27-10-07, 11:41 PM
|
#14 (permalink)
|
][::.عضو متميز.::][
تاريخ التسجيل: Jul 2007 الدولة: نجد العذية
المشاركات: 1,236
| .gif)
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة النسابة من السادة الأشراف ومن أبناء قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : إن ما ورد في هذا الكتاب ما هو إلا خزعبلات وتزوير على تاريخ سبيع بن عامر الغلباء العريق والهدف منه معلوم ويكفي لبطلان ما ذكر أن / المري قتل عمه في هجر في القرن الثالث علما أن اّل مرة لم تصل المنطقة الشرقية إلا في بداية القرن الثاني عشر وأول جيش سيرته الدرعية لتاديب البوادي كان جيش الدرعية بقيادة / ناصر بن عثمان بن معمر رحمه الله الذي هزم اّل مرة وأتى بإبلهم وأصيب في المعركة وتوفي بعد وصوله الدرعية وهذا كاف لتفنيده وليعلم الجميع أن هناك أناسا ليسوا من سبيع الغلباء انتسبوا لها حلفا وهم الأن يريدون أن يتكلموا باسمها ويعتدوا على تاريخها فنحن على خيارين إما أن يقال : رواة سبيع الغلباء دجالين مزورين أو يقال : جهلة يقودهم بعض المرتزقة من غير أبناء القبيلة والذين لا يحملوا هم القبيلة بل إنهم أخذهم العجب في أنفسهم حتى ظنوا أنهم هم سبيع الغلباء وحرفوا الوسوم لذلك وغيرهم ضيوف وهذا خلاف الواقع إخواني النسابة إذا لم ينبري المخلصون من أبناء القبيلة الأشاوس لهذه الفئة فقد يأتي يوما ويصدقهم الناس وهذا المنقول من نص كتاب العرينات لمؤلفه / فهد بن محمد الربيعان غفر الله له يكفي دليلا على ذلك لو استفاض وصدق وأغلب الأسماء في هذا الكتاب من بنات أفكار المؤلف كما قرر علامة الجزيرة الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله ليؤصل نفسه على حساب قبيلة من أعز وأعرق قبائل سبيع بن عامر الغلباء ألا وهي بني ثور وقد نقل لي أحد البحاثة من أبنائهم والذي يمتلك ورقة ملكية / زهري بن جراح الثوري لملك في الخرمة أن أبيه مسرور وليس سرور كما توهم الربيعان العريني وقد أدخل أغلب قبائل سبيع بالعرينات إذ جعل الذواودة من القواودة من بني عامر والحركان من المدارية واّل محمد بن عبدالوهاب الفياحين من الروبة أهل قطر ودارين وغيرهم في العرينات ليؤصل نفسه وذلك من عقدة نقص يجدها رحمه الله إلا أن العزة ومليح والتي حالفتا عرينة الرباب على الخاوة قد وضحتا الحق لسبيع الغلباء عامة بعدما تعدوا الرباب على العزة من سبيع الذين يأخذون عليهم الخاوة وقد حذرتكم أكثر من مرة أن يقرن اسم العرينات ببني ثور لأن حلفهم مع العزة بني عمر والعرينات بني هلال الذين ذكرهم الهجري رحمه الله هم المدهون والمداهين وشيخهم / المصخ إلى السبية ومن بعدها شيخهم / ابن شويه .
وهذه شهادة بعض كتاب سبيع على الكتاب اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة / تين كتاب الربيعان مزور وفيه لخبطه وعدم مصداقيه حيث نشر في محتواه معلومات مغلوطة وأخذ سطورا من إمتاع السامر وقد زرته شخصيا في حي النسيم لأستفيد منه فوجدته رجل كبير في السن وليس لديه معلومات أو وثائق حتى أنه رفض إعطائي نسخة من الكتاب بل جمع معلوماته من وثائق مزورة مخطوطة بخطه هو وتاريخها متناقض ( انظر مخطوط الحديثي ) وأشخاص غير موثوق بهم أو أسماء وهميه مثل / ابن جازع الثوري وضابط شرطة مكه وغيرهم وقد رد عليه في مجلة العرب مجموعه من أدباء سبيع منهم محدثكم وابن مدعج وغيرهم وقال عنه علامة الجزيره / إن هذا الكتاب لا يعتمد عليه .
وأنا أعرف المؤلف معرفة شخصية تباحثت معه في أنساب العرب أولا ثم في أنساب سبيع الغلباء ثانيا فلم أجده غفر الله له يعرف منها شيئا إلا صداقته بأحد شيوخ العرينات وقد طلبت منه المخطوطات التي اعتمد عليها فراوغ غفر الله له مراوغة المعترف بالتدليس وذلك بأنه كان يقول موجودة عندي وتحتاج إلى البحث فلما أكثرت عليه وألححت عليه بالطلب قال : نسيت أين وضعتها ثم قال : ضاعت لما انتقلت إلى بيت النسيم ولا أعلم الاّن مكان وجودها متعللا بكبر السن ووهن العظم والذاكرة غفرالله له ما كتبت يداه قال الشاعر الإمام / الشافعي رحمه الله :-
ولا تكتب بكفك غير شيء = يسرك في القيامة أن تراه
ولم يضطر إلى ذلك إلا لأجل أن يخفي نسبه الحقيقي في تيم الرباب إخوان بني تميم والذين ذكر ولاءهم لبني الحارث بن كعب المذحجية الإمام / الهمداني رحمه الله في القرن الرابع وذكر قول الشاعر / جرير التميمي فيهم :-
لم تشكروا نمرا إذ فك سادتكم = ولا قريعا من الحي اليمانينا
وليس لهم تاريخ يتكا عليه إذ لا يري لهم ضوء نار في الجاهلية وصدر الإسلام وهاهم اليوم أبناء عمه يتكلمون باسم سبيع الغلباء ويتسمون باسمها ويسيئون لها بالسر والعلن على رؤوس الأشهاد حتى أنهم اعتدوا على أنساب صريحي بوادي سبيع الغلباء وشيوخها ويؤصلون جماعتهم ويخرجون العزة الذين حالفوهم على الخاوة والتاليف عز والكذب ذل ومالجأ إليه إلا من مهانة وعقدة نقص يجدها في نفسه رحمه الله وغفر ذنبه وفي سبيع الغلباء من أبنائها من يمحصون أنسابها وتاريخها ويخرجون الغشش ولو حاول التخفي لأن الأنساب علم شريف برع فيه رجال الحديث لاحتياجهم إليه في الجرح والتعديل أما من جعل جده سبيع الهمداني بفتح العين والمولود لسبعة أشهر الذي يرمي سلاحه احتقارا للأسد فليس من سبيع بن عامر الغلباء الهوازنية القيسية المضرية النزارية المدّية العدنانية التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوافديها : أنتم مني وأنا منكم أو كما قال بأبي هو وأمي وصاحب المثل يقول : ( إذا حدث العاقل بما لا يليق فصدق فلا عقل له ) وبعد هذا فإن لنسابة سبيع الغلباء ورواتها الخيار أن يقال : أنهم مزورون أو جهلة وهذا لا يرضي كل منصف من أبناء الغلباء والله مظهر ما كانوا يكتمون ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ألا هل بلغت اللهم فاشهد واعلموا حفظكم الله تعالى أن الربيعان العريني غفر الله له بكتابه هذا يريد أن يتسلق على تايخ سبيع الغلباء فوالله الذي لا إله إلا هو أنه ليس سبيعا لأن السبيعي بين الرجال يعرف مكانه ويعرف قدر نفسه وكتابه هذا مزورا عن مخطوطات لا وجود لها والمسمى العرينات لــ / فهد بن محمد الربيعان رحمه الله والذي دأب على التلصق بعنيزة وبني ثور ليقال عنه : أنه سبيعي وما ذلك إلا لأنه يعاني من عقدة نقص يعلمها جميع نسابة الجزيرة العربية والتي فضحها علامة الجزيرة الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله وغفر لوالديه عندما أثبت أن المخطوطات مكذوبة ولا وجود لها كما أنهم أساؤوا للشيخ / محمد بن عبدالوهاب الفيحاني الرويبي من الغلباء الخلعاء الذين لا يدنون للملوك وأحد أعظم شيوخ الخليج العربي إذ نسبوه لهم ليغطوا نقصهم ويتظفروا بما لم يكن لاّبائهم وأجدادهم فاحذر إخواني السبعان من هذا الكتاب ومن تلك القبيلة لأني أخشى أن يأتي يوم يقل فيه العلم والوعي فيصدقهم الناس فيحسب الفياحين من العرينات بناء على هذا الكتاب وأقول لأبناء جلدة المؤلف رحمه الله اتقوا الله وجنبوا التزوير بالأنساب وإن اشتريتم بعض الذمم مسبقة الدفع فهناك رجال أحرار لا يخشون في الله لومة لائم لا تستطيعون خداعهم ولا منعهم من قول الحق ولا مصادرة عقلياتهم وأقلامهم السيالة مهما فعلتم وقد سئل صفوة الخلق صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي عن الذي يخفى قال : الذي لا يكون وقد قال فاروق الإسلام والمسلمين أبو حفص / عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه : لست بالخب ولا الخب يخدعني ومنهم الذين لهم الخاوة عليكم ولولا احترام أصحاب المنتدى وعقلية قرائه لذكرت الذي لم يذكر إلى الاّن ولكني ذاخره لكم إن استمريتم بالتطاول على حلفاؤكم ومن يفعل ذلك منكم فإنه ينقصه العقل والكياسة وقد قال / الشاعر :-
ألا ترى أن السيف ينقص قدره = إذا قيل أن السيف أمضى من العصى
وأهيب بصلاصيل بوادي سبيع الغلباء أن يسالوا ويتقصوا لكي لا يقفوا موقف المتفرج وأن لا يكونوا ذوي نظرة سطحية مثل العوام فيأخذوا بالتشابه اللفظي ولو اختلف معناه أما المؤلف فقد نظر إلى أحد السلف الصالح ألا وهو / أبو اسحاق السبيعي بفتح العين الهمداني رحمه الله وجده سبيع الهمداني بفتح العين والذي ولد لسبعة أشهر وهو الخديج في العربية أي غير مكتمل النمو فسمي به ولا شك أنه غير سبيع بن عامر القبيلة المضرية ونقلنا لما جاء بهذا الكتاب من باب إشهار التدليس لأن الشرع الإسلامي أجاز لنا فضح المبتدع الداعي إلى بدعته وقد رأيت أبناء الرباب حرصين على تداوله بطريقة سرية لأنه لم يصرح بنشره فرأيت أن أقطع عليه طريق التدليس والكذب بانتسابهم إلى سبيع الغلباء بنشر هذه الخرافات وإن أردتم مني أن أنتقدها فأنا على أتم الاستعداد لذلك ولكن الشيخ العلامة / حمد الجاسر رحمه الله كفاني ذلك بقوله إن هذا الكتاب من مخطوطات وهمية لا وجود لها وأنه كذب لا يصح أن يعول عليه مع ذلك فإن من ينتمون إلى هذه الفئة صاروا يشككون بصريح بوادي سبيع الغلباء ليغطوا على أنفسهم وقد بدؤوا بالعزة التي حالفتهم على الحماية وكما تعلمون أن لكل فعل ردة فعل مماثلة في القوة مخالفة في الإتجاه فقد نشرت بعض ترهاتهم وهرطقاتهم من هذا الباب ولكي لا ينخدع أبناء سبيع الغلباء بتنظير حمقى تيم الرباب وتجب الحمية على كل سبيعي لأهله وعزوته سبيع بن عامر الغلباء والذين حاول بعض الجهلة من تيم الرباب الإساءة إلى تاريخهم بالكذب والتزوير حتى في أنسابهم ففضحهم الله على يد علامة الجزيرة رحمه الله وإن عادوها فإننا لهم بالمرصاد ولا يصح إلا الصحيح مهما طال الزمن وكما قيل : ما يصيح صايح إلا من بلاء منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام . | |
| |