأولى سنة 1187‏.‏
وأما السيد حسين بن عبد الكريم فمولده سنة 1110‏.‏
وصار خطيبًا‏.‏
وتوفي سنة 1178‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد محمدًا توفي سنة 1189 عن ولد يسمى السيد حسن مولده سنة 179‏.‏
وأمه الشريفة عائشة بنت السيد أحمد بن عمر‏.‏
وأما السيد محمد بن عبد الكريم فمولده سنة 1112 وتوفي سنة 1145‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد محمد رسول وتوفي سنة 1182 عن بنتين من الشريفة سارة بنت السيد حسن شقيقة ومن هذا البيت السيد قاسم والسيد عبد الكريم ابنا السيد حيدر أخي السيد محمد ‏"‏ بن عبد ‏"‏ رسول المزبور‏.‏
فأما السيد قاسم ‏"‏ ف ‏"‏ ورد المدينة المنورة في حدود سنة 1098‏.‏
وكان على قدم التجريد‏.‏
وكان يعد من أهل الخير والصلاح‏.‏
وتزوج بنت عمه الشريفة فاطمة‏.‏
وولدت له السيد إبراهيم والشريفة آمنة‏.‏
وتوفي سنة 1144‏.‏
فأما السيد إبراهيم فمولده في سنة 1112‏.‏
وتوفي سنة 1182 وأعقب من الأولاد‏:‏ أبا القاسم وحسنًا ضري العين والشريفة عائشة‏.‏
فأما أبو القاسم فمولده في سنة 1158 واشتغل بطلب العلم وهو في غاية الحذق والفهم ذو أخلاق رضية وكمالات مرضية وله من الأولاد‏:‏ السيد عمر مولده سنة 1178 وأما أخوه حسن فمولده سنة 1160‏.‏
وهما موجودان اليوم‏.‏
وأما السيد عبد الكريم بن حيدر فكان أعور العين‏.‏
وقبض عليه‏.‏
وأرسل إلى الدولة العلية في قضية فتنة العهد الواقعة بالمدينة المنورة في سنة 1134 فتوفي هناك عن ولد يسمى زكي الدين‏.‏
وكانت وفاته سنة 1142‏.‏
فأما السيد زكي الدين ‏"‏ ف ‏"‏ أعقب من الأولاد‏:‏ السيد عبد الكريم الموجود اليوم وهو على طريقة حسنة لا يغفل عن تلاوة القرآن ولا سنة مواظب للصلوات مع الجماعات‏.‏
وله عدة أولاد من بنت السيد أحمد‏.‏
وهو موجودون اليوم‏.‏
بيت البري ‏"‏ بيت البري ‏"‏ أصلهم القاضي أحمد المغربي المالكي الفرياني نسبة إلى قرية من أعمال مدينة تونس الخضراء‏.‏
ترجمة السيد محمد السمرقندي في تاريخه وأطال في ترجمته‏.‏
وترجمه أيضًا كثير من المتأخرين المؤرخين‏.‏
قدم المدينة المنورة في حدود سنة 900 وتولى بها قضاء المالكية‏.‏
وكان عالمًا فاضلًا صاحب ثروة‏.‏
وتوفي بها في حدود سنة 970 وله من العمر مائة سنة‏.‏
ورحل إلى الدولة العلية العثمانية فرجع بالمنح والعطايا السنية‏.‏
وأخبرني صاحبنا الخطيب عبد الله البري أنهم ينتسبون إلى سيدنا محمد بن الحنيفة‏.‏
والله أعلم‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ عبد القادر ومحمدًا وعبد الرحيم وعبد البر‏.‏
فأما عبد القادر فتولى قضاء المالكية وتوفي وأعقب ولدين‏:‏ عبد الله وعليًا‏.‏
فعبد الله مات عن غير ولد‏.‏
وأما علي فتولى تدريس المالكية من وقف السلطان مراد خان 250 سكة‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ عبد الله ولم يعقب‏.‏
وأعقب فاطمة زوجة الخطيب محمد البري والدة أولاده‏.‏
وأما أبو الغيث والد عبد الرحمان والد خديجة زوجة الخطيب إبراهيم الحنبلي والدة أولاده‏.‏
وأعقب محمد أبا النصر المتوفى سنة 1150 عن ولدين‏:‏ أحمد ومحمد‏.‏
فأحمد مات عن غير ولد‏.‏
ومحمد المتوفى سنة 1193‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ أحمد وصالحًا وأبا الغيث وعباسًا وعبد الله‏.‏
وكلهم موجودون اليوم‏.‏
وأعقب أبو النصر أيضًا بنتًا سماها أم الحسين زوجة الشيخ إبراهيم تقي والدة أولاده‏.‏
ووالدتهم فاطمة بنت صالح وأحمد آغا المتوفاة سنة 1187‏.‏
وأما محمد بن القاضي أحمد فتوفي عن غير ولد‏.‏
‏"‏ وأما عبد الرحيم بن القاضي أحمد فتوفي أيضًا ولم يعقب ‏"‏ وأما عبد البر بن القاضي أحمد فكان عالمًا فاضلًا‏.‏
توجه رسولًا إلى الدولة العلية من طرف أهالي المدينة النبوية فتوفي بالشام ولم يبلغ المرام سنة 987‏.‏
وإليه ينتسب بيت البري الموجودون فأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا وأحمد‏:‏ فأما محمد فصار إمامًا حنفيًا في المحراب النبوي عن الخطيب إلياس افتتاح سنة 992‏.‏
ثم وأما أحمد فترفت به الأحوال إلى أن صار أمين بيت المال الشريف‏.‏
وكان صاحب ثروة وعقارات كثيرة بالمدينة‏.‏
وأما محمد أبو اللطف المذكور فأعقب من الأولاد الذكور ثلاثة‏:‏ عبد الله ومحمد الظريف وأبا السرور والد بدر الدجى وسعاد المتوفاة سنة 1150 وأما عبد الله فأعقب من الأولاد‏:‏ أحمد ومولده سنة 1014 وتوفي سنة 1093‏.‏
وأرخه بعض الأدباء بقوله‏:‏ ‏"‏‏.‏
‏.‏
‏.‏
مات الخطيب‏.‏
‏.‏
‏.‏
‏"‏ وكان خطيبًا أديبًا فاضلًا ماجدًا نجيبًا‏.‏
وقد ترجمه كثير من المتأخرين‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ إبراهيم وعبد البر والد أحمد المتوفى عن غير ولد‏.‏
فأما إبراهيم فمولده في سنة 1050 وقد أرخ ‏"‏‏.‏
‏.‏
‏.‏
شيخ المدينة‏.‏
‏.‏
‏.‏
‏"‏ فكان كذلك‏.‏
وكان عالمًا فاضلًا لم يكن في هذا البيت مثله لا قبله ولا بعده‏.‏
‏"‏ وتولى نيابة القضاء في سنة 1102 ‏"‏ وتولى إفتاء الحنفية أصالة في سنة 1104‏.‏
وكان صاحب ثروة‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا وعبد الله ويحي وصالحة‏.‏
وتوفي في محرم سنة 1130 فأما محمد فمولده في سنة 1083 وتوفي سنة 1157 وباشر الإمامة وصار شيخ الخطباء‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ أحمد وعبد البر وحسنًا وأبا اللطف وفاطمة ماتت عن غير ولد‏.‏
فأما أحمد ‏"‏ ف ‏"‏ توفي سنة 1166 وأعقب من الأولاد‏:‏ إبراهيم وأبا السرور ويحي وكلية الموجودة اليوم وسلمى زوجة مصطفى السندي والدة أبي بكر وآمنة الموجودين اليوم‏.‏
وأما عبد البر وحسن فتوفيا عن غير ولد‏.‏
وأما أبو اللطف فتوفي سنة 1170 عن ولدين وبنت تزوجت من السيد خليفة الأدنوي ومحمد وحسن الموجودين الآن وأمهما فاطمة بنت محمد أفندي شيخي زاده‏.‏
وأما الخطيب عبد الله فمولده سنة 1084‏.‏
وتأريخه ‏"‏‏.‏
‏.‏
‏.‏
أنه الخطيب يزين به المنبر‏.‏
‏.‏
‏.‏
‏"‏ وكان صاحب ثروة‏.‏
وتوفي سنة 1175 عن بنت تسمى حفصة مولدها سنة 1113‏.‏
وتوفيت سنة 1186‏.‏
وأما الخطيب يحي فمولده سنة 1085‏.‏
وتوفي سنة 1138‏.‏
وكان خطيبًا أديبًا صاحب مكارم ‏"‏ و ‏"‏ أخلاق نادرة في هذا البيت‏.‏
وعمر الدار الكبرى التي فيها النخل والديوان‏.‏
وكان يجتمع فيه الإخوان والأخدان‏.‏
وأرخ عمارته شيخه أحمد أفندي المدرس بقوله من قصيدة فريدة ‏"‏‏.‏
‏.‏
‏.‏
بناء مجد شاده يحي الخطيب‏.‏
‏.‏
‏.‏
‏"‏ وأعقب بنتين ماتتا عن بنتين هما موجودتان‏.‏
وأما صالحة بنت إبراهيم الخطيب فتوفيت عن غير ولد‏.‏
‏"‏ بيت البساطي ‏"‏ نسبة إلى بساط قرية مشهورة بالديار المصرية‏.‏
أصلهم الشيخ عبد الباسط العطار بباب السلام‏.‏
وكان صاحب ثروة‏.‏
وكان قدومه إلى المدينة المنورة في حدود سنة 1000‏.‏
وأقام بها إلى أن توفي‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ عبد الغني‏.‏
وأوقف حديقة النخل المعروفة بمعيقل بجزع العالية على أولاده الخ سنة 1043‏.‏
ثم في سنة 1143 استبدل هذه الحديقة المزبورة حسن أفندي سيدون من الخطيب عمر بن يحي بن حمزة بن عبد الغني المزبور الناظر عليها ببيت في حوش خير الله وأعقب من الأولاد‏:‏ عبد الكريم وحمزة فعبد الكريم جد محمد الفداوي المشهور والد أبي الفرج الموجود اليوم‏.‏
وله بنت موجودة وبنات عم‏.‏
وأما حمزة فتوفي سنة 1117‏.‏
وأعقب‏:‏ يحي ومحمدًا والد إبراهيم‏.‏
وأما يحي فتوفي سنة 114‏.‏
وكان نائب الأئمة الشافعية‏.‏
ثم صار إمامًا عن الشيخ عبد الباقي بن الشيخ ياسين في سنة 113‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ الخطيب عمر فمولده سنة 1103‏.‏
وتوفي سنة 1178‏.‏
وصارت له وظيفة خطابة أصالة محددة له في سنة 1157‏.‏
وعمر الدار الصغرى التي على يمين السوق الملاصقة لدار صهره أحمد أفندي الكوراني المجاور‏.‏
فأما أحمد فمولده سنة 1151‏.‏
وصار خطيبًا وإمامًا‏.‏
وسافر إلى الروم مرتين وحاز إحدى الطلبتين ورجع إلى المدينة المنورة وله من الأولاد‏:‏ عمر مولده سنة 1187‏.‏
وأما عائشة فتزوجت السيد حسن السمهودي وتوفيت عن غير ولد‏.‏
ثم تزوج أختها حفصة وولدت له محمدًا‏.‏
وهي وهو موجودان اليوم‏.‏
وأما خديجة فتزوجت على الخطيب عبد الباقي مديني وله منها أولاد كلهم موجودون الآن‏.‏
وأمهم فاطمة بنت أحمد أفندي الكوراني‏.‏
توفيت بمكة 27 في ذي الحجة 1188‏.‏
بيت البلطجي ‏"‏ بيت البلطجي ‏"‏ نسبة إلى وجاق البلاطجة الذين يحملون البلطة بين يدي السلطان لقطع ما يلقونه من الأشجار في الطريق‏.‏
ويقال لهم أيضًا ‏"‏ تبردار ‏"‏‏.‏
فالأول بالتركية والثاني بالفارسية‏.‏
والله أعلم‏.‏
ومنهم بالمدينة المنورة أناس كثير‏.‏
من أشهرهم بهذه النسبة المذكورة إبراهيم أفندي البلطجي ناظر الحنفية الأحمدية‏.‏
‏.‏
قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1115‏.‏
وتولى أيضًا نظارة سبيل يوسف شيخ الحرم الكائن بالمناخة السلطانية شرقي مسجد المصلى الشريف‏.‏
وهما بأيدي وكان رجلًا كاملًا عاقلًا من أحسن المجاورين‏.‏
وتوفي سنة 1132‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ إسماعيل ومحمدًا ومصطفى وفاطمة وعائشة‏.‏
فأما إسماعيل فهو أصغرهم سنًا وأكبرهم معنى‏.‏
ومولده سنة 1130‏.‏
فكان رجلًا كاملًا ذا حظ وخط‏.‏
وصار كاتبًا لشيخ الحرم عبد الرحمان آغا الصغير‏.‏
وتصرف تصرفًا تامًا في الأحوال حتى صار يعد من أصحاب الأموال‏.‏
وأخبرني بعض الثقات من الناس أن معلومه في كل سنة ثمانية أكياس‏.‏
وكان في بدايته في غاية الحاجة‏.‏
‏"‏ والله يقبض ويبسط لا إله إلا هو يفعل ما يشاء ‏"‏ وتوفي سنة 1185‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ إبراهيم ومصطفى وحمزة‏.‏
الموجود منهم اليوم مصطفى وحمزة‏.‏
وتوفي إبراهيم سنة 1194‏.‏
وأما مصطفى فله بنت من جارية حبشية موجودة اليوم‏.‏
وأما حمزة فتزوج على بنت عبد الله محمود الهندي‏.‏
وله منها عدة أولاد وبنات كلهم موجودون اليوم‏.‏
وأما مصطفى ومحمد ابنا المرحوم إبراهيم أفندي المزبور فتوفيا في سنة 1147 عن غير ولد‏.‏
وأما عائشة ‏"‏ ف ‏"‏ زوجة الشيخ محمد حلابة المغربي والدة أولاده الموجودين اليوم‏.‏
وهم‏:‏ وفاطمة توفيت في سنة 1181 عن غير ولد‏.‏
بيت بالي السجادجي ‏"‏ بيت بالي السجادجي ‏"‏ نسبة إلى حمل سجادة الإمام بمحراب سيد الأنام عليه الصلاة والسلام‏.‏
وهي باقية إلى يومنا هذا بأيدي أولاده‏.‏
أصلهم الحاج عبد الله بالي زاده‏.‏
وينسب إلى باله قرية مشهورة بالديار الرومية‏.‏
قدم المدينة المنورة في حدود سنة 1050 توفي في حدود سنة 1100‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمد أفندي‏.‏
ومولده في سنة 1062‏.‏
ونشأ نشأة صالحة وأنوار السعادة عليه لائحة‏.‏
وكان في غاية الكمال ورزقه الله البنين والبنات والمال حتى فاق الأقران وظهر بين الأعيان‏.‏
وتوفي سنة 1133‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ عبد الله وعبد الرحمان وأحمد وخديجة وآمنة وزينب وفاطمة زوجة أحمد آغا مشد الرباع‏.‏
فأما عبد الله فمولده في سنة 1097‏.‏
وكان كاملًا عاقلًا‏.‏
توفي شهيدًا في ذي الحجة 1156‏.‏
وقتله عبد العال الورغمني في أيام الفتنة‏.‏
وكان كتخدا نوربجتيان قديم سنة 1148‏.‏
وكانت في أيامه فتن كثيرة بين العساكر‏.‏
ثم عزل‏.‏
وأقام بوادي الصفراء مدة مديدة وقد أضاع بسبب ذلك أموالًا كثيرة‏.‏
وترك أولاده فقراء لا شيء لهم‏.‏
ثم رجع إلى المدينة وحصلت له الشهادة‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ سليمان وإبراهيم وعليًا ومحمدًا وفاطمة ومريم‏.‏
فأما سليمان فتوفي سنة 1163‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا وسعاد وصالحة‏.‏
وأمهم رقية بنت حماد أفندي‏.‏
وأما محمد فتوفي في سنة 1187 عن غير ولد‏.‏
وأما سعاد فتزوجت عدة أزواج ولم تعقب أولادًا فلعلها عاقر‏.‏
والله أعلم‏.‏
وتوفيت سنة 193 تحت الشيخ عبد الرحمان المرعشي‏.‏
وأما صالحة فتزوجت على عبد الله دشيشة الانقشاري الصائغ‏.‏
وله منها أولاد‏.‏
وأما إبراهيم فتوفي سنة 1165 وأعقب‏:‏ أحمد وفاطمة زوجة أبي بكر المرعشي والدة أولاده وزينب زوجة عبد القادر أبي خشيم الهندي‏.‏
فأما أحمد فسافر إلى بغداد‏.‏
ثم رجع إلى المدينة‏.‏
وأما علي فمولده سنة 1126‏.‏
ووفاته في غرة رمضان 1189‏.‏
ونشأ في طلب العلوم واجتهد في طلب الدنيا وبلغ منها ما يروم وصار صاحب ثروة‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ عبد الله الأخرس ومحمد أمين‏.‏
وأما محمد فمولده سنة 1166‏.‏
واشتغل بطلب العلم الشريف في المسجد العالي المنيف‏.‏
وصار خطيبًا وإمامًا‏.‏
ثم باع بعد ذلك الوظيفة واشتغل بطلب الدنيا‏.‏
وأما فاطمة زوجة عبد الكريم الحليبي والدة ولده عبد الله الموجود اليوم فتوفيت سنة 169‏.‏
وأما عبد الرحمان فمولده سنة 1110‏.‏
وكان رجلًا كاملًا ‏"‏ عاقلًا ‏"‏‏.‏
وصار كاتب الجراية‏.‏
وكان موفقًا للخيرات والحسنات‏.‏
وأمه زينب بنت حجازي الشاغوري‏.‏
وابنتي دار عظيمة ملاصقة لدار الشفاء مدرسة شيخ الإسلام فيض الله‏.‏
وأوقفها على أولاده ‏"‏ الخ ‏"‏ في سنة 136‏.‏
وتوفي سنة 1163‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ حسنًا وصادقًا ويحي ومصطفى وعبد الرحيم وعبد القادر وحفصة وأم الفرج وسعيدة‏.‏
فأما حسن ‏"‏ ف ‏"‏ توفي سنة 1187 من غير ولد‏.‏
وكذلك صادق ويحي ومصطفى وعبد القادر توفوا عن غير أولاد‏.‏
وعبد القادر صار له نصف وظيفة إمامة بالمسجد النبوي‏.‏
وباشرها‏.‏
وتوفي سنة 1182‏.‏
وعبد الرحيم موجود اليوم لا عقب له‏.‏
وهو كاتب الجراية اليوم‏.‏
وأما أم الفرج فتزوجها حسن قصاره وهي والدة عثمان الموجود اليوم‏.‏
وأما سعيدة فتزوجها تاج الدين إلياس وله منها‏:‏ زين العبدين وعبد الرحمان موجودان اليوم‏.‏
وأما أحمد بن محمد فتزوج بنت الأرفوي ومات في عامه بعد الدخول بأيام سنة 1136‏.‏
وتوفيت هي سنة 1154‏.‏
وأما خديجة فتزوجها السيد حسين البكريه باعلوي وهي أم أولاده‏.‏
وأما زينب فتزوجها عبد الرحمان نقموش المغربي الفاسي‏.‏
وولدت له‏:‏ عمر وسلمى الموجودة اليوم زوجة أحمد حجي‏.‏
بيت باشعيب
‏"‏بيت باشعيب‏"‏ أصلهم من مدينة حضرموت‏.‏
ويزعمون أنهم ينتسبون إلى الأنصار والله أعلم‏.‏
وهم يكادون أن يكونوا قبيلة‏.‏
ومن علامة صحة نسب الأنصار أن يكونوا شرذمة قليلة‏.‏
لقوله صلى الله وسلم ‏"‏‏.‏
‏.‏
‏.‏
الناس يكثرون والأنصار يقلون حتى يصيروا كالملح في الطعام ‏"‏‏.‏
وأول من استوطن منهم المدينة المنورة الفقيه عبد الله بن محمد باشعيب الحضرمي‏.‏
وكان فقيهًا يعلم الصبيان القرآن إلى أن توفي‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا وعليًا‏.‏
وأما علي فأعقب محمد علي‏.‏
وصار إمامًا شافعيًا‏.‏
وتوفي عن غير ولد في سنة 1149‏.‏
وكان صاحب ثروة تزوج فاطمة بنت عمر قاشقجي‏.‏
ومن مخلفاته اشترى والدنا المرحوم أرض المجزرة المعروفة وألحقها بوقفه‏.‏
وبموته انقرض هذا البيت من المدينة‏.‏
بيت بافضل ‏"‏ بيت بافضل ‏"‏ أهل دين وصلاح وفضل ينسبون إلى مدينة حضرموت‏.‏
وأصلهم من قبيلة مذحج‏.‏
وأول من قدم منهم المدينة المنورة الفقيه أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمان بافضل السعدي المذحجي نسبة إلى سعد العشيرة الصحابي المشهور‏.‏
وقد ترجم الشيخ عبد الله كثير من المترجمين‏.‏
وأن مولده مدينة تريم سنة 850 وارتحل إلى اليمين وإلى الحرمين الشريفين‏.‏
ثم عاد إلى حضرموت‏.‏
ثم ارتحل إلى الشحر على نشر العلوم والتأليف والتصنيف‏.‏
وله المختصر المشهور في الفقه الذي شرحه الشيخ بن حجر المكي‏.‏
وكانت وفاته ببندر ‏"‏ الشحر ‏"‏ في شهر رمضان سنة 918‏.‏
وكان وصول الفقيه الشيخ أحمد بن محمد بافضل إلى المدينة المنورة في حدود سنة 1020‏.‏
فأما علي فمولده سنة 1030‏.‏
وكان فقيهًا ‏"‏ فاضلًا ‏"‏ حسن الخط ووفاته في حدود سنة 092‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ إبراهيم ومحمدا ‏"‏ وأحمد ‏"‏ ورقية‏.‏
فأما إبراهيم فمولده في سنة 1070 وكان قطانًا‏.‏
وتوفي سنة 1150‏.‏
وأعقب‏:‏ محمدًا وآمنة‏.‏
وتوفيت وتوفي محمد سنة 1188 عن غير ولد‏.‏
وبموته انقرض هذا البيت من المدينة‏.‏
وأما محمد فتوفي شهيدًا في حرة قريظة في فتنة بني علي المشهورة سنة 1111‏.‏
وكان بطلًا شجاعًا في وجاق النوبجتية‏.‏
وأما أحمد فتوفي سنة 1128‏.‏
وأعقب أم الحسن زوجة السيد عمر البار باعلوي والدة أولاده‏.‏
ثم تزوجها السيد أبو بكر الدمشقي‏.‏
وتوفيت سنة 1188‏.‏
وأما رقية فمولدها سنة 1060‏.‏
وتوفيت سنة 1130‏.‏
وكانت امرأة صالحة طالبة علم‏.‏
وتزوجت على الجد الأمجد الشيخ يوسف الأنصاري‏.‏
وولدت له والدنا عبد الكريم والعم عبد الرحيم والعمة خديجة‏.‏
وأما محمد المذكور أعلاه ‏"‏ ف ‏"‏ أعقب عبد الكريم‏.‏
ووفاته سنة 1147‏.‏
‏"‏ وأعقب محمدًا ووفاته عن غير ولد سنة 1175 ‏"‏‏.‏
وزعم بعض الناس أن بيت بافضل المزبور ينتسبون إلى الأنصار‏.‏
وليس لهم أصل‏.‏
وقد حررت نسبتهم في رسالة سميتها ‏"‏ نزهة الأبصار في عدم صحة نسب الخمسة البيوت المنسوبين إلى الأنصار ‏"‏‏.‏
وهم بيت بافضل وبيت باشعيب وبيت الخياري وبيت الكراني وبيت التمتام ولله در القائل في قوله‏:‏ لقد تسمى بالهوى غير أهله‏.‏
‏.‏
‏.‏
‏.‏
الخ بيت بيض ‏"‏ بيت بيض ‏"‏ أصلهم الحاج عثمان بن محمد الشامي الملقب ببيض‏.‏
ولم أقف على سبب هذا اللقب‏.‏
وكان رجلًا كاملًا عاقلًا‏.‏
قدم المدينة المنورة مجاورًا بها‏.‏
وصار يتعاطى البيع والشراء إلى أن توفي بها‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ مصطفى وحسنًا ومحمدًا‏.‏
فأما مصطفى فكان جوربجيًا في القلعة السلطانية‏.‏
ومات ولم يعقب‏.‏
وأما حسن فكان رجلًا كاملًا يتعاطى البيع والشراء مثل والده وجمع أموالًا عظيمة‏.‏
وكانت تحت يد وكيله محمد درويش الجداوي ببندر جدة المعمورة‏.‏
وفلس وسرح فضاعت تلك الأموال ولم يتحصل منها إلا على شيء قليل‏.‏
وأعقب ولدًا سماه مصطفى توفي شابًا‏.‏
وأعقب ولدًا سماه سالمًا أمه مارية بنت أحمد النحاس أذهب ما بقي من الصر والجراية‏.‏
ولم يبق له في الدفاتر شيء‏.‏
واشتغل بالفلاحة فأضاع فيها تلك الأموال وصار يستدين من الناس إلى أن وأما محمد المزبور فكان إسكافيًا‏.‏
ومات عن غير ولد رحمه الله‏.‏
بيت البناني ‏"‏ بيت البناني ‏"‏ نسبة إلى بيع بن القهوة المعروفة‏.‏
ينسب إليها جماعة كثير أشهرهم‏:‏ الخواجة عبد القادر البناني الهند ‏"‏ ي ‏"‏‏.‏
ورد إلى المدينة المنورة هو وأبوه وأخوه جمال الدين والد عبد الرحمان الموجود اليوم‏.‏
وذلك في سنة 1140‏.‏
وكان عطارًا في دكان في حارة الآغوات‏.‏
ثم لما اتسع ترك العطارة وتعاطى البيع والشراء في القماش‏.‏
وصار يسافر إلى جدة المعمورة إذا وصلت المراكب الهندية في كل عام‏.‏
وابن أخيه عبد الرحمان كذلك‏.‏
وتزوج‏.‏
وله عدة بنات وأولاد موجودون اليوم‏.‏
بيت البكري ‏"‏ بيت البكري ‏"‏ نسبة إلى سيدنا أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - وإليه ينتسب خلق كثير بالمشرق والمغرب‏.‏
وأشهرهم وأصحهم نسبة السادة البكرية الموجودون اليوم بمصر المحمية‏.‏
ولنا إليه نسبة صحيحة من جهة الأمهات سنذكرها في محلها إن شاء الله‏.‏
وأشهر من بالمدينة المنورة الشيخ إبراهيم بن محمد تقي ابن إبراهيم بن محمد تقي بن ملا قاسم وأول من قدم منهم المدينة المنورة ملا قاسم المذكور‏.‏
وذلك في حدود سنة 1000‏.‏
وتزوج أم هانئ بنت الخطيب إلياس الرومي‏.‏
وولدت له محمد تقي المزبور‏.‏
وكان رجلًا كاملًا عاقلًا فاضلًا‏.‏
وتوفي وأعقب من الأولاد‏:‏ محمد تقي المزبور وصار خطيبًا وإمامًا شافعيًا‏.‏
ومولده في سنة 1010‏.‏
وتوفي سنة 1070‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ إبراهيم‏.‏
ومولده سنة 1052‏.‏
وأمه فاطمة بنت المقبول الكازروني واقفة البيتين الكائنين بخط زقاق بني تقي بقرب باب الرحمة‏.‏
وتوفي سنة 1090 وأعقب‏:‏ محمد تقي وامتحن في قضية فتنة العهد بالمدينة وأخرج منها بالفرمان العالي الشان‏.‏
وسكن وادي الصفراء مدة مديدة ثم عاد إليها‏.‏
وتوفي سنة 1152‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ إبراهيم وزينب زوجة الخطيب محمد الخياري والدة أولاده‏:‏ زين ورقية الموجودين اليوم‏.‏
وتوفيت ‏"‏ زينب ‏"‏ سنة 1175‏.‏
وأما إبراهيم فمولده في سنة 1140‏.‏
وتوفي سنة 1188‏.‏
وأعقب ولدًا سماه عبد الله ودرويشة موجودة الآن‏.‏
وأخوها توفي سنة 1194‏.‏
بيت البخاري ‏"‏ بيت البخاري ‏"‏ نسبة إلى مدينة بخارى المشهورة مما وراء النهر‏.‏
وإليها ينتسب جماعة كثيرون بالمدينة المنورة‏.‏
أشهرهم أهل هذا البيت‏.‏
وأول من قدم منهم إلى المدينة المنورة محسن بن حسين البخاري في حدود سنة 1020 وكان رجلًا صالحًا مباركًا‏.‏
وتوفي سنة 1080‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ أحمد ومولده سنة 1070‏.‏
وكان رجلًا كاملًا حسن الخط ونسخ كثيرًا من الكتب العلمية‏.‏
وكان كاتب المحكمة في سنة 1116‏.‏
وكان كثير الإقامة في قبا‏.‏
وتوفي سنة 1136‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ صاحبنا حسنًا وفاطمة والدة صاحبنا الشيخ إبراهيم العمودي الخطيب والإمام بقية الإسلام‏.‏
وأما حسن فمولده سنة 1130 وتوفي سنة 1180 عن غير ولد‏.‏
وبموته انقرض هذا البيت بالمدينة المنورة‏.‏
ورثه ابن أخته الشيخ إبراهيم المزبور‏.‏
وفي مكة المكرمة بيت البخاري المشهورين بها‏.‏
وكان منهم جماعة كل منهم خطيب وإمام بالمسجد الحرام‏.‏
وقد انقرض هذا البيت أيضًا في مكة في سنة 1140 في أيام الشريف عبد الله ابن سعيد وورثهم حيث لا وارث لهم من العصبات ولا من الأرحام‏.‏
وكان من جملة مخلفاتهم الحديقة المعروفة بالبخارية بالمعلاة‏.‏
وقد عمرها الشريف عبد الله المذكور بأحسن عمارة‏.‏
وهي الآن بيد ورثة الشريف عبد الله المزبور‏.‏
وقد غلط بعض المتأخرين من المؤرخين حيث قالوا‏:‏ أنهم من أولاد عم المذكورين فلو كان الأمر كذلك لورثوا منهم ما هناك‏.‏
وقد اختلف في نسبهم من جهة الشرف فرجح الحافظ الشيخ جار الله بن فهد المكي عدم نسبتهم إلى الشرف وعده من جملة السرف‏.‏
وقد ألف تأليفًا لطيفًا سماه ‏"‏ القول المؤتلف في نسبة الخمسة البيوت المنسوبين إلى الشرف ‏"‏ وعد منها هذا البيت وقد طالعته لما كنت مجاورًا بمكة المكرمة‏.‏
بيت البصري ‏"‏ بيت البصري ‏"‏ نسبة إلى البصرة المشهورة‏.‏
والأصل من كازرون كما ذكره الشيخ عبد الرحمان الكازروني‏.‏
وأول من قدم منهم المدينة المنورة مهاجرًا السيد إبراهيم بن السيد زين العابدين وذلك في حدود سنة 1070‏.‏
وصاهر الأمير الكبير علي باشا الحسائي وزوجه بنته فاطمة‏.‏
وصار له بسبب ذلك مظهر عظيم‏.‏
وكان سيدًا كاملًا وهمامًا فاضلًا‏.‏
وهو ابن عم السيد عمر البصري المكي الشافعي‏.‏
ويعرف عند أهل المدينة المنورة بالسيد السلامي‏.‏
وسببه أنه كان يرد على الرسول السلام فيرد عليه‏.‏
قد صار لكثير من الأكابر مثل هذا‏.‏
‏"‏ وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد زين العابدين‏.‏
وكان سيدًا جليلًا جيدًا جميلًا‏.‏
‏"‏‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد محمدًا والسيد عليًا والسيد حسينًا والسيد عبد الرحمان‏.‏
فأما السيد محمد والسيد علي فماتا ولم يعقبا وأما السيد حسين ‏"‏ ف ‏"‏ أعقب بنتًا‏.‏
وتقرر في وظيفتي بوابة سيدنا حمزة - رضي الله عنه - ومشيخة زاوية سيدي العارف بالله أحمد البدوي المنحلين عن الشيخ محمود الحلبي في سنة 140‏.‏
وتوفي السيد حسين المزبور في سنة 1162‏.‏
وتقرر في الوظيفتين المزبورتين‏.‏
أخوه السيد عبد الرحمان المذكور‏.‏
وكان بيننا وبينه محبة وصحبة بمكة المكرمة‏.‏
وكان رجلًا شريفًا‏.‏
لطيفًا ظريفًا‏.‏
توفي سنة 1163‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ السيد عليًا والشريفة ريا والدة الخطيب حسين الخليفتي وأخته‏.‏
وأما السيد علي فمولده سنة 1162‏.‏
وتوفي عن بنت تسمى صالحة‏.‏
وتوفي سنة 1185 وانقرض بموته هذا البيت‏.‏
والبقاء لله تعالى‏.‏
وتقرر بعد وفاته في الوظيفتين المزبورتين من بقي من بنات السادة البصريين‏.‏
وهو خلاف الشرع الشريف والقانون المنيف لأنهما من وظائف الرجال‏.‏
ويستحقها حسين الخليفتي لأنه من أولاد البنات والأقارب بموجب الفرمان السلطاني المعمول به‏.‏
وقد أقمن صهرهن الشيخ ولي الدين الهتاري في القيام بمباشرة الوظيفتين المزبورتين نائبًا عنهن‏.‏
وهو رجل لا بأس به من أهل الخير والصلاح‏.‏
ثم في سنة 1187 تقرر في الوظيفتين السيد أبو بكر أولياء زاده بموجب وصل من الشريف سرور‏.‏
وباشر الوظيفتين المزبورتين‏.‏
ثم رجع الشريف سرور المذكور فرجع ورفع السيد أبا بكر المزبور ورد لهن الوظيفتين المزبورتين‏.‏
وهما بأيديهن اليوم‏.‏
بيت البصراوي ‏"‏ بيت البصراوي ‏"‏ نسبة إلى البصرة المشهورة على غير قياس من باب تغييرات النسب‏.‏
وإليها ينتسب كثير‏.‏
أشهرهم وأصلهم الشيخ حسن البصر شيخ المزورين‏.‏
قدم المدينة المنورة صغيرًا في حدود سنة 1115‏.‏
ونشأ بها وتعلم صنعة الخياطة‏.‏
وكان صاحب مجون ومضحكات وملاطفات‏.‏
وتوفي في حدود سنة 1147‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا وعليًا وفاطمة زوجة البكري والدة وأما محمد فتوفي شابًا عن غير ولد في سنة 1148‏.‏
وكان من أهل القلعة‏.‏
وأما علي فهو موجود اليوم‏.‏
وكان في وجاق النوبجتية‏.‏
وصار بيرقدارًا‏.‏
ثم عزل وبيع‏.‏
وهو رجل لطيف الذات في غاية الكمالات‏.‏
وله عدة أولاد وبنات هو وهم موجودون اليوم بقيد الحياة‏.‏
بيت الباشا ‏"‏ بيت الباشا ‏"‏ أصلهم الأمير الكبير علي باشا الحسائي ترجمة الشيخ مصطفى ‏"‏ بن ‏"‏ فتح الله الحموي في نتائج السفر في أهل القرن الحادي عشر وأطال ترجمته‏.‏
وترجم بعض أولاده‏.‏
ورد المدينة المنورة في سنة 1040‏.‏
وكان صاحب ثروة عظيمة‏.‏
واشترى الحوش الكبير الذي بقرب القلعة السلطانية‏.‏
وعمر به عدة بيوت‏.‏
واشترى أيضًا بعض نخيل بجزع البركة مغيض العين الزرقاء ونخلًا بجزع قربان يسمى كفتات‏.‏
وأوقف الجميع على أولاده الخ‏.‏
ولم يزل مقيمًا بها إلى أن توفي‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ الأمير يحي‏.‏
وتوفي سنة 1076‏.‏
وأعقب ‏"‏ الأمير ‏"‏ أبا بكر والد الأمير حسن والد الأمير أحمد المتوفى سنة 1175 عن غير وأعقب الأمير أحمد والد الأمير علي المتوفى عن غير ولد‏.‏
وذلك في سنة 1152‏.‏
وبقي جماعة من هذا البيت مقيمين بالأحساء‏.‏
والوقف المزبور منحصر فيهم‏.‏
وله وكيل من طرفهم يتولى هذا الوقف‏.‏
ويصل منهم في بعض السنين أحد يقبض ما غل‏.‏
ومن أولاد بناتهم الذين بالمدينة المنورة بيت السادة البصريين المشهورين بالمدينة وقد انقرضوا أيضًا ولم يبق منهم إلا بعض بناتهم الموجودات ‏"‏ اليوم ‏"‏ كما سبق ذكره في محله‏.‏
والله أعلم‏.‏
بيت البوشناق ‏"‏ بيت البوشناق ‏"‏ ينتسبون إلى الطائفة المعروفة بالبوشناق المشهورين بأرض الروم‏.‏
وأول من قدم منهم المدينة المنورة محمد آغا متوليًا آغاة الأسباهية‏.‏
وذلك في حدود سنة 080‏.‏
وكان رجلًا كاملًا شجاعًا كريمًا‏.‏
وتولى نظارة وقف المرحوم عمر أفندي قره باش وعمر غالب البيوت الكبار التي في واجهة الحوش من جهة المناخة السلطانية‏.‏
ثم تصرف فيها أولاده بالفراغ والنزول للناس‏.‏
ولم يبق بأيديهم اليوم إلا القليل‏.‏
وكانت وفاته في حدود سنة 1100‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ مصطفى ‏"‏ آغا ‏"‏ الملقب بالأشتف يعني الأيسر لأنه كان يستعمل يده اليسرى في غالب أعماله‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمدًا وفاطمة زوجة عثمان عفان والدة أولاده‏.‏
وأما محمد فسافر إلى مصر المحروسة من طرف وجاق الأسباهية في شأن المحاسبة من جهة غلال أهالي المدينة‏.‏
وتوفي بها في سنة 1166‏.‏
ويقال‏:‏ أنه مسموم‏.‏
وأعقب من الأولاد‏:‏ محمودًا وهو بيت مال الأسباهية‏.‏
رجل كامل عاقل لا بأس به موجود اليوم‏.‏
---------------

من أخيكم الشريف / محمد ابراهيم الشعار