عرض مشاركة واحدة
قديم 16-12-07, 08:37 PM   #1 (permalink)
][::. عضو .::][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: المملكة العربية السعودية مكة
المشاركات: 188
افتراضي الرد على نبيل الكرخي ومدعاه على ال الأهدل و فضح مبتغاه

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد بن عبد الله وعلى اله الطاهرين و أصحابة الغر الميامين أفضل الصلاة وأتم التسليم رسالتي هذه لكل منصف وكل عاقل ينظر الى الحق بعين عقلة كان من عامة الناس أو كان ممن ينتسب لي لأل بيت رسول الله صلى الله علية وسلم من الظلم والإجحاف أطلاق الأحكام والقرارات المتعصبة والغبية التي تنم عن اللاوعي بالحقيقة جزافا بدون التروي والتعقل وللعلم لايجتمع امة محمد على باطلا ابدا وهذه من نعم الله علينا وهذا لايعني أن لا يكون هناك اناس شواذ في التفكير والتصرف حسبنا الله وهو نعم الو كيل.
اللهم بك أستعين وعليك أتوكل اللهم ذلل لي صعوبة أمري و سهل لي مشقته و أرزقني من الخير كله أكثر مما أطلب و أصرف عني كل شر و ربي أشرح لي صدري ويسر لي أمري يا كريم اللهم يسر لي أمري و اشرح لي صدري و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي • ربني أفتح بيني وبين الكرخي بالحق و أنت خير الفاتحين اللهم أسرني ولا تأسر علي اللهم أكشف لي وجوه الحقائق و أهدني سواء السبيل و سواء الصراط اللهم يا حي يا قيوم أسألك اللهم إني أسالك بكل اسم سميت به نفسك وعلمته احد من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك و أسالك باسمك الأعظم الذي إذا سئلت به أجبت أن تدلني إلى الصواب وان تأخذ بيدي إلى الحق وان تهدي كل ضال مضل إلي الحق و إن تنصرنا على من ظلمنا وفترا بحقنا انك قادر علية وأخر دعونا إن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين ثم إما بعد

من الهاشمي الأهدل إلى نبيل الكرخي صاحب الفكر المعتل

أستميح بني عمومتي بني الأهدل كبيرهم وصغيرهم عذرا لأني لا بد أن أرد على هذا الكرخي فارجوا السماح لي لأن ما في القلب والعقل ما عاد يحتمل من تهجم هذا الكرخي على نسب بني الأهدل إدعاء منه وبطلان يريد كما يقول تنزيه النسب العلوي .
يا كرخي عليا أبدء معك من بداية الحروف الأبجدية اقصد أبجديات علم النسب فلو كنت عربي قح لعقلت وفهمت وتعلمت إن كنت قرأت واشك في ذلك أو في عدم فهمك لما كنت قراءة فوقوفك مكان الميزان العلمي الذي يحتكم إليه الناس ظلم لنفسك الضعيفة والتي لا تقوى على حمل ما يخصها فضلا عن ما يخص آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقد ارتقيت مرتقي صعب لن تجد الحيلة في نزولك ولقد قال رسول الله صلى عليه وسلم (( سيأتي على الناس سنون خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمن الخائن وينطق الرويبظة قيل ما الرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر الأمة )) فلقد قلدت نفسك بدون وجه حق إن تكون المنزه لنسب العلوي رضوان الله عليهم فقد أوكلت لنفسك إذاها ومشقتها ما الله به عليم واعلم يا كرخي إن هناك من هو من آل بيت رسول الله أفضل منك واعلم عند الله والله اعلم بذلك .
والاهتمام بالأنساب لم يكن وليد عصر خاص بل هو وليد حاجة الإنسان في عصوره الغابرة إذ كانت الحاجة تدعو إلى الألفة والتعاطف وكان تنازع البقاء يخلق أجواء محمومة يحتاج الإنسان إلى الحماية والقوة فهو منيع بعشيرته عزيز بقومه لذلك اهتم بنسبه ووشائجه فحفظها ورعاها كما حدبت عليه أصوله فضمته بين أحضانها تحميه عادية الأبعدين وترد عليه كيد المعتدين .
فلو تدبرت ما تقول في صلاتك من الصلوات الإبراهيمية لكان حلى بك إن تفهم و ألا أبت نفسك علوا واستنكارا وظلما و استصغارا فنحن نقول اللهم صلى وسلم على محمد وال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم و آل إبراهيم .... الحديث .
فما ظنك بمن دعا لهم بالبركة ؟ وفي أي شي تكون البركة ؟ هل في عددهم ؟ أم في علمهم ؟ أم في شي أخر ؟
لاشك إن العدد مقصود في هذه الدعوة فلو استجاب الله لواحد من المسلمين وهو المستجيب سبحانه لكفاهم بركة وخيرا فلا يضرك كثرتهم لان الله هو من أراد ذلك .
__________________
أنا أبن علي الطهر من ال هــاشم كفاني بهذا فخــــــر حين افـــــخـــر
وجدي رسول الله أكرم من مشى ونحن سراج الله في الآرض يزهـــر
ولا فخر على أحد من البرية ولاكنها نعم من الله علينا لابد ان تذكـــــر
وأحب علياً والبتول وولـدهـا ولا أجحد الشيخين حــــق التقــــــــــــــدم
وأبــــــرأ مــــمن نال عثــمان بـالأذى كما أبـــــرأ من ولاء ابن ملجـم
ويعجبني أهـل الحـــــــديث لصدقهم فلســت إلى قـوم سواهم بـمنتمـي
الهاشمي الأهدل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس