| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الإخوان على هذا الموضوع الظريف، ولي عليه عدة تعليقات:
الأسر التالية لم أعرف أن لها حظ من شرف النسبة: آل الكسم، آل الميداني، آل القتلان (لم أسمع بها من قبل)، آل العمادي، والله أعلم. والأسرة الأخيرة هي من أسر العلم الكبيرة في دمشق، تنافس أبناؤها على منصب مفتي دمشق مع آل المرادي، ولكني ببحثت كثيرا عن أنسابهم فلم أجد بغيتي ولا وجدت ما يشير إلى انتمائهم إلى آل البيت.
أما بالنسبة إلى الأسر المنسوبة إلى النبي صلى اله عليه وسلم من أم شريفة، فهذه قليلة، وهي: آل البكري (جميعهم أسباط الحسن رضي الله عنه) في دمشق، آل الغزي في دمشق (جميعهم لهم نسب في الحسن وفي الحسين رضي الله عنهما عن طريق جدتين إحداهما موصلية بانية والأخرى حسينية)، آل العظم في دمشق وحماة (نصفهم ينتسبون إلى آل الكيلاني نقباء حماة الحسنيين، أعني أرقى فروعهم، آل المؤيد العظم، والنصف الآخر يرتقون بأنسابهم من الأم إلى آل الحراكي الحسينيين نقباء المعرة)، آل الخاني في دمشق(جميعهم أسباط آل الكيالي الرفاعية)، آل المهايني وأبناء عمهم آل الصواف في دمشق (جميعهم أسباط آل الموصلي البانيين الحسنيين)، آل الطباخ في حلب، وآل فنصة في حلب.
هذه هي الأسر الوحيدة في الشام التي ينتمي كل أفرادها الموجودون اليوم -دون استثناء- إلى أم شريفة هي جدة كل من تواجد من الأسرة اليوم. لم أر من هذه الأسر يخاطب بالشرف إلا آل البكري، وآل الغزي، وآل الصواف وآل المهايني، وهم معروفون لدى النسابين أنهم من "اشراف الأسباط"، أو كما -درج عليه اليوم المؤرخون الشاميون- هم "أشراف الطبقة الثانية"، بينما أشراف الطبقة الأولى هم المنتسبون إلى سلك الأشراف من الذكور. ويدخل في أشراف الطبقة الثانية حسب تعبير بعض المؤرخين آل العباس وآل جعفر رضي الله عنهما في الشام.
أقول: ومن أسر الأسباط التي لا يعدها المؤرخون آل الأسطواني، فجدهم الأعلى تزوج سيدة شريفة من آل الإيجي الحسينيين المشاهير المذكورين في كتب المحبي وابن الحنبلي والغزي وغيرهم، كان السادة آل الإيجي من أكابر أهل العلم والمجد في الشام ثم انقرضوا. ولكني اليوم أغلب أن آل الأسطواني لعلهم أشراف من جهة الذكور أيضا وذلك لسبب وجيه.... والله أعلم.
أما باقي الأسر المنسوبة من الأمهات التي ذكرها أخونا الفاضل السيد القرشي حفظه الله قد يكون لبعض أفرادها نسب إلى أم شريفة، أما باقي أفراد الأسرة فلا ينتسبون، لذا لا تدخل هذه الأسر في عداد أسر الأسباط. والحقيقة أن المسؤول عن إشاعة هذه المعلومة هو الأستاذ الفاخوري في كتابه "الاستشراف في أنساب السادة الأشراف"، وهو ليس بنسابة ولكنه ناقل ومجمع، ولا يعول على كلامه في هذا الأمر، مع أن كتابه بشكل عام كتاب جميل يقتنى.
هذا، مع أني قرأت لبعض المؤلفين أن آل الدقر، وآل قزيها، وآل الجلاد، وآل زند الحديد سادة أشراف من الذكور، بل ذكر البعض نسبا لآل الدقر ساقه إلى المهدي ابن العسكري، مما يجعلهم من الجعافرة إن صحت قصة شرفهم، والله أعلم.
باسل الأتاسي |
__________________
يا سائلي عن محتدي وأرومتي***البيت محتدنا القديم وزمزم
والحٍجْر والحَجَر الذي أبدا يرى***هذا يشير له وهذا يلثم
|